事跡材料不是單純?yōu)槠鋯挝缓蛡€人評功擺好，而是為了鮮明地體現(xiàn)和積極宣揚一種特定時代所需要的精神。下面小編給大家?guī)砗Ｍ馊A僑愛國事跡范文15篇，希望大家喜歡!

海外華僑愛國事跡（篇1）

居住在國外的華僑和外籍華人，除極個別的民族敗類以外，都對祖國懷有深厚的感情。他們在所在國努力工作，受到各國人民的稱贊;同時也不忘有機會為祖國服務，擴大中國的影響。

比如在美國，華人就是一支不可忽視的力量。在美國的發(fā)展中特別是西部的開發(fā)中，華人做出了不可磨滅的貢獻。在美國的大學里，有約1/3的系主任是華人;美國登月工程的科技人員，華人也占了不少。還有不少華人參加了航天飛機的設計和制造。所以美國流傳著一句話：“美國的財富在猶太人的口袋里，智慧在華人的腦袋里。”海外華人為中國爭得了榮譽。

清朝末年，有個愛國華僑叫張振勛。他有一次聽法國人說，要在瓜分中國之后，到山東煙臺建葡萄酒廠，因為那里生產的葡萄質量特別好。他就想：中國的土地和物產，為什么中國人不能利用呢?后來，他就到煙臺創(chuàng)辦了張裕釀酒公司，生產出紅、白葡萄酒20多種，味道十分醇美，不但風行全國，而且暢銷海外。在1915年萬國博覽會上，張裕公司制作的金獎白蘭地、雷司令等名酒獲得了金質獎章。

海外華僑愛國事跡（篇2）

王兆松先生幼年貧苦，無奈下南洋謀生，經艱辛奮斗，成為馬來西亞著名僑領、企業(yè)家。

1875年，王兆松出生于文昌清瀾鎮(zhèn)義門村一個貧困漁民家庭，他的父親是老漁民，成天泡在海水里，家貧如洗。為了尋找一條活路，年僅13歲時王兆松揮淚辭別父母兄長，在鄉(xiāng)鄰的攜領下搭帆船到南洋自食其力。他先是在馬來西亞以撈蝦為業(yè)，后又當過冰塊推銷員，他根據(jù)不同漁船的需求，主動用舢板把冰塊運到漁船上，用自己的勤勞和誠實換取了珍貴的信譽。稍有積累，便及時買了輛汽車，在推銷冰塊之外，又經營起冰魚運銷業(yè)，由于推銷成績突出，被英國商人的一個公司委任為總代理。在此基礎上，王兆松逐步開拓涉足其他項目，除了投資經營房產、種植橡膠、開采錫礦外，還投資經營酒店、戲院等服務行業(yè)。到了上世紀二十年代，王兆松已成為瓊籍華僑中的知名企業(yè)家。

王兆松的成就和為人，深得鄉(xiāng)親以及當?shù)厣蠈尤耸康男刨嚭途粗兀煌婆e為吉隆坡瓊州會館等職，1930年，他被馬來西亞雪蘭峨州政府委任為華人參事局員和太平局紳，是年王兆松55歲。

對于故鄉(xiāng)的公益事業(yè)，王兆松一直非常熱忱。1936年，王兆松等人發(fā)起成立瓊崖實業(yè)股份有限公司，旨在開發(fā)瓊崖墾殖、礦業(yè)、漁、鹽等業(yè)。他帶領眾鄉(xiāng)鄰在萬寧置地8000畝，種橡膠400多畝。抗日戰(zhàn)爭期間，王兆松率瓊崖華僑積極捐資，支持瓊崖抗日戰(zhàn)爭。時任瓊崖自衛(wèi)獨立隊總隊長的馮白駒曾親筆給王兆松致函兩封，贊揚愛國華僑“熱誠義舉，無任感佩”。

海南很多醫(yī)院、學校都有王兆松的捐獻。1920-年籌建海口海南醫(yī)院時，他捐助大洋1000元，被聘為名譽董事;還3次為瓊海中學(海南中學的前身)捐款，獨資為文昌中學捐建圖書館，即兆松樓;文昌清瀾南島小學、會文冠南小學等，也都有王兆松所捐的教學樓。這些教學樓目前都保持著原來的騎樓風貌，仍在使用。

富了，不忘記窮人，這一美德在王兆松身上充分體現(xiàn)出來。1956年王兆松在馬來西亞吉隆坡病故。他的名字一直銘刻在僑鄉(xiāng)人民的心中，他的愛國情懷，在他的子孫中代代相傳。

從1934年起，王兆松每年從國外匯款為文昌家鄉(xiāng)修路，還在通往家鄉(xiāng)的公路上建起5座木橋。后來因為匯款麻煩，王兆松在文昌買下3間鋪面房，以房租支付維修費。又在海口買下2棟樓房(今新華北路“長安旅店”和得勝沙51號)，托人代理，租金全數(shù)用于公路維修和解決鄉(xiāng)親困難，不足部分再從國外匯款。

1955年，王兆松在吉隆坡病逝，終年80歲。

海外華僑愛國事跡（篇3）

有英雄就有懦夫，有愛國者就有賣國者。有一些人雖然是中國人，卻認為中國處處不如外國，在外國人面前挺不起腰桿，甚至說“外國的月亮也比中國的圓”。抗日名將吉鴻昌對祖國有深厚的情感，在民族危亡的時刻挺身而出，率軍抵抗日本的侵略。他在外國人面前，也表現(xiàn)出了豪邁的氣魄。

有一年，吉鴻昌被國民黨政府派到美國去考察。一天，他到郵局寄包裹。美國的一個郵局工作人員聽他說是中國人，就嘲笑說：“中國?我可不知道什么中國!”吉鴻昌聽了，十分生氣。可陪同他的一個使館人員對他說：“你何必說是中國人呢?說是日本人，他對你的態(tài)度就會好了。”

吉鴻昌頓時感到受了污辱。他想：我們中國是歷史悠久的文明古國、大國，為什么連是中國人都不敢說呢?他對使館的人說：“你覺得做中國人丟臉嗎?不光彩嗎?我倒覺得做一個中國人光榮得很!我誓死不當崇洋媚外的洋奴!”

他回到住處，找來一塊木牌，在上面工工整整寫了“我是中國人”幾個字，然后掛在胸前，外出時也不摘下。當美國人驚奇地注視他的時候，他心中十分自豪。

海外華僑愛國事跡（篇4）

大數(shù)學家華羅庚，在“七?七”事變后，從生活待遇優(yōu)厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學位，回國后積極參加抗日救國運動。1950年，他已經成為國際知名的第一流數(shù)學家，并被美國伊里諾大學聘為終身教授，但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。

海外華僑愛國事跡（篇5）

1868年，英租界在外灘上，建起上海開埠以來的第一座公園。然而，這座公園卻豎起“華人與狗不準入內”的牌子，成為中華民族受帝國主義欺凌的標志性記憶。

不過，在很長一段時間內，輿論對為什么會產生這種不平等的原因語焉不詳。其實，開園之初，中國人還是可以進去游玩的，直到1885年才貼出告示，稱：“中國人與帶狗者不得入內”，后來又演化成“華人與狗不準入內”的牌子。時任輪船招商局總辦的洋務派名人唐廷樞曾質問租界工部局，工部局的答復是：“中國人不講衛(wèi)生，狗進去隨地便溺。”

原來，問題的根源，居然出在我們自己身上!

關于國人在游園中不守公德的行為，歷曾有記載。1928年9月出版的《常識大全》，表述得很直白：“為什么從前的外國公園，不準中國人入內去游呢?實在因為中國人太沒有公德，痰隨地亂吐，花隨手亂折，小孩子到處撒尿撒屎，瓜子殼呀、香蕉皮呀，散布滿地。”

冰凍三尺，非一日之寒，文明素質的養(yǎng)成，更需要幾代人的不懈努力，而租界方面卻采取了簡單粗暴的門禁制度，傷害了中國人民的感情。經過多次交涉和斗爭，工部局允許穿西裝的華人游園，并在重大節(jié)慶期間，對全體華人開放一至兩天，隨后又動工興建中國公園，專供華人游玩。中國公園盡管設施簡陋，但卻有一座用石麟馱起來的銅質時刻表，十分科學，“陽光照處能知時刻，絲毫不爽”。但隨后不久，這時刻表就不知去向，石麟也殘缺不全，兩邊的翅膀和嘴里的舌頭都斷了。

國人如此不知反省，以至于當外灘公園于1928年徹底開放之時，常識報館撰文呼吁，請同胞們：勿隨地吐痰，勿到處小便，勿動手折花，勿亂棄渣滓。遺憾的是，有識之士的疾呼，被淹沒在強烈的民族主義情緒中。對帝國主義治外特權的強烈憤慨，代替了理智，只知仇視西方列強，卻不檢討自身的素質缺陷。

到了當代，都將“華人與狗不得入內”解讀成帝國主義的強權行徑，更少提及國人自身的文明修養(yǎng)。比如，有文章為證實這塊牌子確實存在，引用了1917年版《上海閑話》中的一段史料，但在引用中，又恰恰刪掉能引起讀者反思的內容：“聞昔時外人并無此項禁令，歷見華人一入公共地方，折花驅鳥，糟踏地方，無所不為，于是跑馬場首以營業(yè)公司名義，禁止華人之涉足。”

可見，所謂“華人與狗不得入內”，事出有因，與其說是帝國主義的壓迫和欺凌，倒不如說是我們給自己臉上抹了黑。

海外華僑愛國事跡（篇6）

蘇步青，是我國蜚聲海內外的杰出數(shù)學家。

在讀初中的時候，蘇步青憑著自己的天資聰明、勤學好問，成績一直非常好，但對數(shù)學還沒什么興趣，因為他覺得數(shù)學太簡單，一學就懂。在浙江省立十中念初三時，學校來了一位教數(shù)學的老師，聽說這位老師是很出眾的，所以聽說他能來給上數(shù)學課，蘇步青也稍微地提起了一點興趣。

“……”上課鈴響了，從門外走進一個身材瘦高、穿白色西裝的年輕人，他的臉色很白，棱角很分明，眉宇間透著一股英氣。這樣年輕還穿西裝的老師真是罕見，一進門便引起班里的一片嘩然。

走上講臺，楊老師表現(xiàn)得很鎮(zhèn)靜，把課本向桌上一摔，說了聲：“同學們，我姓楊，大家今天不用擔心沒還課本而被老師罵了，因此今天我們不講課本，我們要講國家!”他講話的聲音不算大，但每個字都像晶亮的子彈射進每個人的心房。

于是下面又是一陣騷動，沒精打采的蘇步青也亮起了精神。楊老師接著說：“當今世界，弱肉強食，世界列強依仗船堅炮利，都想蠶食瓜分中國。中華亡國滅種的危險迫在眉睫，振興科學，發(fā)展實業(yè)，救亡圖存，在此一舉。天下興亡，匹夫有責。在座的每一位同學都該負起應有的責任。”他旁征博引隨后又講述了數(shù)學在現(xiàn)代科學技術發(fā)展中的巨大作用，“為了救亡圖存，必須振興科學。數(shù)學是科學的開路先鋒，為了發(fā)展科學，必須學好數(shù)學……”

這一堂課使蘇步青明白了數(shù)學的真正意義和自己身上肩負的歷史責任，就是這節(jié)課影響了他一生的道路，把他引入了神秘的數(shù)學王國。

從那以后，在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學轉向了數(shù)學，并從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。功夫不負有心人，蘇步青在數(shù)學上漸漸地嶄露了頭角。

17歲時，蘇步青赴日留學，并以第一名的成績考取東京高等工業(yè)學校，在那里他如饑似渴地學習著。為國爭光的信念驅使蘇步青較早地進入了數(shù)學的研究領域，在完成學業(yè)的同時，寫了30多篇論文，在微分幾何方面取得了令人矚目的成果，并于1931年獲得理學博士學位。獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國大學數(shù)學系當講師，正當日本一個大學準備聘他去任待遇優(yōu)厚的副教授時，蘇步青卻決定回國，回到撫育他成長的祖國任教。回到浙大任教授的蘇步青，生活十分艱苦。面對困境，蘇步青的回答是：“吃苦算得了什么，我心甘情愿，因為我選擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊!”

這就是老一輩數(shù)學家那顆愛國的赤子之心。

海外華僑愛國事跡（篇7）

楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負重傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當看到他的胃里只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。

海外華僑愛國事跡（篇8）

陳嘉庚先生是偉大的愛國主義者、杰出的華僑領袖、的實業(yè)家、教育家和社會活動家。

陳嘉庚于1874年10月21日出生在福建省同安縣集美社(即現(xiàn)廈門市集美鎮(zhèn))。十七歲往新加坡從父經商，后獨立經營菠蘿罐頭廠、米店和橡膠園等。1916年后，以橡膠和膠制品業(yè)為主，鼎盛時期其銷售網遍及全球，謂新馬樹膠王國的四大開拓者之一，成為馳名海內外的大實業(yè)家。

陳嘉庚身居異邦，心懷鄉(xiāng)國，經營實業(yè)不謀私利，立志競爭義務報效祖國，故傾資興辦教育公益事業(yè)，以盡國民天職。早于1913年在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦集美小學，后又增辦師范、中學、水產、航海、商業(yè)、農業(yè)等校，統(tǒng)稱為“集美學校”。1921年，陳嘉庚創(chuàng)辦廈門大學，自選擇校址，校長，主持建筑校舍，以及高薪聘請師資等，設文科，理。法。商，教育等五院十七個系，為海內外培養(yǎng)高等人才。在僑居地新加坡亦倡辦和贊助許多學校，形成陳嘉庚廣泛的開放型教育體系。盡管迂世界經濟危機，企業(yè)經營未能轉機，他仍多方籌措校費，百折不撓維持辦學。1932年，當外國財團答應以停止支持廈門大學和集美學校為條件保護其企業(yè)經營，即遭他斷然拒絕。直至1937年春無力支持，遂無條件地將廈門大學獻給政府。廈門大學改為“國立”后，他極為關注其發(fā)展。1940年回國慰問期間，還特地到遷往內地長汀的學校視察;1949年歸國亦來校訪問;1952年定居集美后，仍繼續(xù)募資、籌劃擴建學校規(guī)模。在他的倡導下，許多華僑捐資興學蔚然成風，影響深遠。

他不但為教育事業(yè)鞠躬盡瘁，而且具有卓越的教育思想，提倡學生要在德育、智育、體育諸方面全面發(fā)展，倡辦職業(yè)技術教育，高度重視師范教育，以及重視校長、教師在辦學中的決定作用等等。他還推行社會教育，親建集美鰲園“博物大觀”和倡建廈門華僑博物院等。

陳嘉庚赤誠愛國，振興中華。1909年結識孫中山，翌年參加同盟會。辛亥革命閩省光復后，被選為新加坡福建保安會會長，募款支持孫中山的革命活動。1937年“七。七”抗戰(zhàn)爆發(fā)后，組織“南洋各屬華僑籌賑祖國難民總會”(簡稱“南僑總會”)并被選為主席，領導支援祖國抗日救亡。1939年汪精衛(wèi)叛國投敵，他嚴電聲討。1940年3月率領“南洋華僑回國慰勞視察團”回國視察各戰(zhàn)區(qū)和重慶、延安等地，不畏強暴，堅持真理，明辨是非，將救國救民的希望寄托在中國共產黨身上，反對蔣介石_，堅持團結抗戰(zhàn)。1941年12月日本帝國主義進攻馬來亞，他領導“新加坡華僑抗敵動員總會”，1942年3月新加坡淪陷避居印尼爪哇，賦詩表明舍生取義的決心。1945年日本帝國主義投降，他安全返回新加坡;各界集會慶祝，眾望所歸。

1949年應毛澤東主席電邀回國參加新政協(xié)會議和開國大典，于1952年2月回國定居。歷任中央人民政府委員、華僑事務委員會委員、歸國華僑聯(lián)合會主席，先后當選為全國人民代表大會常務委員、全國政協(xié)副主席等職，直接參議國事.他已逾古稀之年，仍不辭勞苦到祖國各地視察，致力于祖國社會主義建設事業(yè)，并對推動華僑愛國大團結、支持祖國和家鄉(xiāng)建設起到積極作用，臨終仍念念不忘祖國統(tǒng)一大業(yè)。

陳嘉庚于1961年8月12日在北京病逝，終年八十七歲，國家給予以國葬的哀榮，靈柩運回集美，安葬于“鰲園”中。自強不息，止于至善。

海外華僑愛國事跡（篇9）

陳嘉庚先生是偉大的愛國主義者、杰出的華僑領袖、的實業(yè)家、教育家和社會活動家。

陳嘉庚于1874年10月21日出生在福建省同安縣集美社(即現(xiàn)廈門市集美鎮(zhèn))。十七歲往新加坡從父經商，后獨立經營菠蘿罐頭廠、米店和橡膠園等。1916年后，以橡膠和膠制品業(yè)為主，鼎盛時期其銷售網遍及全球，謂新馬樹膠王國的四大開拓者之一，成為馳名海內外的大實業(yè)家。

陳嘉庚身居異邦，心懷鄉(xiāng)國，經營實業(yè)不謀私利，立志競爭義務報效祖國，故傾資興辦教育公益事業(yè)，以盡國民天職。早于1913年在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦集美小學，后又增辦師范、中學、水產、航海、商業(yè)、農業(yè)等校，統(tǒng)稱為“集美學校”。1921年，陳嘉庚創(chuàng)辦廈門大學，自選擇校址，校長，主持建筑校舍，以及高薪聘請師資等，設文科，理。法。商，教育等五院十七個系，為海內外培養(yǎng)高等人才。在僑居地新加坡亦倡辦和贊助許多學校，形成陳嘉庚廣泛的開放型教育體系。盡管迂世界經濟危機，企業(yè)經營未能轉機，他仍多方籌措校費，百折不撓維持辦學。1932年，當外國財團答應以停止支持廈門大學和集美學校為條件保護其企業(yè)經營，即遭他斷然拒絕。直至1937年春無力支持，遂無條件地將廈門大學獻給政府。廈門大學改為“國立”后，他極為關注其發(fā)展。1940年回國慰問期間，還特地到遷往內地長汀的學校視察;1949年歸國亦來校訪問;1952年定居集美后，仍繼續(xù)募資、籌劃擴建學校規(guī)模。在他的倡導下，許多華僑捐資興學蔚然成風，影響深遠。

他不但為教育事業(yè)鞠躬盡瘁，而且具有卓越的教育思想，提倡學生要在德育、智育、體育諸方面全面發(fā)展，倡辦職業(yè)技術教育，高度重視師范教育，以及重視校長、教師在辦學中的決定作用等等。他還推行社會教育，親建集美鰲園“博物大觀”和倡建廈門華僑博物院等。

陳嘉庚赤誠愛國，振興中華。1909年結識孫中山，翌年參加同盟會。辛亥革命閩省光復后，被選為新加坡福建保安會會長，募款支持孫中山的革命活動。1937年“七。七”抗戰(zhàn)爆發(fā)后，組織“南洋各屬華僑籌賑祖國難民總會”(簡稱“南僑總會”)并被選為主席，領導支援祖國抗日救亡。1939年汪精衛(wèi)叛國投敵，他嚴電聲討。1940年3月率領“南洋華僑回國慰勞視察團”回國視察各戰(zhàn)區(qū)和重慶、延安等地，不畏強暴，堅持真理，明辨是非，將救國救民的希望寄托在中國共產黨身上，反對蔣介石_，堅持團結抗戰(zhàn)。1941年12月日本帝國主義進攻馬來亞，他領導“新加坡華僑抗敵動員總會”，1942年3月新加坡淪陷避居印尼爪哇，賦詩表明舍生取義的決心。1945年日本帝國主義投降，他安全返回新加坡;各界集會慶祝，眾望所歸。

1949年應毛澤東主席電邀回國參加新政協(xié)會議和開國大典，于1952年2月回國定居。歷任中央人民政府委員、華僑事務委員會委員、歸國華僑聯(lián)合會主席，先后當選為全國人民代表大會常務委員、全國政協(xié)副主席等職，直接參議國事.他已逾古稀之年，仍不辭勞苦到祖國各地視察，致力于祖國社會主義建設事業(yè)，并對推動華僑愛國大團結、支持祖國和家鄉(xiāng)建設起到積極作用，臨終仍念念不忘祖國統(tǒng)一大業(yè)。

陳嘉庚于1961年8月12日在北京病逝，終年八十七歲，國家給予以國葬的哀榮，靈柩運回集美，安葬于“鰲園”中。自強不息，止于至善。

海外華僑愛國事跡（篇10）

日本侵略者的這種屠殺政策更激發(fā)了南洋華僑的抗日熱情。1941年12月底，抗日華僑許敬誠率領300多名華僑青年從菲律賓馬尼拉一路轉戰(zhàn)到阿拉悅山的茂密森林里，與日軍打起了游擊戰(zhàn)。他們專門組織游擊隊員閱讀毛澤東的《論持久戰(zhàn)》和朱德的《論抗日游擊戰(zhàn)爭》，認真學習新四軍和八路軍的游擊戰(zhàn)術，成立了菲律賓的華僑抗日反_大同盟，隨后由52名華僑青年成立菲律賓華僑抗日游擊支隊，簡稱“華支”。

組建之初，“華支”僅有一支短槍、兩枚手榴彈和一支槍托被火燒壞的步槍。可是僅僅3個月后，“華支”憑借從戰(zhàn)斗中奪取的日軍武器，發(fā)展到全副武裝的78人。1943年1月，在阿拉悅山腳下的干倫巴，“華支”一個排伏擊100多名日軍，敵人死傷30多人，而“華支”僅有1人受傷。隨后，在邦板牙省的萬里利村，10多名“華支”隊員又成功伏擊了100多名日偽軍，斃傷日軍指揮官。1943年3月，惱羞成怒的日軍糾集5000多人發(fā)動大掃蕩，“華支”隊員與敵人周旋4天后，成功突圍且無一損傷。后來，為保存抗日力量，“華支”在異常艱苦的條件下，經過26天急行軍，穿越全菲6個省36個城鎮(zhèn)，成功轉戰(zhàn)到南呂宋，寫下了華僑抗日戰(zhàn)爭中最艱苦、最動人的一頁。

1945年1月31日，“華支”隊員經過浴血奮戰(zhàn)，攻入內湖省羅斯萬口牛示社集中營，成功解救了被囚禁的2100多名美國僑民。此舉贏得了美軍的高度贊賞，稱其“實屬偉舉”。2月3日，“華支”首先攻入馬尼拉市區(qū)。一位美國軍官在慶祝馬尼拉解放的群眾大會上說：“如果沒有華僑游擊隊的配合，美軍就要多花兩個月的時間，才能占領馬尼拉，而且還要付出更大的代價。”時任美軍第十軍軍長的史迪威將軍在檢閱菲律賓華僑游擊隊時，稱贊這支隊伍“軍容嚴肅”，并說：“你們華僑健兒的英雄業(yè)績，已經傳遍了美國!”最后，他還舉起手用華語高呼：“最后勝利一定是我們的!”

海外華僑愛國事跡（篇11）

有些華僑抗日游擊隊還直接由盟軍統(tǒng)一指揮，成為盟軍對日作戰(zhàn)的重要力量。其中，最負盛名的是由華僑林謀盛領導的136部隊。林謀盛原籍福建南安，16歲時移居新加坡求學、經商，曾任中華總商會董事。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他被委派擔任中英共同組織的136部隊馬來亞區(qū)華人區(qū)長。136部隊隸屬東南亞盟軍司令部，是由中英兩國武裝人員共同組成的一支抗日部隊，骨干和主體是太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后留在印度的2000多名中國海員組成的“中國留印海員戰(zhàn)時工作隊”，其任務主要是在馬來亞從事敵后情報和游擊活動。

1943年5月至1945年8月，該部隊已陸續(xù)派遣18批人員潛入馬來亞。在林謀盛的指揮下，136部隊在聯(lián)絡敵后抗日武裝力量、增強馬來亞人民抗日軍的軍火物資供應、協(xié)作訓練作戰(zhàn)技術、搜集情報、聯(lián)絡電訊最后配合盟軍登陸反攻方面，都發(fā)揮了重要作用。令人惋惜的是，1944年3月27日，林謀盛因營救抗日戰(zhàn)友不幸被捕。在日寇獄中的幾個月里，他受盡各種酷刑，但始終不屈，最后光榮犧牲，年僅35歲。1954年，新加坡政府和人民為表彰他的抗日功績，在新加坡海濱和平紀念碑旁，專門建立了林謀盛烈士紀念碑。

除了136部隊，還有很多華僑抗日游擊隊也積極配合盟軍作戰(zhàn)，為此付出了巨大的犧牲。曾親眼目睹蘇門答臘島華僑英勇抗日的聯(lián)軍司令，在致遇難家屬的信中說：“抗日反法西斯的華僑戰(zhàn)士，為人類之正義和平而償付之代價，彼等之英勇與盟國之忠勇戰(zhàn)士，同垂不朽。”

海外華僑愛國事跡（篇12）

偷襲珍珠港得逞后，日軍兵臨新加坡城下。此時，新加坡華僑以林江石為領導人，組

織成立了1300多人的星洲華僑義勇軍投入戰(zhàn)斗。

1942年2月6日，義勇軍先后7次打退敵人進攻。9日，義勇軍將附近英軍遺棄的兩個油庫的汽油倒入海中燃起大火，燒毀30多艘日軍登陸艇。據(jù)當時日本媒體報道，驕橫的日軍在受到義勇軍打擊后，怎么也不相信他們面對的只是華僑游擊隊。但是，由于駐守新加坡的英軍向日軍全面投降，加之義勇軍勢單力孤，新加坡華僑游擊隊被迫解散。英軍一位中尉曾經感慨地說：“義勇軍組織得太晚了，否則，相信一定能夠阻止敵人的前進。”

2月16日，氣勢洶洶的日軍進入新加坡市區(qū)后，隨即開始以屠殺華僑抗日分子為主要目的的“大驗證”行動，命令男性華僑“聽候良民登記”。在“驗證”中，幾乎每一個華僑都受到了日寇的嚴厲審問，各界華僑成功人士更是日軍迫害的重點對象。凡是被日軍“認定”的抗日華僑，或被捆綁后推入海中淹死，或被活埋，或被毒死，或被集中槍殺，其狀慘不忍睹。許多華僑甚至僅僅因為接受審問時有點緊張就被當作抗日分子殺死。后來，日寇幾乎每攻占一個地方，都要進行類似的“驗證”，致使檳城、怡保、吉隆坡、馬六甲等大中城市中成千上萬的抗日華僑蒙難。

海外華僑愛國事跡（篇13）

1910年春天，2歲的周恩來進銀岡書院讀書，一次,校長在課問大家為什么讀書時,周恩來慷慨答道：“為了中華之崛起!”這一誓言，此后貫徹在他的一生中，他為中華民族解放做出了巨大的貢獻。

海外華僑愛國事跡（篇14）

1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊擔負攻擊國民黨守軍防御重點隆化中學的任務。他任爆破組組長，帶領戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務。連隊隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請戰(zhàn)：“我是共產黨員，請準許我去!”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進中左腿負傷，頑強堅持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺又無法放置炸藥包。危急關頭，他毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導火索，高喊：“為了新中國，沖啊!”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路，年僅19歲。

海外華僑愛國事跡（篇15）

李小龍，在60年代時，國人地位不高，很多演員總是淡化自己的中國人身份，李小龍卻以身為中國人為榮，堂堂正正地說自己是中國人，最經典的一句話是電影《精武門》中的“中國人，不是病夫”，帶動了香港電影的一片愛國熱潮，我們熟悉的《霍元甲》就是那個時代的電影。