僳族節(jié)日眾多，規(guī)模較大的有"闊時(shí)節(jié)"、"新米節(jié)"、"刀稈節(jié)"、"火把節(jié)"、"收獲節(jié)"、"澡塘?xí)?quot;、"拉歌節(jié)"、"射弩會(huì)"等。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的傈僳族傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，希望能幫到你。

　　傈僳族傳統(tǒng)節(jié)日澡堂賽歌會(huì)

　　又稱(chēng)溫泉賽歌會(huì)或湯泉賽歌會(huì)，云南省怒江一帶傈傈族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷正月初三后擇日舉行。賽歌會(huì)一般要進(jìn)行十多天。

　　賽歌時(shí)，男女雙方分為兩伙，然后圍成一圓圈，女的手拉手，男的手搭肩，雙腳按節(jié)拍有規(guī)律移動(dòng)并不斷交換位置。每一圓圈都由對(duì)賽的男女歌手領(lǐng)唱，其他人和聲。歌詞大多是即興而作，內(nèi)容豐富多彩。在六庫(kù)一帶，歌會(huì)以《湯泉戀歌》為主題，這是一部抒情長(zhǎng)詩(shī)，敘述了一對(duì)男女青年在溫泉邊三度相會(huì)的戀愛(ài)故事。夜幕降臨，人們便燃起堆堆舞火，邊賽歌，邊品嘗各自帶來(lái)的美酒佳肴，興致頗濃。澡堂賽歌會(huì)據(jù)說(shuō)已有一百多年的歷史。相傳，很久以前，登梗一帶有兩位美麗的姑娘，引來(lái)許多男女青年縱情歌唱，其歌聲優(yōu)美，連仙女聽(tīng)到都不愿離去。然而，一個(gè)惡魔卻去察告天神，說(shuō)歌聲攪亂天地的安寧，于是，天神就把她倆分別化為金山和銀山，但兩位姑娘毫不屈服，長(zhǎng)出無(wú)數(shù)挺拔的青松翠柏，大有刺破天彎之氣勢(shì)。

　　天神為之大怒，就在兩座大山上釘七顆大鐵釘，罩七口大鐵鍋。不久，兩座山腳下流出兩股熱血，后又變成了熱氣騰騰的溫泉水。為紀(jì)念這兩位美麗姑娘的反抗精神，人們每年都來(lái)到溫泉邊，用美好的歌聲贊美她倆。這樣，漸漸地演變?yōu)橐荒暌欢鹊臏厝钑?huì)。節(jié)日期間，也是男女青年談情說(shuō)愛(ài)的極好時(shí)機(jī)。

　　傈僳族傳統(tǒng)節(jié)日拉歌節(jié)

　　云南省隴川、盈江等地傈僳族民間節(jié)日，每年農(nóng)歷正月初五到初六日舉行。

　　內(nèi)容主要是唱歌、跳嘎舞。節(jié)日前夕，要修整跳嘎場(chǎng)。青翠的松枝和彩紙，把跳嘎場(chǎng)裝扮得五彩繽紛。節(jié)日一到，人們滿懷喜悅，身穿漂亮的節(jié)日服裝，從四面八方聚攏在一起，跳舞對(duì)歌。每逢拉歌節(jié)，當(dāng)?shù)氐臐h、景頗、拉枯等民族也前來(lái)參加助興。白天，人們興高采烈地舉行射弩，爬桿，打秋千，高蹺競(jìng)走等娛樂(lè)活動(dòng)。晚上，便歡聚在跳嘎場(chǎng)上，盡情地歡歌跳嘎舞，往往通宵達(dá)旦。

　　傈僳族傳統(tǒng)節(jié)日刀桿節(jié)

　　云南省怒江傈僳族自治州碧江、福貢、滬水一帶傈僳族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷二月初八舉行。

　　節(jié)日來(lái)源于一個(gè)傳說(shuō):相傳在明代時(shí)，外敵人侵云南邊境，兵部尚書(shū)王驥奉命三征麓州，當(dāng)?shù)乩圩迦嗣裼赂业啬闷痖L(zhǎng)矛、弩弓，協(xié)助官兵打敗了敵人，鞏固了邊疆。不幸，在回朝途中，王驥被奸臣所害。這天正好是農(nóng)歷二月初八。為紀(jì)念這位英雄，以及戰(zhàn)斗中犧牲的傈僳族勇士。人們每年這天舉行“刀桿節(jié)”。

　　下火海，上刀山是刀桿節(jié)的主要內(nèi)容。節(jié)日當(dāng)天，人們身著盛裝，匯聚在刀桿場(chǎng)上。場(chǎng)中央豎有兩根二十多米長(zhǎng)的粗大竹竿，竿上插著三十多把刀刃朝上的長(zhǎng)刀，稱(chēng)為“刀竿”。爬刀竿的人，大都是健壯的中年男子，他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，有一套特殊的爬竿本領(lǐng)。爬竿者一般頭纏紅布，身穿紅衣，赤腳。在繞竿歌舞后，他們便赤足躍上刀竿，手捏刀面，腳踏鋒利的刀刃勇敢地向上攀登。當(dāng)爬到頂端時(shí)，還要做倒立等高難動(dòng)作。表演完畢后要自己放鞭炮慶賀。圍觀者熱烈歡呼爭(zhēng)相向爬竿者獻(xiàn)美酒表示敬意。

　　爬竿的前一天舉行“跳火海”比賽。即在場(chǎng)內(nèi)燃起堆堆柴禾，選出五個(gè)強(qiáng)健的中年男子光腳在熊熊的火堆中跳躍，他們一會(huì)J七撲向火海，一會(huì)兒翻滾其間，一會(huì)兒騰空，一會(huì)兒落下。還把通紅的火球捧在雙手，在臉上“擦洗”幾下，然后在手上飛快地翻滾揉搓。除此以外，節(jié)日期間還舉行丟煙包、跳舞、對(duì)歌、蕩秋千等活動(dòng)，給節(jié)日增添了無(wú)窮的情趣。

　　傈僳族傳統(tǒng)節(jié)日浴牛節(jié)

　　云南省蘭坪縣巖頭鄉(xiāng)傈僳族民間傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷六月初五舉行。

　　相傳從前牛生活在天上，日子過(guò)得很舒適。一日，牛低頭朝人間一看，見(jiàn)地上的傈僳族人民卻以吃又苦又澀的野果為生，牛頓生同情之心。春天，便背著上帝將藏在葫蘆里的五谷種子灑向人間，從此人間有了五谷，傈僳族擺脫了饑餓。上帝發(fā)現(xiàn)了此事，盛怒之下，把牛推下了人間。傈僳族人民感激牛的恩德，讓它呆在家里，牛看人們勞作太辛苦，又主動(dòng)出來(lái)幫助拉犁，上帝知道后，放出各種冰霜、蟲(chóng)害等災(zāi)害。為了確保豐收，每年栽種完后，牛又上天請(qǐng)求上帝不要放下各種災(zāi)害。傈僳族為了感激牛的功勞，便在每年六月初五，春種結(jié)束后給牛洗澡，之后，煮一鍋放有鹽的稀飯喂牛，最后，由家中最年長(zhǎng)的婦女為牛祈禱，讓它在上帝面前多多求情，不降災(zāi)害。

　　傈僳族傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)

　　又稱(chēng)“點(diǎn)火把”。傈僳族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷六月二十四日舉行。也有的地區(qū)在六月二十五日舉行。

　　節(jié)日里，家家戶戶要制作火把，各村寨還要在廣場(chǎng)中央，用松枝和干柴搭成一個(gè)巨大的型似寶塔狀柴堆，并在柴堆上插一大樹(shù)枝，飾以五顏六色的彩紙和紙花。白天，人們歡聚在廣場(chǎng)，舉行賽馬、打靶、射弩、打秋千等活動(dòng)。夜幕降臨前，人們要拿著火把把自家房前屋后的不潔之物，全部燒掉，以示驅(qū)邪。之后，人們手持火把匯聚于廣場(chǎng)，一齊將那巨大的寶塔狀柴堆點(diǎn)燃。頓時(shí)，廣場(chǎng)上火光齊明，鑼鼓喧天。有的地區(qū)，人們要拿著火把繞村寨，田頭漫游一圈，據(jù)說(shuō)這樣可以驅(qū)逐猛獸害蟲(chóng)，消除瘟疫和辟邪。然后，人們圍著那巨大的火堆，縱情歌舞。關(guān)于火把節(jié)的來(lái)歷，傈僳族民間有許多傳說(shuō)。如祿勸一帶的一則傳說(shuō)講道:以前，一對(duì)很貧窮的老夫婦有一個(gè)漂亮的女兒，但被當(dāng)?shù)氐耐了緭屓ィ龍?jiān)決不從，被迫自殺。村民得知此事后非常氣憤，當(dāng)天夜晚，人們?nèi)计鹦苄芑鸢眩娖鹆x。這天正好是農(nóng)歷六月二十四日，為紀(jì)念這次反抗活動(dòng)，傈僳人民就把這一天作為“火把節(jié)”。火把節(jié)期間人們還要?dú)⒇i宰羊，走親訪友。

　　傈僳族傳統(tǒng)節(jié)日臭水會(huì)

　　云南省麗江一帶傈僳族民間傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷夏令節(jié)前三天到后三天期間舉行。這是傈僳族的傳統(tǒng)沐浴節(jié)日。

　　在麗江傈僳族聚居的地方，有一股常年洶涌而出的泉水，每年一到夏令節(jié)的前三天到后三天這段時(shí)間，泉水會(huì)突然變得渾濁不堪，故當(dāng)?shù)厝税阉凶?ldquo;臭水”。相傳用這種水做飯?zhí)貏e清香可口;喝這種水能治好胃腸疾病;如果用這種水沐浴，能治好風(fēng)濕病。所以，不僅是傈僳族，附近的各族群眾也要來(lái)趕臭水會(huì)。屆時(shí)，人們?cè)谌浇谝粋€(gè)土坑，把泉水浸蝕過(guò)的石頭撿來(lái)鋪底，用柴火將石頭燒燙，然后再墊上木條、樹(shù)葉、毯子，將泉水澆上去，在滾滾而起的水霧中，人們脫去衣褲躺在毯子上，直到大汗淋漓時(shí)，才起身用毛巾擦干凈。待濁水變清后，會(huì)期即告結(jié)束。

　　傈僳族傳統(tǒng)節(jié)日收獲節(jié)

　　云南省怒江一帶傈僳族節(jié)日。一般在每年農(nóng)歷九月到十月，即在新谷收獲后不久舉行。

　　屆時(shí)，家家戶戶宰羊殺雞，蒸做米酒，互相饋贈(zèng)。入夜，篝火通明，男女老少滿懷豐收的喜悅，帶著水酒，食品，聚集在村寨廣場(chǎng)，飲酒高歌，歡度這個(gè)節(jié)日。最有趣的是“合飲杯酒”，傈僳語(yǔ)叫“伴多”，即兩個(gè)人共捧一大碗酒，互相摟著脖子和肩膀，然后一同飲酒。“合飲杯酒”一般在大家酒興正濃時(shí)相當(dāng)親密的朋友間進(jìn)行。它是親密和友誼的象征。人們一邊飲酒，一邊跳舞，老年人懷抱琵琶或月琴邊唱邊跳，邊說(shuō)遠(yuǎn)古的歷史，青年男女則圍成圓圈跳起嘎舞。

　　傈僳族傳統(tǒng)節(jié)日新米節(jié)

　　又稱(chēng)“嘗新節(jié)”，是云南傈僳族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷九月到十月稻谷成熟時(shí)舉行。

　　節(jié)日這天，人們懷著豐收的喜悅心情背著背簍，提著籮筐，興高采烈地到田里拔回金黃飽滿的谷穗，加工后做成了香噴噴的新米飯。再用肉與新米攪和在一起全家共餐。食用前，要先取少量喂家狗，以表示對(duì)狗的感謝，相傳這谷種是大災(zāi)之年由家狗保留下來(lái)的。晚上，全家人圍坐在火塘吃團(tuán)圓飯。這頓飯必須要全家人齊全了，才能開(kāi)始。據(jù)說(shuō)，從前有對(duì)恩愛(ài)夫妻，在過(guò)新米節(jié)時(shí)，丈夫因?yàn)榈炔患埃拖瘸酝旮苫钊チ耍拮訛榇松鷼猓瑥拇朔蚱迋z經(jīng)常吵架，最后不得不離婚。為了不再發(fā)生這樣的事情，節(jié)日期間，家家都要講禮節(jié)，話團(tuán)圓，親親熱熱地圍坐在火塘邊聊天喝酒，談笑唱歌。最后，全村男女老少又聚集到寨子中央，手拉手，通宵跳舞。

　　傈僳族傳統(tǒng)節(jié)日盍什節(jié)

　　傈僳語(yǔ)即過(guò)年節(jié)的意思。傈僳族的傳統(tǒng)節(jié)日。沒(méi)有統(tǒng)一的日期，一般在農(nóng)歷十二月初五到次年的正月初十之間。

　　節(jié)前各家要打掃衛(wèi)生、釀米酒、舂粑粑、殺豬。有的地區(qū)的傈僳族，要將舂出的第一臼秈米粑粑放一點(diǎn)在桃、梨或蘋(píng)果樹(shù)上，祝愿來(lái)年碩果累累;有的還將玉米花生等食物，擺在火塘的三腳架上，每只腳的頂端再放三片肉和三杯酒，以囑咐來(lái)年五谷豐登。除夕晚上，許多傈僳人家要在堂屋內(nèi)鋪上青嫩翠綠的松毛，以示清除疾病，吉祥如意。全家人圍坐在松毛上吃團(tuán)圓飯。飯前，要先盛一小碗飯給狗吃，以示對(duì)狗給人間帶來(lái)谷種的回敬。有的還給牛喂鹽，以示對(duì)牛一年辛苦的稿勞。大年初一清晨，人們穿上節(jié)日的盛裝聚集在事先裝點(diǎn)好的搭有彩門(mén)的開(kāi)闊場(chǎng)地，由二男一女開(kāi)道舉行射弩比賽，一男舉著飾有弩弓箭標(biāo)志的紅白兩色旗，一男扛著弩弓，包頭上斜插一箭，在蘆笙樂(lè)和鞭炮聲中，列隊(duì)通過(guò)新門(mén)人場(chǎng)。銅炮、鳥(niǎo)槍鳴放三響后，人們向高掛的紅白兩色旗祭酒，然后大家手挽手跳起歡樂(lè)的舞，舞后比賽，用肉片和油煎把把做靶，收獲最多的被評(píng)為優(yōu)秀的射手。

　　節(jié)日期間，人們還舉行打靶、賽歌、蕩秋千、跳舞等活動(dòng)。正月初三每家還要出酒肉、飯和柴禾，點(diǎn)燃柴禾祭山神，祈求五谷豐登。

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