僳族節日眾多，規模較大的有"闊時節"、"新米節"、"刀稈節"、"火把節"、"收獲節"、"澡塘會"、"拉歌節"、"射弩會"等。以下是學習啦小編為大家整理的傈僳族傳統節日有哪些，希望能幫到你。

　　傈僳族傳統節日澡堂賽歌會

　　又稱溫泉賽歌會或湯泉賽歌會，云南省怒江一帶傈傈族傳統節日。每年農歷正月初三后擇日舉行。賽歌會一般要進行十多天。

　　賽歌時，男女雙方分為兩伙，然后圍成一圓圈，女的手拉手，男的手搭肩，雙腳按節拍有規律移動并不斷交換位置。每一圓圈都由對賽的男女歌手領唱，其他人和聲。歌詞大多是即興而作，內容豐富多彩。在六庫一帶，歌會以《湯泉戀歌》為主題，這是一部抒情長詩，敘述了一對男女青年在溫泉邊三度相會的戀愛故事。夜幕降臨，人們便燃起堆堆舞火，邊賽歌，邊品嘗各自帶來的美酒佳肴，興致頗濃。澡堂賽歌會據說已有一百多年的歷史。相傳，很久以前，登梗一帶有兩位美麗的姑娘，引來許多男女青年縱情歌唱，其歌聲優美，連仙女聽到都不愿離去。然而，一個惡魔卻去察告天神，說歌聲攪亂天地的安寧，于是，天神就把她倆分別化為金山和銀山，但兩位姑娘毫不屈服，長出無數挺拔的青松翠柏，大有刺破天彎之氣勢。

　　天神為之大怒，就在兩座大山上釘七顆大鐵釘，罩七口大鐵鍋。不久，兩座山腳下流出兩股熱血，后又變成了熱氣騰騰的溫泉水。為紀念這兩位美麗姑娘的反抗精神，人們每年都來到溫泉邊，用美好的歌聲贊美她倆。這樣，漸漸地演變為一年一度的溫泉歌會。節日期間，也是男女青年談情說愛的極好時機。

　　傈僳族傳統節日拉歌節

　　云南省隴川、盈江等地傈僳族民間節日，每年農歷正月初五到初六日舉行。

　　內容主要是唱歌、跳嘎舞。節日前夕，要修整跳嘎場。青翠的松枝和彩紙，把跳嘎場裝扮得五彩繽紛。節日一到，人們滿懷喜悅，身穿漂亮的節日服裝，從四面八方聚攏在一起，跳舞對歌。每逢拉歌節，當地的漢、景頗、拉枯等民族也前來參加助興。白天，人們興高采烈地舉行射弩，爬桿，打秋千，高蹺競走等娛樂活動。晚上，便歡聚在跳嘎場上，盡情地歡歌跳嘎舞，往往通宵達旦。

　　傈僳族傳統節日刀桿節

　　云南省怒江傈僳族自治州碧江、福貢、滬水一帶傈僳族人民的傳統節日。農歷二月初八舉行。

　　節日來源于一個傳說:相傳在明代時，外敵人侵云南邊境，兵部尚書王驥奉命三征麓州，當地傈僳族人民勇敢地拿起長矛、弩弓，協助官兵打敗了敵人，鞏固了邊疆。不幸，在回朝途中，王驥被奸臣所害。這天正好是農歷二月初八。為紀念這位英雄，以及戰斗中犧牲的傈僳族勇士。人們每年這天舉行“刀桿節”。

　　下火海，上刀山是刀桿節的主要內容。節日當天，人們身著盛裝，匯聚在刀桿場上。場中央豎有兩根二十多米長的粗大竹竿，竿上插著三十多把刀刃朝上的長刀，稱為“刀竿”。爬刀竿的人，大都是健壯的中年男子，他們經過長期的訓練，有一套特殊的爬竿本領。爬竿者一般頭纏紅布，身穿紅衣，赤腳。在繞竿歌舞后，他們便赤足躍上刀竿，手捏刀面，腳踏鋒利的刀刃勇敢地向上攀登。當爬到頂端時，還要做倒立等高難動作。表演完畢后要自己放鞭炮慶賀。圍觀者熱烈歡呼爭相向爬竿者獻美酒表示敬意。

　　爬竿的前一天舉行“跳火海”比賽。即在場內燃起堆堆柴禾，選出五個強健的中年男子光腳在熊熊的火堆中跳躍，他們一會J七撲向火海，一會兒翻滾其間，一會兒騰空，一會兒落下。還把通紅的火球捧在雙手，在臉上“擦洗”幾下，然后在手上飛快地翻滾揉搓。除此以外，節日期間還舉行丟煙包、跳舞、對歌、蕩秋千等活動，給節日增添了無窮的情趣。

　　傈僳族傳統節日浴牛節

　　云南省蘭坪縣巖頭鄉傈僳族民間傳統節日，每年農歷六月初五舉行。

　　相傳從前牛生活在天上，日子過得很舒適。一日，牛低頭朝人間一看，見地上的傈僳族人民卻以吃又苦又澀的野果為生，牛頓生同情之心。春天，便背著上帝將藏在葫蘆里的五谷種子灑向人間，從此人間有了五谷，傈僳族擺脫了饑餓。上帝發現了此事，盛怒之下，把牛推下了人間。傈僳族人民感激牛的恩德，讓它呆在家里，牛看人們勞作太辛苦，又主動出來幫助拉犁，上帝知道后，放出各種冰霜、蟲害等災害。為了確保豐收，每年栽種完后，牛又上天請求上帝不要放下各種災害。傈僳族為了感激牛的功勞，便在每年六月初五，春種結束后給牛洗澡，之后，煮一鍋放有鹽的稀飯喂牛，最后，由家中最年長的婦女為牛祈禱，讓它在上帝面前多多求情，不降災害。

　　傈僳族傳統節日火把節

　　又稱“點火把”。傈僳族傳統節日。每年農歷六月二十四日舉行。也有的地區在六月二十五日舉行。

　　節日里，家家戶戶要制作火把，各村寨還要在廣場中央，用松枝和干柴搭成一個巨大的型似寶塔狀柴堆，并在柴堆上插一大樹枝，飾以五顏六色的彩紙和紙花。白天，人們歡聚在廣場，舉行賽馬、打靶、射弩、打秋千等活動。夜幕降臨前，人們要拿著火把把自家房前屋后的不潔之物，全部燒掉，以示驅邪。之后，人們手持火把匯聚于廣場，一齊將那巨大的寶塔狀柴堆點燃。頓時，廣場上火光齊明，鑼鼓喧天。有的地區，人們要拿著火把繞村寨，田頭漫游一圈，據說這樣可以驅逐猛獸害蟲，消除瘟疫和辟邪。然后，人們圍著那巨大的火堆，縱情歌舞。關于火把節的來歷，傈僳族民間有許多傳說。如祿勸一帶的一則傳說講道:以前，一對很貧窮的老夫婦有一個漂亮的女兒，但被當地的土司搶去，她堅決不從，被迫自殺。村民得知此事后非常氣憤，當天夜晚，人們燃起熊熊火把，集眾起義。這天正好是農歷六月二十四日，為紀念這次反抗活動，傈僳人民就把這一天作為“火把節”。火把節期間人們還要殺豬宰羊，走親訪友。

　　傈僳族傳統節日臭水會

　　云南省麗江一帶傈僳族民間傳統節日，每年農歷夏令節前三天到后三天期間舉行。這是傈僳族的傳統沐浴節日。

　　在麗江傈僳族聚居的地方，有一股常年洶涌而出的泉水，每年一到夏令節的前三天到后三天這段時間，泉水會突然變得渾濁不堪，故當地人把它叫做“臭水”。相傳用這種水做飯特別清香可口;喝這種水能治好胃腸疾病;如果用這種水沐浴，能治好風濕病。所以，不僅是傈僳族，附近的各族群眾也要來趕臭水會。屆時，人們在泉水附近挖一個土坑，把泉水浸蝕過的石頭撿來鋪底，用柴火將石頭燒燙，然后再墊上木條、樹葉、毯子，將泉水澆上去，在滾滾而起的水霧中，人們脫去衣褲躺在毯子上，直到大汗淋漓時，才起身用毛巾擦干凈。待濁水變清后，會期即告結束。

　　傈僳族傳統節日收獲節

　　云南省怒江一帶傈僳族節日。一般在每年農歷九月到十月，即在新谷收獲后不久舉行。

　　屆時，家家戶戶宰羊殺雞，蒸做米酒，互相饋贈。入夜，篝火通明，男女老少滿懷豐收的喜悅，帶著水酒，食品，聚集在村寨廣場，飲酒高歌，歡度這個節日。最有趣的是“合飲杯酒”，傈僳語叫“伴多”，即兩個人共捧一大碗酒，互相摟著脖子和肩膀，然后一同飲酒。“合飲杯酒”一般在大家酒興正濃時相當親密的朋友間進行。它是親密和友誼的象征。人們一邊飲酒，一邊跳舞，老年人懷抱琵琶或月琴邊唱邊跳，邊說遠古的歷史，青年男女則圍成圓圈跳起嘎舞。

　　傈僳族傳統節日新米節

　　又稱“嘗新節”，是云南傈僳族人民的傳統節日。每年農歷九月到十月稻谷成熟時舉行。

　　節日這天，人們懷著豐收的喜悅心情背著背簍，提著籮筐，興高采烈地到田里拔回金黃飽滿的谷穗，加工后做成了香噴噴的新米飯。再用肉與新米攪和在一起全家共餐。食用前，要先取少量喂家狗，以表示對狗的感謝，相傳這谷種是大災之年由家狗保留下來的。晚上，全家人圍坐在火塘吃團圓飯。這頓飯必須要全家人齊全了，才能開始。據說，從前有對恩愛夫妻，在過新米節時，丈夫因為等不及，就先吃完干活去了，妻子為此生氣，從此夫妻倆經常吵架，最后不得不離婚。為了不再發生這樣的事情，節日期間，家家都要講禮節，話團圓，親親熱熱地圍坐在火塘邊聊天喝酒，談笑唱歌。最后，全村男女老少又聚集到寨子中央，手拉手，通宵跳舞。

　　傈僳族傳統節日盍什節

　　傈僳語即過年節的意思。傈僳族的傳統節日。沒有統一的日期，一般在農歷十二月初五到次年的正月初十之間。

　　節前各家要打掃衛生、釀米酒、舂粑粑、殺豬。有的地區的傈僳族，要將舂出的第一臼秈米粑粑放一點在桃、梨或蘋果樹上，祝愿來年碩果累累;有的還將玉米花生等食物，擺在火塘的三腳架上，每只腳的頂端再放三片肉和三杯酒，以囑咐來年五谷豐登。除夕晚上，許多傈僳人家要在堂屋內鋪上青嫩翠綠的松毛，以示清除疾病，吉祥如意。全家人圍坐在松毛上吃團圓飯。飯前，要先盛一小碗飯給狗吃，以示對狗給人間帶來谷種的回敬。有的還給牛喂鹽，以示對牛一年辛苦的稿勞。大年初一清晨，人們穿上節日的盛裝聚集在事先裝點好的搭有彩門的開闊場地，由二男一女開道舉行射弩比賽，一男舉著飾有弩弓箭標志的紅白兩色旗，一男扛著弩弓，包頭上斜插一箭，在蘆笙樂和鞭炮聲中，列隊通過新門人場。銅炮、鳥槍鳴放三響后，人們向高掛的紅白兩色旗祭酒，然后大家手挽手跳起歡樂的舞，舞后比賽，用肉片和油煎把把做靶，收獲最多的被評為優秀的射手。

　　節日期間，人們還舉行打靶、賽歌、蕩秋千、跳舞等活動。正月初三每家還要出酒肉、飯和柴禾，點燃柴禾祭山神，祈求五谷豐登。

　看了傈僳族傳統節日有哪些