彝族作為我國的特色民族之一，對于彝族你了解有多少呢?彝族的傳統(tǒng)節(jié)日你可否知道有哪些呢?以下是學習啦小編為大家整理的彝族有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，希望能幫到你。

　　彝族傳統(tǒng)節(jié)日花臉節(jié)：

　　花臉節(jié)流傳于丘北縣境內(nèi)，于每年農(nóng)歷二月初八舉行，歷時3天。節(jié)日期間，凡彝家村寨男女青年均歡聚一堂，殺豬宰雞，備辦酒肉飯菜，先敬神靈，再以最好的酒肉請老人先吃，爾后眾人才團團圍坐，互相敬酒、吃肉。飯后，就到村頭寨尾，用墨汁、鍋煙灰互相抹臉，一直抹到滿臉滿身見黑，笑夠累夠方休。花臉節(jié)即由此得名。抹花臉，除男女青年互相對抹外，其余的人按年齡、論輩分也相互對抹，認為抹得越黑，抹的人越多，那一年才風調(diào)雨順，人畜平安，五谷豐登。節(jié)日期間，村民都不準勞動，不準春碓、推磨。

　　彝族傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)：

　　火把節(jié)是彝族的隆重節(jié)日，除富寧縣木央一帶白倮人外，境內(nèi)各地彝族均隆重慶祝，以至傳至漢族。據(jù)彝族太陽歷說法，農(nóng)歷六月二十四日是太陽在運行軌道上最正的一天，正午時太陽射到人身上看不到自己的影子，所以把這天當做喜慶的日子。六月是稻谷抽穗、包谷揚花、各種作物接近成熟的季節(jié)，也是各種害蟲危害莊稼的時候，所以在這個節(jié)日里要點燃火把除蟲滅害，以保豐收。這天，男女老少都穿上節(jié)日盛裝，聚集到指定場地，斗牛、賽馬、賽歌舞;晚上舉著點燃的火把，男女互相追逐嬉戲，以表示親切和吉祥，也表示用火燒去相互身上的邪魔。此外，舉著火把巡繞住宅周圍、田間地頭以滅蟲除害，然后成群的人們圍在篝火旁盡情歌舞，通宵達旦。

　　各支系活動形式及含意有所不同。阿扎從農(nóng)歷六月二十四日下午至二十六日過2天半，除每天早晚獻祖宗外，第1天祭“蒼龍”，第2天獻“房神”，第3天獻“莊稼神”，有的還到地里獻“雷神”，祈求保佑。節(jié)前每家都砍嫩松樹，并楔A木楔曬干，制成火把，每天晚上獻祖宗飯時都點燃。晚飯后青年男女匯集空場，耍火把、彈弦子、跳弦舞，精神抖擻。火把打碰聲，愉快的歡笑聲，使村寨一片歡騰。青年人興致越來越高，深夜不散。獻“房神”極嚴肅認真。在房后立祭臺，由當家人祭獻，獻物有一小籮玉米，放1.65米麻布或白布、手鐲、戒指;加1碗大米，放1個雞蛋;籮前置1碗清水，3個酒杯。把16.5厘米長的3節(jié)松枝、杉松枝和麻栗樹枝用紅、白、綠、藍、青5色布條扎好，同幾根雞毛插在墻上。桌上殺公雞，桌下右邊殺母雞點血燒紙敬獻。相傳古時1對夫婦在火把節(jié)期間，為保護小孩，與暗中人房抓小孩的妖魔搏斗重傷致死，被敬為房神。后代尊崇感激，每逢火把節(jié)都要在他們遇難的房后殺雞祭獻。昨科則較簡化，節(jié)日當天殺牛分吃。當晚煮糯米飯，按小孩個數(shù)煮雞蛋，獻在地上。家長提簸箕拍打念驅(qū)鬼詞，后舉火把用松香粒撲撒噴火驅(qū)鬼和蚊、蠅等。然后每個小孩分吃1個熟雞蛋，表示1年內(nèi)不生病，事事如意。近年為保護森林和防止火災，耍火把已不再進行，其余活動大多如故。

　　彝族傳統(tǒng)節(jié)日草馬節(jié)：

　　草馬節(jié)流傳于阿扎支系。阿扎十分敬重陪伴自己祖先尋路長途跋涉遷徙的役馬，并祈求保護莊稼，每年舊歷八月選屬馬或?qū)偈笕者^草馬節(jié)。相鄰村寨不選同一天，便于互相走親串戚，相互祝賀節(jié)日。這天家家做草馬，插上各色野花，打扮成五顏六色的駿馬;用南瓜葉做成馬籮，裝灶灰和草籽。當晚殺雞先獻祖宗，并塞雞肉和好菜進馬嘴，吃晚飯前放到村西方草叢里。第二天將花草馬擺在大路兩側(cè)，讓眾人參觀評價，向優(yōu)勝者學習。下午全村各戶獻過草馬，男女老少都到郊外吃午飯，看誰家吃得好，客人多，得到好評和吉利話。飯后舉行斗牛活動，評壯牛冠軍，又是一番熱鬧場面。節(jié)日里本村男女和外來客自由玩耍，特別是夜間，唱曲子、吹竹笛、跳弦舞，熱鬧至深夜或次日凌晨始散。

　　彝族傳統(tǒng)節(jié)日二月八

　　每年農(nóng)歷二月初八日是巍山彝族人民的年節(jié)，節(jié)日隆重而熱烈。各村寨都要舉行活動，其中“柵大路”、“祭密枯”是共同的活動。這天，各村寨都要砍些樹枝把進入村寨的各條路口封柵起來，不準外人進入村寨。祭密枯活動在本民族內(nèi)舉行，并且不準婦女參加。活動過程中，都說彝族話，不講漢語。活動先是叫“地脈”接“密枯”，然后舉行祭祀密枯活動，再由阿畢(彝族宗教人員)和童子以及青壯男人守密枯樹三天三夜，而打歌是各村寨必不可少的活動內(nèi)容。

　　彝族人民為什么要在農(nóng)歷二月初八日這一天舉行如此隆重、熱烈的活動呢?傳說過去巍山彝族村寨中有位心地善良、樂于助人的老人，名叫密枯，住在離寨子一里外的窩棚里。有一年二月初八的中午，青壯勞力都下地干活去了，寨子里只剩下一些婦女兒童和老人，密枯突然發(fā)現(xiàn)兩只餓虎向寨子里撲來，老人、孩子危在旦夕。在千鈞一發(fā)之際，密枯老人不顧自身的危險，口中一邊大喊“孩子們快跑!”一邊用隨身帶著的砍刀將路邊的樹枝、刺芭砍倒堆在路上柵封大路，拖延老虎進寨，在精疲力竭時，毫不猶豫地迎著老虎站在大青樹下，將餓虎引向自己。人們從四面八方趕來，老虎被射殺死了，村里的人得救了，但密枯老人卻倒在血泊中。人們懷著沉痛的心情將密枯老人的尸骨葬在大青樹下。此后，彝族人把大青樹叫做“密枯樹”，“密枯樹”成為密枯老人的化身。彝族過“二月八”的習俗也就一代一代流傳下來。2007年3月27日(農(nóng)歷二月初九)，在巍山召開了“滇川黔桂四省(區(qū))彝文古籍第十二次協(xié)作會”，會議確定每年農(nóng)歷二月初八為中華彝胞共同祭祀南詔大土主的主祭日。

　　彝族傳統(tǒng)節(jié)日密士節(jié)

　　密士是樹神。每年農(nóng)歷四月初八日，全村殺一頭豬敬獻樹神。祈求樹神降福消災，保佑全村人畜興旺，五谷豐登。

　　彝族傳統(tǒng)節(jié)日沙戶比節(jié)

　　“沙戶比”為巍山彝語，意為“嘗新麥”，時間在農(nóng)歷四月中旬。節(jié)日這天，家家戶戶用新麥面和糯米舂糍耙，蘸蜂蜜敬祖，請親戚朋友嘗新，慶賀小春豐收。這一天，嫁出去的女兒要帶上糍耙等禮物回娘家探親。

　　彝族傳統(tǒng)節(jié)日土皇節(jié)

　　土皇節(jié)時間為農(nóng)歷九月中下旬，巍山彝族選擇不屬于家人屬相日的一天晚上舉行送土皇儀式。這一天，人們要用灶灰從主房內(nèi)屋到面房，再到圈房畫線，院心交叉線為中點，再畫圓，定四個角，形成東西南北中五個方位，分別插上一枝松枝和栗樹枝，中央則插三枝，點香敬茶、米、酒、鹽等食物，并一手抱公雞，一手敲犁頭，口念“東方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水，中央戊已土，我家在某月某日敬獻土皇”。然后殺一只雞，在五個方向插上雞尾毛，燒雞尾毛繞五個方位，待雞肉煮熟后再敬獻一次，全家叩首，念“送土皇，保安康，保田地，保地基”的吉利。最后把所有的樹枝和香火送到房后路邊，然后全家聚餐。

　　彝族傳統(tǒng)節(jié)日咱喝戲節(jié)

　　“咱喝戲”巍山彝語為嘗新米飯，時間在每年農(nóng)歷十月的一天。這一天，人們把收獲的新谷舂成谷米，叫回出嫁的女兒和上門去的兒子以及親友，殺雞嘗新米飯。嘗新米飯時要先祭祖，再敬老人。吃飯時，由一位年長的老人致詞“咱喝戲，戲歐戲，遲尼汗麥萬，納海去以麥多啦”。意為嘗新米，嘗呀嘗，今年豐收了，祈盼明年更豐收。有的彝村還把新米舂成各種花樣的餌塊，著上色，分送給親朋好友和村中的老人品嘗。

看了彝族有哪些傳統(tǒng)節(jié)日