古國(guó)烏桓國(guó)簡(jiǎn)介
烏桓國(guó)，得名于烏桓山，史上也稱作“烏丸國(guó)”、“古丸國(guó)”、“烏延國(guó)”等，是東胡部落聯(lián)盟中的部族之一。《后漢書·烏桓?jìng)鳌分杏杏涊d：“烏桓者，本東胡也。下面是古國(guó)烏桓國(guó)簡(jiǎn)介。
烏桓國(guó)歷史簡(jiǎn)介
公元前206年，東胡被匈奴滅后分為兩支，一支為鮮卑，另一支便為烏桓。烏桓人定居于大興安嶺山脈南端、科爾沁草原中心地帶的烏桓山(也叫烏丸山)使用東胡語，最初在今天的西拉木倫河一帶活動(dòng)，當(dāng)時(shí)鮮卑居北，烏桓居南。后來烏桓人的活動(dòng)區(qū)域擴(kuò)大至上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東，相當(dāng)于今天內(nèi)蒙古錫林郭勒盟的中東部、赤峰市北部、河北省北部、遼寧省北部地區(qū)，人口也隨之劇增至30萬以上。
烏桓國(guó)人的生活習(xí)性、社會(huì)風(fēng)俗與東胡、鮮卑大體相同。“俗喜騎射，弋獵禽獸為事。隨水草放牧，居無常處。以穹廬為舍，東開向日。食肉飲酪，以毛毳為衣”。這是一個(gè)以畜牧業(yè)為主，輔以弋獵、農(nóng)耕的古代民族。烏桓人擅長(zhǎng)飼養(yǎng)馬、牛、羊等畜類，他們不僅以此為衣食來源，婚喪嫁娶時(shí)亦作為“出幣”或“葬品”。在向匈奴、漢魏朝貢時(shí)，常以畜類及虎、豹、貂皮等作為貢稅之物，拜祭鬼神、天地、日月星辰、山川及先人時(shí)，他們則用牛、羊來作為祭祀之禮。
烏桓國(guó)人懂得以布谷鳥鳴叫來確定耕種時(shí)節(jié)，他們會(huì)種植兩種耐寒作物：青穄與東墻。穄即糜子，東墻也叫沙蓬，植株作飼料，果實(shí)用來榨油、作白酒或食用。烏桓人還常握了鑄銅、冶鐵、制陶、紡織等技術(shù)，在現(xiàn)今一些烏桓古墓的挖掘中，就發(fā)現(xiàn)有大量的馬具、箭簇、劍、刀、矛、斧以及繪有馬、牛、羊等牲畜圖案的飾具。當(dāng)時(shí)的烏桓“男子能作弓矢鞍勒、婦人能刺韋作文繡，織氀毷”，烏桓婦女常用毛皮等制作日常生活用品，她們出嫁時(shí)也必須佩戴自己制作的各類首飾。
烏桓國(guó)人自小便為髡頭，女子到出嫁時(shí)才能蓄發(fā)為髻，并戴一種被稱為句決的樺皮制高帽，男子娶妻時(shí)，先行將女子搶去私通，過得半年百日后，方才回送馬、羊、牛等聘禮。烏桓人還保留了不少母系氏族公社時(shí)期的痕跡：除戰(zhàn)爭(zhēng)以 外，部落內(nèi)一切大小事宜皆由女性決斷，同時(shí)，他們實(shí)行收繼婚和抱嫂婚，即父親和兄長(zhǎng)死后，兒子和兄弟可以娶其繼母和嫂子，伯叔母與倒子、叔父與侄媳之間也可以通婚。
一般的烏桓成員沒有姓氏，常以“大人”或部落中英雄的名字作為姓氏。“大人”是烏桓各部落的最高領(lǐng)袖，由部落成員公選產(chǎn)生，常為“有通健能理決斗訟者”，“大人”初時(shí)“無世業(yè)相繼”，后裔不能世襲。到東漢末時(shí)，逐漸變?yōu)槭酪u制。“大人”在烏桓人中享有絕對(duì)權(quán)威，他發(fā)布命令以刻木為信，雖然木上沒有文字，但部下卻絲毫不敢違犯，若有違犯，會(huì)被處以死刑。被“大人”通緝的罪犯，任何部落都不敢接納，若有接納，便會(huì)被“大人”興兵討伐。
原始社會(huì)末期，烏桓人開始蓄養(yǎng)奴隸。公元25年時(shí)，烏桓人劫掠了赤眉起義軍，將他們?nèi)孔優(yōu)榕`。又在各地占事中，擄掠大批畜類、百姓及士兵，將他們或販賣或進(jìn)貢。有的奴隸從事家務(wù)勞動(dòng)，有的拾糞草、牧幼畜等。烏桓人正式進(jìn)入了奴隸社會(huì)。然而，正當(dāng)烏桓著手準(zhǔn)備建立起一個(gè)相對(duì)完事的奴隸制國(guó)家政權(quán)時(shí)，一系列軍事戰(zhàn)爭(zhēng)即讓它終結(jié)了自己的歷史使命。
“天下名騎”的由來
烏桓本在東胡被滅之后臣服于匈奴，年年向其進(jìn)貢牛、馬、羊和毛皮等歲賦。在西漢與匈奴多次交戰(zhàn)而勝后，夾于兩方之間的烏桓也時(shí)而臣服于西漢。
烏桓在西起西拉木倫河以東，烏力吉木仁河新開河以南、洮兒河以西、西遼河以北的狹長(zhǎng)帶狀草原一帶游牧而生。初時(shí)，作為匈奴奴隸的烏桓人受盡了殘酷的剝削與奴役，雖然他們發(fā)起多次小規(guī)模起義，但都被強(qiáng)大的匈奴鎮(zhèn)壓下去。烏桓對(duì)匈奴一直記恨在心，敢怒不敢言。當(dāng)漢武帝接連向匈奴發(fā)動(dòng)九次大型戰(zhàn)役，沉重打擊了囂張狂妄的匈奴國(guó)之后，烏桓人這才在西漢王朝的庇護(hù)下，漸漸安定下來。
仇視匈奴的烏桓在匈奴敗退之后，索性挖了匈奴人的祖墳，這一次惹怒了匈奴單于，他派出5000騎直襲烏桓。西漢得到消息后立即集結(jié)了2萬人馬殺向匈奴，已被西漢嚇破了膽的匈奴人聞風(fēng)而逃，西漢大軍轉(zhuǎn)而攻擊了烏桓。烏桓根本無力招架漢軍的兇猛來勢(shì)，接連遭受重創(chuàng)。經(jīng)此一役后，烏桓與漢之間再度結(jié)怨。
到了東漢時(shí)期，烏桓人屢屢輕裝快馬突襲東漢與匈奴，竟將匈奴人殺得北遷千里，烏桓鐵騎的威名漸漸傳播開來。公元49年時(shí)，具有遠(yuǎn)見的東漢光武帝，見烏桓鐵騎如此勇猛，便以金銀絲綢等巨額財(cái)富誘使烏桓徹底為已所用，作為交換條件，81位烏桓部落領(lǐng)袖被東漢分封王侯爵位，允許居住在東漢沿邊諸郡，自此以后便與東漢一起反對(duì)匈奴與鮮卑，保衛(wèi)邊境長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。
烏桓與漢修好后，挑選來自遼西、遼東、右北平三郡的烏桓人，以及來自科爾沁草原腹地遼西、遼東郡的上好戰(zhàn)馬，編制成一支戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的精銳騎兵突擊隊(duì)——烏桓突騎。烏桓突騎由州、郡直接統(tǒng)領(lǐng)，常常作為東漢的先頭部隊(duì)，在大小戰(zhàn)事中沖鋒陷陣，驍勇異常，贏得了“天下名騎”的美稱。
2世紀(jì)中葉，也就是東漢中后期，烏桓部族融入了大量匈奴、鮮卑、漢、林胡、羯等不同民族，各自發(fā)展著，其中最強(qiáng)盛的是遼西烏桓。到2世紀(jì)末，東漢末期時(shí)，群雄并起，各方反叛，遼西烏桓與當(dāng)時(shí)反叛的較大割據(jù)勢(shì)力張純聯(lián)盟，與騎都尉公孫瓚展開激戰(zhàn)，這一戰(zhàn)的直接后果是線純兵敗，公孫瓚雖然險(xiǎn)勝?gòu)埣儏s被遼西烏桓丘力居率領(lǐng)“烏桓突騎”圍困了200多天。公孫瓚是東漢名將，自號(hào)“白馬”首次與烏桓交戰(zhàn)，便被“天下名騎”圍困達(dá)半年之久。
對(duì)“烏桓突騎”心有余悸的公孫瓚一心想除之為快，但遼西、遼東、右北平的烏桓三郡又與袁紹聯(lián)兵10萬，借袁紹之手先行將其除去。袁紹遂封三郡大人為單于，賜予印、車、華蓋、羽旄、黃屋、左纛，幫助烏桓人建立起正規(guī)軍隊(duì)，“天下名騎”烏桓的軍事實(shí)力達(dá)到巔峰。