扁鵲是中國(guó)眾人皆知的一代名醫(yī)、神醫(yī)，他的事跡被人們廣為流傳，尤其是醫(yī)活了虢國(guó)太子的故事，讓世人覺(jué)得他是個(gè)能起死回生的神醫(yī)。接下來(lái)是小編為大家收集的扁鵲見(jiàn)蔡桓公的成語(yǔ)，歡迎大家閱讀。

　　扁鵲見(jiàn)蔡桓公的成語(yǔ)

　　扁鵲是我國(guó)歷史上久負(fù)盛名的名醫(yī)，其實(shí)扁鵲的原名并不是這個(gè)，但當(dāng)時(shí)的百姓因?yàn)楦屑け怡o所作出的貢獻(xiàn)，于是就將上古時(shí)期神醫(yī)扁鵲的名字來(lái)稱(chēng)呼他。這個(gè)也能從一個(gè)側(cè)面反映出扁鵲有著極其高超的醫(yī)術(shù)，是一代神醫(yī)。

　　扁鵲曾在公元前357年時(shí)被蔡桓公召見(jiàn)，就因?yàn)檫@件事，還留下了一個(gè)諱疾忌醫(yī)的成語(yǔ)。這到底是怎么一回事呢?當(dāng)時(shí)扁鵲一見(jiàn)到蔡桓公就說(shuō)他的病在皮膚里，需要治療，但蔡桓公并沒(méi)有相信，還跟大臣說(shuō)醫(yī)生都是沒(méi)病也要說(shuō)你有病的人。第二次時(shí)，扁鵲又跟蔡桓公說(shuō)他的病現(xiàn)在已經(jīng)在肌膚里面了，需要馬上治療，但蔡桓公依舊不相信扁鵲所說(shuō)的。等到十天后，這是扁鵲第三次見(jiàn)到蔡桓公了，扁鵲對(duì)他說(shuō)他的病已經(jīng)在腸胃里了，要立馬治療。無(wú)奈蔡桓公還是不怎么相信他，認(rèn)為扁鵲在欺騙自己。時(shí)間匆匆而過(guò)，十天后，扁鵲又一次見(jiàn)到了蔡桓公，這一次扁鵲倒是什么都沒(méi)有說(shuō)，轉(zhuǎn)頭就跑。

　　蔡桓公感到很奇怪，就派人去詢問(wèn)扁鵲原因。于是扁鵲就說(shuō)蔡桓公的病已經(jīng)不是我能治療的了，已經(jīng)沒(méi)救了。果真不久之后，蔡桓公就因病去世了。

　　由這個(gè)故事總結(jié)出了一個(gè)成語(yǔ)，那就是諱疾忌醫(yī)。諱疾忌醫(yī)的意思是說(shuō)一個(gè)人隱瞞自己的病情，不愿意去治療，在現(xiàn)在也比喻一個(gè)人怕受到批評(píng)，所以就掩飾自己所犯的錯(cuò)誤，掩藏自己本身的缺點(diǎn)。

　　扁鵲紀(jì)念館

　　扁鵲的紀(jì)念館處在西安市臨潼區(qū)，紀(jì)念館占地三十五畝，內(nèi)設(shè)有扁鵲堂和扁鵲墓等八處景點(diǎn)。除了關(guān)于扁鵲的事跡紀(jì)念外，館內(nèi)還陳放了大量的中醫(yī)的器械材料，以及歷代積累下來(lái)眾多的中醫(yī)學(xué)典籍資料，給今人參閱。扁鵲紀(jì)念館可以讓我們追述他曾經(jīng)的光榮事跡，瞻仰他那高超的醫(yī)學(xué)技術(shù)，還可以令我們對(duì)整個(gè)中國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展有一定的了解。

　　扁鵲紀(jì)念館建筑呈現(xiàn)出一個(gè)“中”字形，它由南北主軸，東西輔助的形式建成。其中神醫(yī)殿、扁鵲堂和杏林南北排列，東西由其他的配殿組成，構(gòu)思極為巧妙。館內(nèi)的神醫(yī)殿前，還設(shè)有一座高約二點(diǎn)五米的額扁鵲銅像，重大一頓，是根據(jù)《史記》里扁鵲的形象鑄成的，手持拐杖，身帶藥壺，神醫(yī)風(fēng)采盡顯。

　　現(xiàn)今扁鵲紀(jì)念館內(nèi)藏有八百多件關(guān)于扁鵲以及中醫(yī)藥的史料和一些中醫(yī)學(xué)上的治療器材，以圖片和事物相結(jié)合的形式，生動(dòng)地向人們展示了中醫(yī)的發(fā)展成果。另外在紀(jì)念館東邊的配殿中，展示的是中國(guó)由遠(yuǎn)古到清末時(shí)期的中醫(yī)發(fā)展歷程。殿中陳列有文物五百多件，像手術(shù)刀、針灸銅人、煉丹爐甚至是千年的靈芝都有，可見(jiàn)紀(jì)念館在中國(guó)中醫(yī)屆的重要地位。其中的針灸銅人還是宋朝仁宗時(shí)期鑄造的，銅人體形和常人無(wú)異，而且銅人上身是可以打開(kāi)的，它極具歷史和學(xué)術(shù)價(jià)值。而扁鵲堂中所藏的皆是中草藥，最令人驚訝的是那“千年太歲”靈芝，是扁鵲紀(jì)念館的鎮(zhèn)館之寶。

　　
看了“扁鵲見(jiàn)蔡桓公的成語(yǔ)”還想看：

1.扁鵲見(jiàn)蔡桓公的故事

2.諱疾忌醫(yī)的成語(yǔ)典故

3.魏文王問(wèn)扁鵲的典故故事介紹