德國長篇詩劇浮士德
《浮士德》是一部長達一萬二千一百一十一行的詩劇，第一部二十五場，不分幕。第二部分五幕，二十七場。全劇沒有首尾連貫的情節，而是以浮士德思想的發展變化為線索。下面小編給大家介紹德國長篇詩劇浮士德。
浮士德出處
浮士德(Faust\Faustus)是德國傳說中的一位著名人物，相傳可能是占星師或是巫師。 傳說中他為了換取知識而將靈魂出賣給了魔鬼。許多文學、音樂、歌劇或電影都是以這個故事為版本加以改編的，如歌德的《浮士德1》、《浮士德2》。
浮士德的五大追求：追求知識，他滿腹經綸，卻于事無補;追求愛情，愛情被保守思想和封建禮法扼殺;政治追求，為封建王朝服務，卻因愛上海倫而葬送自己的前程;追求藝術，追求古典美，也以幻滅告終;社會理想追求，建造人間樂園，卻在吶喊中倒地而死。
浮士德作者簡介
約翰·沃爾夫岡·馮·歌德(Johann Wolfgang von Goethe)(1749-1832)是18世紀中葉到19世紀初德國和歐洲最重要的劇作家、詩人、思想家。歌德除了詩歌、戲劇、小說之外，在文藝理論、哲學、歷史學、造型設計等方面，都取得了卓越的成就。
浮士德故事梗概
在廣闊的天庭，上帝正在召見眾天使，天使們侍立左右。三位天使長出位，以宇宙的浩瀚，變化的無窮景象，頌揚上帝造化萬物的豐功偉績!惡魔墨菲斯托和往常一樣來到這里，口中無一句稱頌的話，反而大發一通議論，說什么世界是一片苦海，而且永遠不會變;人只能終身受苦，像蟲魚一樣，任何追求都不可能有什么成就!上帝問起浮士德的情況 。墨菲斯托說他正處在絕望之中 。因為他欲望無窮，他想上天攬明月，下地享盡人世歡娛，到頭來，什么也不能使他滿足。上帝堅信浮士德這樣的人類的代表，在追求中難免有失誤，但在理性和智慧的引導下，最終會找到有為的道路。墨菲斯托不同意上帝的看法，他自信能將浮士德引向邪路，讓他墮落，并為這事他提出敢同上帝打賭。上帝一口答應了并將浮士德交給他!
墨菲斯托興沖沖地從天宮下到凡塵 ，一心想到要把浮士德引向墮落 。在一個中世紀的書齋里，室內陰暗、沉悶，年過50開外的浮士德坐臥不寧，煩悶已極。他想到大半輩子自己埋頭在故紙堆中，與世隔絕，到頭來卻一事無成，既不能救世濟民，又不見半點聰明。他渴望投身宇宙，承擔起世上的一切苦樂。但是，他幾次努力都沒成功，失望已極之時，他想到了死。他激動地倒出一杯毒酒，將它舉到唇邊，準備作最后一次痛飲……
突然，教堂響起復活節的鐘聲。這鐘聲猛地喚起浮士德對童年生活的記憶，對人生的向往，因而斷了自殺的念頭。春天來了，快樂的人群涌向郊外。浮士德也混雜在人群中，人們盡情領略著春天的美景。浮士德特別興奮，郊野的一切都使他無限歡欣。農民們向浮士德敬酒，酬謝他在瘟疫中搭救他們。浮士德面對群眾對自己的熱忱褒獎， 十分慚愧。 他反省自己，何曾醫好過病人?煉的那種金丹只不過是騙人!
夕陽西下，良辰將盡。浮士德恨自己沒有騰飛的翅膀，飛去把太陽追趕。他感覺有兩種意念在內心中搏斗：一個要執拗地守著塵世， 沉溺在迷離的愛欲之中; 另一個要猛烈地離開凡塵，向一個崇高的境界飛馳!
墨菲斯托發現浮士德的思想正處在矛盾之中， 立刻將自己變為一個書生 ，走來與浮士德相識。他告訴浮士德：他是“否定的精神”，“惡”就是他的本質;他要與自然的權威抗衡，要毀滅一切，包括人類。浮士德向他訴說塵世生活束縛的痛苦，他寧愿死也不愿過這種安貧守分，無所作為的生活。但是，死也要死得痛快，或者戰死沙場，血染榮冠，或者狂舞之后倒進姑娘的懷抱。
墨菲斯托乘機勸他去從事歡樂的事業，從孤僻的生活走向廣闊活潑的天地。并提出給他簽訂這樣的契約：墨菲斯托今生愿做浮士德的仆人，為他解愁除悶，尋歡作樂，獲得一切需要;但當浮士德表示滿足的一瞬間奴役便解除，浮士德就屬惡魔所有，來生便做惡魔的仆人。浮士德根本不相信“來生”，便毫不猶豫地同意了這場賭博，立下了契約。
于是，墨菲斯托便把黑色的外套變成一朵浮云，載著浮士德和自己，開始了四海的云游。首先，他們來到萊比錫的一家地下酒店，墨菲斯托要讓浮士德看看這充滿“快樂”的世俗生活。酒店里，一群大學生正在飲酒作樂，玩些無聊的把戲，唱些無聊的歌曲。墨菲斯托是胡鬧的專家，他加入了大學生的陣營，給大家唱了一首滑稽歌。唱完，眾人拍手叫好。接著，墨菲斯托又耍了一個花招，在桌子邊上鉆出洞來，每個洞里都流出了各自想喝的美酒，樂得這群大學生狂笑不已。年過半百的浮士德對這些低級荒唐的把戲和享樂并不感興趣，急著要離開。
墨菲斯托就帶著浮士德來到魔女之廚，意欲用愛情生活來引誘他。惡魔先讓他對著一款大的魔鏡，鏡子里立刻現出一個美女，引得浮士德向往、發狂。不一會兒，墨菲斯托又催著浮士德喝下魔女的藥湯。浮士德頓時青春年少，渾身愛情激蕩。
青春煥發的浮士德在街上溜達。少女瑪甘淚由教堂回家，從他身邊走過。她美麗的容貌立刻吸引了他的注意。他搶步上前，提出要挽著手兒送她回家。他的要求遭到拒絕，端莊的瑪甘淚撒手而去。
浮士德神魂顛倒，急切地要墨菲斯托去把瑪甘淚捉來。如不從命，就和魔鬼一刀兩斷。墨菲斯托連忙一口應承。這樣，在墨菲斯托的幫助下，浮士德很快獲得了純潔的平民少女瑪甘淚的愛情。為了能在家中享受愛情的歡樂，瑪甘淚接受了浮士德的計謀：用安眠藥使母親沉睡。誰知用得過多，母親竟一睡不醒，離開了人世。瑪甘淚無意中殺死了自己的母親，悲痛欲絕。她只有以悲痛和懺悔的心情祈求圣母把她從死亡和恥辱中拯救出來。可是，丑聞已經傳遍市鎮，原先的“花中之王”如今處處被人鄙視。
瑪甘淚的哥哥——軍人華侖亭，一天晚上回家，正好碰上浮士德再次前來與瑪甘淚幽會，華侖亭一腔怒火正無處發泄，立刻向浮士德挑戰。浮士德在墨菲斯托的唆使和幫助下，拔劍殺了華侖亭。
哥哥又遭噩運，瑪甘淚再次被恐怖壓迫著，終于昏倒在地。這時，浮士德卻逃出法網，無憂無慮， 與墨菲斯托一道趕赴下流淫蕩的瓦普幾司的晚會去了。 晚會結束后，墨菲斯托告訴浮士德，瑪甘淚已身陷囹圄。這消息喚醒了浮士德憐憫的心，他狂怒地斥罵墨菲斯托背信棄義，連狗都不如，接著堅決要求去救瑪甘淚，即使冒著生命的危險也要去。
他們飛馬連夜趕到監獄， 瑪甘淚已經神經錯亂， 把浮士德來看她當作是劊子手來提她到刑場。浮士德看到這般情景，內心悲痛萬分，急切的催瑪甘淚出獄。但她不愿意走，她深知自己藥死母親，又害死了哥哥，是有罪的。天快亮了，死亡就要來臨。任憑浮士德怎樣勸逼，瑪甘淚都不出獄。墨菲斯托沖來，不顧一切把悲痛欲絕的浮士德拖走了……
在阿卑斯山麓，側臥在百花爛漫的草地上的浮士德，疲憊不堪，昏昏欲睡，無數精靈圍繞著他唱歌跳舞，給他身上撒著迷魂川的水。浮士德一覺醒來，渾身輕松舒暢，沒有一點罪孽感，他感到自己又有了一種堅毅的決心，要向新的生活高峰飛躍。
墨菲斯托把他引入一個金鑾寶殿，皇帝正想舉行化裝舞會，尋歡作樂。但國庫空虛，財政發生嚴重困難。憤怒的群眾正抗拒官兵橫征暴斂。浮士德積極為國王獻計獻策，建議發行紙幣，使王朝暫時渡過了財政危機。這時，皇帝又異想天開去見古希臘美人海倫和美男子帕里斯。浮士德借墨菲斯托的魔法，招來了這對美男女。
海倫出現了，男人們個個神魂顛倒，浮士德更是銷魂忘形。海倫俯下身去吻帕里斯，引起浮士德極大的醋意，便沖上前將魔術的鑰匙觸到帕里斯身上，引起一場爆炸，海倫化為煙霧消散，浮士德的學生瓦格納正在進行“人造人”的實驗，幾百種元素在蒸餾、升騰、逐漸增長，一個小人兒終于創造成功。小人兒發現浮士德迷戀著海倫，自愿帶他到古希臘去找海倫。
在那里，浮士德感動了地獄女主人， 她放海倫重返陽間。 海倫和浮士德一見鐘情，結成夫妻。 他們很快生了一個兒子歐福良。 小歐酷愛高躍和飛翔，瞬間從空中墜地身亡。海倫悲痛萬分，抱吻浮士德后消逝了。她留下一件白色衣裳，幻化為一朵云彩，托著浮士德騰空飛去。
浮士德降落在山頂上，俯視著無際的大海，一個龐大的計劃又涌上心頭：移山填海，造福人類。這時，國內發生內戰，他下山幫助了國王，得到一片賜封的海灘，便立刻動手在這里建造一個平等自由的樂園。但有一對老夫婦不肯搬遷，墨菲斯托便派人搗毀了他們的家門，放火燒了他們的小屋、教堂和森林，兩個老人被嚇死。這事引起了浮士德的憂愁。
這時，憂愁妖女乘機對他吹了一口陰氣 ，使他雙目失明。 惡魔召來死靈，為浮士德挖掘墓穴，浮士德聽到鋤頭的聲音，以為這是響應他的號召前來移山填海的民眾，頓時，他覺得大海變良田、人民安居樂業的新生活就要到來了。他滿懷喜悅，情不自禁地喊出：“你真美呀，請停留一下!”隨聲倒地死去。
浮士德終于滿足了。魔鬼生怕他的靈魂逃走，口中念起咒語來。但這時天上的光明圣母卻派來一群天使，魔鬼被天使們的美貌迷住，忘離守護的職責。天使們趁機搶走浮士德的靈魂，飛上天去。高空中，她們高唱著“凡是自強不息者， 到頭我輩均能救”， 飛回天堂。天堂頓時歡聲四起，眾天使為戰勝魔鬼、獲得浮士德的靈魂而高奏凱歌。
歷史評價
從藝術上看，內容龐雜，用典極多，象征紛繁，使作品艱深隱晦，令人索解為難。尤其是第二部，浮士德的形象有抽象化、概念化的傾向，給一般讀者的閱讀和理解造成了較大的困難。
《浮士德》構思宏偉，內容復雜，結構龐大，風格多變，融現實主義與浪漫主義于一爐，將真實的描寫與奔放的想象、當代的生活與古代的神話傳說雜糅一處，善于運用矛盾對比之法安排場面、配置人物、時莊時諧、有諷有頌、形式多樣、色彩斑駁，達到了極高的藝術境界。