張禧嬪(장희빈，1659年—1701年)，朝鮮王朝中期后宮嬪御。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的韓國歷史人物張禧嬪，希望能幫到你。

　　一、張禧嬪簡介

　　張禧嬪(장희빈，1659年—1701年)，朝鮮王朝中期后宮嬪御。本名張玉貞，本貫仁同張氏，朝鮮肅宗之寵妃，史書上多作“禧嬪張氏”。張玉貞出身中人，最早是身份卑微的普通宮女，因容貌出眾而蒙受肅宗寵愛，誕下世子李昀(朝鮮景宗)，并于1689年取代仁顯王后閔氏而登上朝鮮王妃寶座，5年后降為禧嬪。1701年因被指控使用巫蠱詛咒仁顯王后而被賜死。景宗即位后追封生母為“玉山府大嬪”。

　　張禧嬪是朝鮮史上最具爭議的女性：她美貌絕倫，聰明機敏，獨寵于后宮，贏盡君王之心;她廣植黨羽，排斥異己，被稱為朝鮮史上第一“妖婦”;她從宮女到王妃，幾度波折榮辱，卻最終在宮斗中付出了生命的代價。因其傳奇的經(jīng)歷有多部描述其生平的影視作品。

　　二、人物生平

　　家系

　　張禧嬪(장희빈)，朝鮮肅宗之妃，本名張玉貞[1] ，因曾獲封正一品“禧嬪”，史書上多作禧嬪張氏(희빈장씨)，后簡稱張禧嬪。

　　張玉貞本貫仁同，其先祖為高麗名臣張安世。朝鮮王朝建國后，太祖李成桂多次寫信邀張安世入朝輔政，均被婉拒，最后遣其子張仲陽入仕新朝，官居漢城府左尹。張禧嬪所屬的這支仁同張氏到后世屬于中人階層，多從事漢語譯官、畫員等職業(yè)。張禧嬪的父親張炯(1623~1669)生前就是一名譯官，“仕司譯院，為副奉事”。張禧嬪的堂伯張炫也是譯官，經(jīng)常出使清朝，通過貿(mào)易取巨額利潤，被稱為“國中巨富”。張炯先娶妻高氏，生子張希栻而早逝;后又娶繼室尹氏，生下了一子二女，子為張禧嬪之兄張希載，第二女則是張玉貞。

　　入宮

　　《朝鮮王朝實錄》記載，肅宗六年(1680年)，張玉貞的堂伯張炫卷入了“三福之變”而“受刑遠配”，張氏家族亦被牽連并抄家，張玉貞由此沒入宮中為內(nèi)人。 張氏入宮后，受到肅宗曾祖母大王大妃趙氏(莊烈王后)的賞識。又由于容貌氣質(zhì)出眾，被朝鮮肅宗臨幸并寵愛有加。肅宗元配仁敬王后金氏在世時，“性嚴，上甚憚之，終后之世不敢有私于宮人”，仁敬王后去世后，肅宗才開始臨幸張玉貞。 但此舉引起肅宗之母王大妃金氏(明圣王后)的強烈不滿，明圣王后便下令將張玉貞驅(qū)逐出宮，并在仁敬王后喪期過后立即揀擇兵曹判書閔維重之女閔氏為繼妃(即仁顯王后)。張玉貞被趕出宮后，被收養(yǎng)于王族崇善君李澄(仁祖廢貴人趙氏之子)家。

　　肅宗一脈三代單傳，原本人丁單薄，然而仁顯王后入宮后長期無子，使得其處境尷尬。仁顯王后本來就知道肅宗與張玉貞的舊事，為使王室有香火，主動向肅宗提出將張玉貞接回宮中，但因明圣王后的反對而作罷，肅宗九年(1683年)明圣王后死，仁顯王后再度請求肅宗接張玉貞入宮，于是張玉貞得以重返宮廷。

　　升后

　　張玉貞二進宮后，恩寵更勝往日，她也恃寵而驕，日益跋扈，與仁顯王后關(guān)系緊張，史載：“內(nèi)殿(仁顯王后)凡有使令，偃蹇不恭，至或呼之而不應(yīng)” ，仁顯王后為牽制她，引來西人重臣金壽恒的親戚金氏入宮(后來的寧嬪金氏)，以分其寵，但似乎沒有什么效果。

　　肅宗十二年(1686年)十二月十日，張玉貞被封淑媛，不久又升昭儀。至此以后，張玉貞開始培植她的勢力，在其奧援下將她母親尹氏的姘夫趙師錫拱上右議政之位[4] ，兄長張希載、親信東平君李杭(崇善君之子)等也開始全力結(jié)黨營私。

　　肅宗十四年(1688年)十月二十八日，張玉貞于昌慶宮就善堂誕下肅宗第一個兒子李昀(日后為朝鮮景宗)，肅宗大喜。然而很多人卻對張玉貞非常不滿，張玉貞產(chǎn)子后其母尹氏入宮探望時，其轎子被司憲府持平李益壽焚燒，并命司憲府禁吏及皂隸抓走轎夫，肅宗聞知大怒，命將李益壽罷職，并杖殺參與此事的司憲府禁吏及皂隸。 張禧嬪生了兒子后更加跋扈，經(jīng)常在肅宗面前說仁顯王后的壞話，稱她想要鴆殺王子，致使肅宗更加疏遠仁顯王后。

　　肅宗十五年(1689年)正月，張玉貞被封為正一品“禧嬪”。同年四月，肅宗以“善妒”之罪廢掉仁顯王后與金貴人(寧嬪金氏)，將她們趕出宮外，貶回私宅。五月，擢升張玉貞為朝鮮王妃，并起用南人，將支持仁顯王后的西人逐出朝廷，賜死金壽恒、宋時烈等西人重臣(史稱“己巳換局”)。由于當(dāng)時正值莊烈王后喪期，所以到第二年(1690年)十月喪期結(jié)束后才舉行正式冊妃儀式。張玉貞父母親由此分別封為府院君與府夫人，其兄張希載亦成為捕盜大將，而張玉貞則成為朝鮮王朝第一位也是唯一一位中人出身而登上國母之位的王妃。

　　張禧嬪升為王妃后，還得經(jīng)過宗主國清朝的冊封。在張禧嬪升后后不久，備邊司就以“中宮殿名號已定矣，奏請之舉，不容少緩”而請求效仿朝鮮成宗廢尹氏、立貞顯王后故事，派人到宗主國清朝奏請冊封，肅宗表示同意。 隨后即派張禧嬪親信東平君李杭為奏請使，前往北京討封。雖然得到同意，但被清廷以“奏文中后宮二字，謂諸侯不當(dāng)用，且有‘玄’字，犯其所諱(清康熙帝名玄燁)”為由索要罰金。肅宗十六年(1690年)正月，清朝使臣正式冊封張玉貞為朝鮮國王妃，而肅宗也派使到北京以奏文中用詞不當(dāng)謝罪，康熙皇帝下令“李焞著從寬免議”。

　　賜死

　　張玉貞入主中宮后，利用王妃之身份在朝中廣納黨羽，成功得到閔黯等南人派的支持，并使其子李昀被立為世子，可謂權(quán)傾一時。張玉貞漸漸年老色衰，為保肅宗專寵，排斥異己，多次毒打被肅宗寵幸的宮女，她的狂妄驕縱使得肅宗對其逐漸厭惡。當(dāng)時因失勢而對時局持反對態(tài)度的西人派，趁機在金春澤等人的帶領(lǐng)下發(fā)起“閔妃重定運動”。肅宗為平衡各方勢力使其相互牽制，抑制張玉貞及南人派，對此給予暗中支持，而黨派斗爭也由此愈發(fā)激烈。

　　肅宗二十年(1694年)，張玉貞感到威脅，遂通過其兄張希載意圖謀害廢后閔氏，不料被肅宗識破，借此除去其一干黨羽，張希載亦被流放濟州島。不久，肅宗決定迎接仁顯王后回宮并重立為妃，將張玉貞打回“禧嬪”的原形，與此同時西人被重新起用(史稱“甲戌換局”)。張禧嬪為此深感不滿，多次上訴不果。七年后，即肅宗二十七年(1701年)，仁顯王后病危，據(jù)說張禧嬪在昌慶宮就善堂的西殿設(shè)置了神堂，請巫師作法，意欲加害仁顯王后，又指示宮女將玩偶、麻雀、老鼠的骨灰埋在昌德宮大造殿與昌慶宮通明殿的前院，仁顯王后去世后，該事被淑嬪崔氏告發(fā)。 九月二十八日，肅宗在昌德宮仁政門親自審問涉事宮女。其后將她們?nèi)刻幩馈Ｔ{咒事件的主謀——張禧嬪是世子的生母，肅宗一度猶豫，大臣也多次勸諫，但最終在十月八日下教旨令張禧嬪自盡。肅宗二十七年(1701年)十月十日，張禧嬪服毒藥自殺。《仁顯王后傳》對她的死有如下描述：“上(指肅宗)毫無惻隱之心，將三碗毒酒灌入張氏口中，只聽張氏大聲慘叫，滾落石階，血如泉涌。一點藥足以讓五臟俱裂，何況三碗毒酒，頃刻間張氏七竅俱噴出黑血，流淌地面。以卑微的宮人之身，謀殺國母，陷害忠良，而落此下場，豈非天降之殃禍乎?”同時，張禧嬪的親兄、之前已被流放到濟州島的張希載亦被押回漢城，以“謀害國母”的罪名凌遲處死于軍器寺前路。其家屬亦遭孥戮，十六歲以上男性一律處以絞刑。 張禧嬪的親屬家族尹氏、安氏及南人重臣閔黯等人亦被牽連處死。不過，肅宗并未將張禧嬪貶為庶人，也沒有廢黜張禧嬪所生的世子。

　　鑒于張禧嬪之禍，朝鮮肅宗在下令賜死張禧嬪的前一天正式下旨：“自今著為邦家之典，不得以嬪御登后妃。”此后朝鮮王朝再也沒有后宮嬪御升為王妃的事發(fā)生。寧嬪金氏曾被臨終的仁顯王后推薦為新任王妃，肅宗沒有同意;而200年后的大韓帝國時期，純獻皇貴妃嚴氏也掀起“升后上疏運動”，高宗也沒有同意。可見張禧嬪的教訓(xùn)對后世影響之大。

　　二十年之后，世子李昀繼位，是為朝鮮景宗。景宗一直供奉其母靈位于后苑的別殿。景宗二年(1722年)，景宗根據(jù)大臣的請求，以朝鮮宣祖追尊生父德興君為“德興大院君”故事，追封母親張玉貞為“玉山府大嬪”，并另設(shè)祠堂“大嬪宮”以祭祀之，為“七大宮”之一。

　看了韓國歷史人物張禧嬪