韓式服裝最吸引人的地方還在于它所運用的夸張手法，它滿足了都市里忙忙碌碌的人們渴望宣泄的心情。個性的張揚就是快樂的源泉：寬就寬到極至的闊腿褲，瘦便瘦到極至的緊身衣。下面小編給大家介紹韓國服飾文化。

　　韓國服飾最初主要是受中國唐代服飾的影響。對此，史書中就有記載：“服制禮儀，生活起居，奚同中國”。唐代時，新羅與唐朝交往非常密切，服飾特點幾乎與唐朝無異。韓服的個性發展開始于李氏朝鮮中期。從那以后，韓服特別是女裝，逐漸向高腰、襦裙發展，同中國服飾的區別逐漸增大。

　　但官服、朝服等重要禮服，仍一直延續著較多的中國特色。朝鮮戰爭期間(1950—1953)，西式服裝進入韓國。到了上世紀六七十年代，由于生活和工作節奏加快，人們覺得韓服太過繁瑣，穿著不便，因在近代被洋服替代。只有在節日和有特殊意義的日子里穿。

　　韓國服飾文化包括傳統韓國服裝和現代韓國服裝，韓服是從古代演變到現代的韓民族的傳統服裝，優雅且有品位，是韓國的傳統服裝，也是韓國優秀的傳統文化之一。一般來說韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女式韓服的短上衣和長裙上薄下厚，端莊閑雅。男性以褲子, 短上衣, 背心, 馬甲顯出獨特的品位。

　　白色為基本色, 根據季節, 身份, 材料和色彩都不同。在結婚等特別的儀式中, 一般平民也穿戴華麗的衣裳和首飾。另外, 增加實用性的生活韓服很受歡迎。朝鮮時代隨著儒教地位的鞏固, 衣著上也開始重視形式與禮節。朝鮮時代大禮服是祭禮服。大禮服也稱冕服, 戴冕冠。穿冕服。冕服是宗廟, 社稷等祭禮或正初,冬至等大節日里穿的衣服。

　　提到韓服就不能不提到05年11月亞太經濟合作組織領導人峰會在韓國釜山舉行，韓國特意為出席會議的領導人制作了韓服。據介紹，每件韓服的顏色和圖案分別根據“陰陽五行說”選定，各自代表不同的意義。例如黃、青、赤、黑、白五色分別代表著東、南、西、北、中5個方位，以及金、木、水、火、土五行。而圖案方面，制作者則選擇了青松、竹子、云和牡丹為花樣。青松和竹子代表堅定不移的意志和君子風范，而云和牡丹則象征著遠離世俗的超脫境界和華麗富貴。

　　歷史上，韓服是朝鮮半島居民的普及服裝，不過如今卻很難在大街上看到了。韓國人之所以平時不穿韓服，是因為現代社會節奏加快，傳統韓服穿起來相對復雜，活動也不很方便。不過，這樣反而提高了韓服的檔次，使之成為重要節慶活動的禮服。在韓國人心中，正式場合穿韓服已經上升為一種規范，如果有晚輩違反，長輩便不會接受他們的“請安”。過年過節，上街不穿韓服還會被陌生人指為“粗魯、沒有禮貌。”也正因為如此，不管韓國人身處何方，韓服在他們心目中都具有特殊的象征意義。

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　　襦裙，由短上衣加長裙組成，即上襦下裙式套裝。襦，短上衣，一般長不過膝。襦可分為單襦和復襦，單襦近乎衫，復襦則近襖，區別在于是否夾里。從戰國到明朝，前后二千多年，盡管長短寬窄時有變化，但基本形制始終保持著最初的樣式。

　　冕服是古代中國(含東亞一些地區的某些歷史時間段)男性最高等級的禮服名稱。主要由冠(冕冠)、上衣(一般為玄色，即黑色)、下裳(一般為淺紅色，亦有朝代用黃色)、舄等主體部分及蔽膝、綬、佩等其他配件相構成。

　　朝鮮王朝(1392—1910年)，是朝鮮半島封建王朝，也稱李氏朝鮮、李氏王朝，簡稱李朝。1392年高麗李成桂政變上臺，1401年其子李芳遠被明朝冊封為朝鮮國大王，成為明朝藩屬國。實行推崇儒學、排斥佛教的政策，對中國采取事大主義。1636年后金攻占朝鮮，朝鮮國王李倧投降，改向滿清朝貢。1876年，日本軍艦進入漢江口，簽定不平等的《江華條約》，叩開了朝鮮國門。甲午戰爭戰敗的清朝被迫放棄對朝鮮的宗主權。1896年朝鮮國王李熙自稱皇帝，改國號大韓帝國。1910年8月日本通過《日韓合并條約》吞并朝鮮半島，李朝滅亡。李氏朝鮮歷經27代，共519年。

　　新羅(英文音譯：Silla，公元前57年～935年)，朝鮮半島國家之一，從傳說時代起，立國達992年。公元503年開始定國號為“新羅”。新羅最初由辰韓樸氏家族的樸赫居世居西干創建。新羅據有西海岸的仁川灣，便于直航中國。從 4世紀末起，先后與前秦、南齊、梁、北齊、陳、隋、唐通交，大力吸收中國文化。660年和668年，新羅聯合唐朝先后滅亡百濟和高句麗。670年-676年唐朝新羅戰爭后，新羅統一了朝鮮半島大同江以南地區，稱為統一新羅。9世紀末期，統一新羅分裂成“后三國”。935年，“后三國”被高麗統一。