漢語成語在古代漢語與現代漢語的傳承上占有重要地位。先秦時期,百家爭鳴,著作紛呈,留下了數量眾多流傳千古的成語。下面是小編為您整理的千載難逢成語故事，希望對你有所幫助!

　　千載難逢的成語故事的主人公簡介

　　韓愈(768年—824年12月25日)，字退之，河南河陽(今河南省孟州市)人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學家、思想家、哲學家，政治家。

　　貞元八年(792年)，韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。后因論事而被貶陽山，歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年(817年)，出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年(824年)，韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號“文”，故稱“韓文公”。元豐元年(1078年)，追封昌黎伯，并從祀孔廟。

　　韓愈是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。 他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對后人很有指導意義。著有《韓昌黎集》等。

　　千載難逢的成語故事的典故

　　唐代著名的文學家韓愈，小時候就成為孤兒由他的嫂子撫養。他刻苦自學。年輕時代就博覽群書，在學問方面打下了堅實的基礎。35歲到京城，擔任國子監博士，后來又被提升為刑部侍郎。當時佛教盛行，連唐憲宗也很祟尚佛教。他聽說有所寺院里安放著一塊佛祖釋迦牟尼的遺骨，便準備興師動眾，把它迎進宮里禮拜。韓愈對此很反感，寫了一篇《諫迎佛骨表》加以反對。其中提到，佛教傳人中國后，帝王在位時間都不長;想拜佛求保佑的，結局必然是悲慘的。唐憲宗看了這表。十分惱怒，認為韓愈不只是故意與自己作對，而且用歷史來影射自己活不長。

　　為此，要將韓愈處死，虧得宰相為他說情，才改為貶職，到潮州任刺史。唐朝中期，中央統治權力日益削弱。憲宗執政后，改革了前朝的一些弊政，因此中央政權的統治有所加強。被貶到潮州的韓愈，針對這一情況，再次給憲宗上了《潮州刺史謝上表》，極力為憲宗歌功頌德，以便重新得到信任，回到朝廷工作。在這道表中，韓愈恭維憲宗是扭轉乾坤的中興之主，并且建議憲宗到泰山去“封禪”。

　　封禪，是一種祭祀天地的大典。古人認為五岳中泰山最高，登到山頂筑壇祭天稱“封”，在山甫梁父山上辟基祭地叫“撣”。歷史上有名的秦始皇和漢武帝。曾舉行過這種大典。韓愈這樣建議，是把憲宗當作有杰出貢獻的帝王。韓愈還在這道表中隱約地表示，希望憲宗也讓他參加封禪的盛會，并說如果他不能參加這個千年難逢的盛會，將會引為終身的遺憾。后來，憲宗把他調回京都，讓他擔任吏部侍郎。

　　千載難逢的成語故事的啟示

　　故事里的韓愈在被貶后，還能抱有回到朝廷的積極想法，并且為之付出了努力，這樣的精神值得我們學習。這個故事告訴我們，一定要學會“對癥下藥”，在以后的工作、學習和生活中，我們要一切從實際出發，針對不同的問題采取不同的解決方法，真正做到具體問題具體分析，這樣就很容易達到自己的目標啦。

　　千載難逢的成語故事的延伸

　　【注音】qiān zǎi nán féng

　　【出處】南朝·齊·孔琇之《臨終上表》：“臣以凡庸;謬徼昌運;獎擢之厚;千載難逢。”

　　【解釋】載：年;逢：遇到、碰到。意指一千年也難得遇到這樣的一次機會。形容機遇十分難得與寶貴。

　　【用法】偏正式;作謂語、定語、分句;含褒義;主要強調機會難逢，極難碰到。

　　【近義詞】千載一時、百年不遇、千載一遇

　　【反義詞】唾手可得、司空見慣、俯拾皆是

　　【例句】我有幸到南極去考察，這真是～的機會。