從容不迫的成語(yǔ)故事
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從容不迫的成語(yǔ)故事:
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,宋國(guó)有兩位大哲學(xué)家——莊子和惠子(即惠施),他們是非常要好的朋友。一天,風(fēng)和日麗,莊子和惠子兩人興沖沖地來(lái)到河邊散步。兩人邊走邊聊,非常愉快,不知不覺(jué)就走到一座橋上,頓時(shí)被眼前清澈河水中的魚(yú)兒吸引住了。
兩人出神的在橋上觀賞了很久,忽然莊子脫口而出:“啊,看,這水中的魚(yú)兒是多么從容自在啊!它們看起來(lái)是多么快樂(lè)呀!”
惠子一向喜歡辯論,立即表示反對(duì):“你不是魚(yú),你怎么知道魚(yú)兒現(xiàn)在很快樂(lè)呢?”
莊子也不甘示弱,反駁道:“你又不是我,又怎么能斷定我不知道它們現(xiàn)在很快樂(lè)呢?”
惠子很快地回答道:“照你所說(shuō)的,我不是你,當(dāng)然不能知道你是喜還是憂。同樣,你不是魚(yú),當(dāng)然也不知道魚(yú)兒是快樂(lè)還是不快樂(lè)。”
莊子不慌不忙地說(shuō):“我們還是從頭講起。剛才你問(wèn)我是怎么知道魚(yú)兒是快樂(lè)的,這就說(shuō)明你知道我了解魚(yú)兒是快樂(lè)的才問(wèn)我。現(xiàn)在我告訴你,我完全是從自己的感受中體會(huì)到的。我和你站在這橋上觀賞魚(yú)兒,悠閑自在,好不快樂(lè)。再看看這魚(yú)兒,它們?cè)谒凶杂勺栽诘劓覒颍瑥娜莶黄鹊赜^望著我倆,當(dāng)然也應(yīng)該感到十分的快樂(lè)。”
——《莊子·秋水》
【求解驛站】形容臨事不慌不忙,鎮(zhèn)定沉著。從容,不慌不忙,鎮(zhèn)靜;不迫,不急促。
【活學(xué)活用】面對(duì)勁敵,他依然~地冷靜面對(duì)。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】惠子的回答是不可知論,莊子的回答是可知論。由此可知,莊子的思想是積極的,惠子的思想是消極的,神秘的。莊子的“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)也”是反面的回答,其實(shí)也已經(jīng)給出了正面的回答,當(dāng)莊子看到魚(yú)兒“出游從容”,所以,他認(rèn)為魚(yú)兒是快樂(lè)的。如果在菜市場(chǎng)看到正在被宰殺的魚(yú)兒,它們使盡渾身的力氣在撲騰滾翻,我們也會(huì)認(rèn)為這時(shí)的魚(yú)兒是痛苦恐懼的,因?yàn)橼吷芩赖谋灸埽~(yú)兒與人類是一樣的。
【近義】處之泰然、不慌不忙
【反義】驚慌失措、手足無(wú)措
相關(guān)人物介紹:
莊子(約公元前369年—公元前286年),名周,生卒年失考,與孟子同時(shí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)蒙邑(今安徽蒙城人,另說(shuō)今山東東明縣人),曾任漆園吏。著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,是道家學(xué)派的代表人物,老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”。他也被稱為蒙吏、蒙莊和蒙叟。據(jù)傳,又嘗隱居南華山,故唐玄宗天寶初,詔封莊周為南華真人,稱其著書(shū)《莊子》為南華經(jīng)。
惠子(約前370年-前310年),名施,戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)(今河南商丘)人 。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家、哲學(xué)家,是名家學(xué)派的開(kāi)山鼻祖和主要代表人物,為大哲學(xué)家莊子的至交好友。惠施是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者,他主張魏國(guó)、齊國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó),并建議齊、魏互尊為王。