洪承疇簡介及故事
洪承疇官至陜西布政使參政，崇禎時官至兵部尚書、薊遼總督，松錦之戰戰敗后被清朝俘虜，后投降成為清朝漢人大學士。下面是學習啦小編為大家精心整理推薦的洪承疇簡介及故事，希望各位看官能感興趣哦。
洪承疇簡介及故事：
洪承疇(1593～1665)中國明末降清大臣。字彥演，號亨九。福建南安人。明萬歷四十四年(1616)進士。崇禎七年(1634)洪承疇任兵部尚書，兼督河南、山西、陜西、湖廣等處軍務，鎮壓農民起義。后專督關中，俘高迎祥，逼李自成走商洛，使明末農民起義轉入低潮。十二年調任薊遼總督。十四年率八總兵、13萬人，與清軍決戰于松山、錦州地區，大敗后被困松山城。翌年城陷，降清。隸漢軍鑲黃旗。順治元年(1644)四月，隨清軍入關。二年閏六月，受命至南京招撫江南各省，殺害南明抗清義士，堅持討伐與招降并用，平定了江南抗清義軍和南明魯王、唐王(隆武)政權。五年回北京。十年五月，受命經略湖廣、廣東、廣西、云南、貴州等處，總督軍務兼理糧餉。到南方后，提出先固湖南，后安廣西，得尺守尺，酌量進止的方針，對南明桂王(永歷)政權所屬抗清力量，實行長期軍事圍剿政策。十六年，督清軍攻占云南后回北京。十八年自請致仕。康熙四年(1665)卒，謚文襄。
洪承疇出身望族后裔，是武榮翁山洪氏第十二代孫，屬東軒五房，書香門第。到了他的曾祖父輩，已是家道中落，并不富裕。
曾祖父洪以詵，癢生(秀才)。
祖父洪有秩，貢生。文章有名氣，早年卒于赴考途中。夫人戴氏在有秩死后生下遺腹子洪啟熙(字爾朝，號幼跡公)，就是洪承疇的父親。戴氏孝事姑婆，撫孤成長，被朝廷表節孝烈女，累贈一品夫人。
父洪啟熙也中秀才，性格莊重，以至孝名聞鄉里。娶妻傅氏，是名門閨秀，教子極嚴。生子三，長承疇，次承畹，三洪承畯。承畹早逝。承峻是名聞泉郡的書法家。
出仕
洪承疇童年入溪益館讀書。因家境貧寒，11歲輟學，在家幫母做豆干，每日清晨還要到英圩埔走街串巷叫賣豆干。當時西軒長房的才子洪啟胤在水溝館辦村學，洪承疇叫賣豆干之余，常在學館外聽課，偶爾也幫學生做對子。洪啟胤發現洪承疇極有天份且抱負不凡，免費收洪承疇為徒，重返校門。
洪承疇學習用功，博覽群書。啟胤老師的《史記》、《資治通鑒》、《三國志》、《孫子兵法》等書都被他借來認真研讀，從小就表現了治國平天下的愿望，甚得洪啟胤賞識。洪啟胤曾在洪承疇的一篇文中批下“家駒千里，國石萬鈞”的評語。
洪承疇在水溝館讀了五年書后，又到泉州城北學館讀書。
明·萬歷四十三年(1615)，23歲的洪承疇赴省參加鄉試，為乙卯科中式第十九名舉人。次年，赴京會試，連捷登科，為丙辰科殿試二甲第十四名，賜進士出身。
洪承疇初授刑部江西清吏司主事，歷員外郎、郎中等職，在刑部任事6年。明·天啟二年(1622年)擢升浙江提學僉事，以才高識士，所選人才皆俊奇，為朝廷所器重，2年后升遷兩浙承宣布政左參議。
明·天啟七年(1627年)，升陜西督道參議。
明末政治腐敗，農村破產，壓迫剝削日益加重，陜西又逢旱災，人民無法生活。崇禎元年(1628年)七月，王嘉胤、楊六、不沾泥等在陜西府谷等地首舉義旗，全陜響應。從崇禎元年(1628年)至崇禎三年間，高迎祥、張獻忠、李自成等先后起義，陜境共有義軍100余部。一部份官軍邊兵，因缺餉嘩變，亦加入義軍，并成為骨干。
明廷令三邊總督楊鶴“剿撫兼施、以撫為主”。
崇禎二年(1629年)，農民軍王左掛、苗美率兵進攻韓城。陜西總督楊鶴手中無將，情急之下，令當時還是參政的洪承疇領兵出戰。洪承疇斬殺敵兵三百人，解了韓城之圍，頓時名聲大噪。
崇禎三年(1630年)六月，洪承疇被任為延綏巡撫。作為楊鶴手下干將，本該支持上司的“招撫政策”，可是洪承疇沒有，他反而大力剿匪。而且不僅剿匪，且并“殺降”!當時被其殺掉的投降“賊軍”多達數萬。
崇禎四年(1633年)，三邊總督楊鶴為此被罷官入獄，洪承疇繼任陜西三邊總督。洪承疇改楊鶴的“邊剿邊撫(誘降)”為“全力清剿”、“以剿堅撫，先剿后撫”方針，集中兵力進攻陜西農民軍。崇禎五年(1632年)春天，一股農民軍由于頂不住官軍的壓力，向慶陽突圍。洪承疇親赴慶陽，指揮會戰。雙方在西澳激戰數十次，農民軍損失慘重，首領杜三、楊老柴被斬殺。此戰一掃多年官軍之頹氣，被朝廷稱為“西澳大捷”。
各部義軍先后東進，崇禎四年(1631年)至六年(1633年)，活動中心移至山西。作戰亦由極度分散，各自為戰發展為相對集中，互相呼應。高迎祥、張獻忠、李自成、羅汝才等部20余萬人，號稱36營，一度破大寧、隰州、澤州、壽陽等城。
崇禎六年(1633年)冬，高迎祥、張獻忠、羅汝才、李自成等24營10余萬人突破官軍包圍，經澠池縣突破黃河防線，轉進至明軍力量薄弱的豫西楚北，以鄖陽為中心，分部來往穿插于豫楚川陜之間，利用官軍分兵守境，互不協同的弱點，進行游擊性質的流動作戰。明軍不得不分兵把守要隘，窮于追剿，陷入戰線過長，兵力分散的困境。洪承疇為改變被動局面，以重兵包圍起義中心地區，實施重點進攻，高迎祥義軍接連敗于確山、朱仙鎮(今河南開封市西南)等地，被迫轉入西部山區。
明廷為改變“事權不一、相互觀望”被動局面，改用“集中兵力，全面圍剿”方針。崇禎七年(1634)，以陳奇瑜為五省總督，統一指揮陜晉豫川及湖廣官軍，由四面分進合擊，企圖一舉盡殲各部義軍。義軍相繼轉進漢中，圍剿落空。
明·崇禎七年(1634年)十二月，明思宗朱由檢撤陳奇瑜，洪承疇仍任陜西三邊總督，以功加太子太保、兵部尚書銜，總督河南、山西、陜西、湖廣、四川五省軍務，成為明廷鎮壓農民起義的主要軍事統帥。當其調動官軍入陜，重新組織圍攻時，當時農民軍聚集在陜西的有20余萬人，其中以闖王高迎祥，及其部屬李自成的力量最為強大。洪承疇命總兵賀人龍、左光先出兵夾擊，義軍突圍東走，轉進靈寶、汜水(均在河南)。
崇禎八年(1635年)一月，洪承疇率主力出潼關，在河南信陽大會諸將，準備對起義軍實行大規模的軍事圍剿。
義軍于崇禎八年初，分三路分進：一部西返陜西，一部北進山西，一部東入鳳陽，焚毀皇陵。洪承疇軍三月間至河南時，義軍已大部又集中于陜西。洪承疇匆匆回軍關內。李自成在寧州、真寧兩殲官軍，破咸陽，逼西安。高迎祥、張獻忠等乘官軍被牽制于陜之機，三度進入河南。
明廷認識到在義軍流動作戰情況下，全面圍剿，勢難成功，又改用分區負責，重點進攻的方針。崇禎八年(1635)八月，以盧象升為五省總督，專治中原;洪承疇專治西北，各自負責，相互協同。當年冬及九年春，高迎祥、張獻忠在河南連續失敗，兵力損失過半，殘部再返陜西。此時，李自成在興平等地亦多次失利。
明廷為加強陜西攻勢，令孫傳庭全力進攻漢中的高、張各部，令洪承疇專力進攻陜北的李自成等部。崇禎九年(1636年)七月，洪承疇率軍在臨潼大敗農民軍，起義軍被圍困在叢山之中長達3個月。十一年，率部于潼關南源大破義軍，李自成敗走商洛山中。這十年間，洪承疇轉戰北國沙場，采取集中兵力，逐個圍殲戰術，大挫義軍，為明王朝立下了汗馬功勞。十二年，洪承疇又授薊遼總督，成為明末重臣。
崇禎十三年，清太宗率兵包圍錦州，邊關告急。十四年，洪承疇授命率八總兵，十三萬軍隊，一年糧草，出山海關駐鎮寧遠，往救錦州。洪承疇主張且戰且守，步步為營，令敵自困，然后解圍。而兵部尚書陳新甲別有用心主張速戰解圍，并派張若麟任監軍，從中作梗，洪承疇難以從容布陣。加上糧草被劫又無援軍，兵無斗志。總兵王樸率部先逃，各軍紛紛奔命，又遭清軍伏擊，損失慘重，退守松山。洪承疇被困松山城達半年之久，糧盡援絕，處境艱難。十五年二月十八日夜，松山城守副將夏承德與清軍密約為內應，松山城破，洪承疇被俘。
洪承疇被送到盛京，清遷命其剃頭易服投降，洪承疇拒不剃頭，延頸承刃，“只求速死”，且又絕食七日，仍然“求死不得”。原因是皇太極接受范文程、張存仁的意見，一心想爭取洪承疇歸順，禮賢恩厚，親臨囚室，解貂裘衣之。洪承疇經多方面揣摩，眼見明廷政治腐敗，無可挽回。又看到清廷勃勃興起，兩朝之君襟懷兩樣，以清代明，大勢所趨。即表歸順之意。但有兩年時間，洪承疇仍在觀測時局變化，不任官，不為清廷效勞。十七年三月，李自成攻進北京城，崇禎帝吊柳樹，洪承疇看到明王朝已將徹底崩潰，為了拯救中華民族于水火，減少生靈涂炭，才決心為清廷統一中國效力。
順治元年(1644)，洪承疇隨清軍入京。清廷“特令爾攝政和碩睿親王多爾袞代統大軍往定中原”正遇李自成義軍已推翻明朝統治的天賜良機，多爾袞躊躇不前。時隨行參決帷幄的洪承疇急向多爾袞獻策：流寇“今得京城，財足志驕，已無固志”，而“我兵之強，天下無敵，將帥同心，步伍整肅，流寇可一戰而除，宇內可計日而定”。并具體提出嚴肅軍紀，“不屠人民，不焚廬舍，不掠財物”三不政策，投降者封賞，抗拒者必誅，制訂嚴密的行軍路線和用兵方略。多爾袞采納了洪承疇的建議和主張，向南進兵。同時，改變過去進關掠奪財物和任意屠城的惡習，“故中原人士無不悅服”，清軍一到，幾無反抗，順利攻占北京。由于洪承疇引清軍入關有功，被清廷授以太子太保、兵部尚書兼右副都御史，同內院官佐理機務，“遂為秘書院大學士”，成為清初重臣。
多爾袞又接受洪承疇的意見，先遺官宣布王令，錄用明朝降臣，設府縣施政，穩定社會秩序，不屠人民，不焚廬舍，不掠財物，約束軍紀，秋毫無犯;免除三餉，民有輕負之喜。洪承疇仍以太子太保、兵部尚書，都察院右副都御史原銜，入內院佐理機務，授秘書院大學士。洪承疇借助參與國家大計之機，對清朝的政權建設、穩定社會秩序提出一系列措施，諸如襲明制、行保舉、選人才、學漢語、讀儒書等，促進社會發展。
順治二年(1645)，清軍南下受阻，命承疇總督江南軍務。洪承疇秉承清廷旨意，采取以安撫為主、進剿為輔的策略，招撫張縉彥及江南諸府，擒殺林金聲、黃道周，攻占閩浙等地。三年平息江南反清勢力，對清朝安定江南局勢起了重大作用。在平定閩地唐王朱隸鍵的隆武攻權時，采用招撫其權臣鄭芝龍的做法，使清廷“不勞一矢”而得福建，避免了一場災難性的戰爭，被時為平南大的多羅貝勒博洛稱為“開清第一功”。
順治八年(1651年)，南明殘部孫可望、李定國、劉文秀諸人建立以云貴為中心的包括四川、湖南、廣西部分州縣的反清基地，合師北拒清軍。
順治十年(1653)，清廷授洪承疇“經略大學士”，經略湖廣、廣東、廣西、云南、貴州五省。凡滿州親王、公侯、將領、撫鎮以及文官五品以下官員均受節制，兵馬聽其調度，“一應撫剿事宜，不從中制，事后報聞。”可見清廷對他極為信賴。他入湖廣后，以湖南為中心，分兵鎮諸要地。實行屯田，備糧、練兵、修城防、設水師，作長久之計軍事上“以守為戰”;政治上“廣示招徠”;經濟上“開墾田畝”。
順治十二年(1655)，洪承疇擊敗劉文秀，重創馮雙禮，盧明臣墜水死。從此，清軍控制湖廣全境。順治十四年(1657)，洪承疇招降孫可望，三路軍馬入滇，規取貴州。
順治十五年，洪承疇率軍攻占貴陽，后又分兵三路進軍云南。
順治十六年，各路大軍會集昆明，洪承疇一面籌劃安定云南大計一面疏請朝廷救濟邊民。順治即令發銀三十萬兩銀，一半賑濟云貴饑民，一半留給洪作軍需。
順治十七年，洪承疇因眼疾嚴重，自昆明還京。
康熙四年二月十七日，洪承疇病逝，終年73歲。墓葬北京西直門外八里莊。
后世評說：
洪承疇是清初開國重臣，其所作貢獻對于清初的國家統一、社會安定、經濟發展、民族和睦起了十分重要的作用;他雖然也曾鎮壓過明末的農民起義，但功勞是第一位的，功大于過，洪承疇應屬基本肯定的歷史人物。
(一)漢奸、“貳臣”說
洪承疇為明朝大臣時，深受崇禎皇帝寵幸，他自己也得意洋洋，曾在廳堂掛出一副對聯：“君恩深似海，臣節重如山。”后來洪承疇在松山戰役失敗后降清，于是有人將他這副對聯各加一字：“君恩深似海矣!臣節重如山乎?” 洪承疇破南京，要在石頭城搞一個大的悼祭清軍陣亡將士的法會。操辦時，他早年學生金正希望門投謁，說是“百篇文章請老師指點指點”。洪承疇多年兵戎，厭聽文事，托以目疾“看不清字”。金說：“不妨。學生讀給老師聽。”于是當眾展卷，亢聲朗誦，抑揚頓挫擲地有聲，卻是《崇禎皇帝御制悼洪經略文》。同時還有一位被俘的老囚在南京，洪承疇念及舊日情分勸他投清。這位掩耳大叫：“你們別騙我，我根本不相信洪亨九會投降!這個洪承疇一定是冒牌貨、是假的!哪有像洪亨九那樣受恩深重的人會投降的!你們一定搞錯了!”這兩件掃興事出來，二人同日赴難。 吳偉業(1609—1671)，字駿公，晚號梅村，江南太倉人。崇禎四年進士，為翰林院編修，官至左庶子。后屈節事清，官國子監祭酒，不久，請假歸。吳偉業的詩有一些歌詠明清之際的時事，如《臨江參軍》、《琵琶行》、《松山哀》、《圓圓曲》等篇，都是他的代表作。《松山哀》寫洪承疇戰敗降清，甘心為敵效勞，消滅抗清力量，含有諷刺之意。詩中寫道：“出身憂勞致將相，征蠻建節重登壇，還憶往時舊部曲，喟然嘆息摧心肝。”
錢泳《履園叢話》載，明未崇明有一個叫沈百五的，名廷揚，號五梅，家甚富。他曾在一個客舍碰到洪承疇，當時洪不過十二、三歲，相貌不凡，談吐不俗。沈認為當時洪雖然貧困不堪，將來會成為一個了不起的人。于是，就把洪邀到自己家中，供給衣食用項，還替他請了老師。洪對沈感恩戴德，稱沈為伯父。后來洪果然身居要職，沈也因獻糧有功而被封官。幾年后，洪承疇降清，又做了大官;而沈百五卻認為，大明臣子怎能投降異族!結果成了清朝階下囚。洪承疇到牢房看望，勸他投降，沈故意當作不認識，說：“我眼睛已瞎，你是誰?”洪說小侄是洪承疇，伯父難道忘了嗎?百五大聲斥責說“洪公受國家厚恩，早已殉節了，你是什么人?想陷我于不義嗎?”就這樣，洪承疇被斥退了，而沈百五也就殉難于南京的淮清橋下。
順治四年，洪承疇從江南總督任上奉召回京后，派人奉迎老母北上，說是要好好盡一番孝思。及至奉派迎接的人到達福建南安，洪母居然束裝就道，一副真準備去接受兒子奉養的架勢。鄉里鄉親，無不詫異：以洪母之為人，何以會一改素節?哪知洪老太太到京一下車，看見跪迎的兒子，掄起棗木拐杖，夾頭夾腦就打，口中罵道：“你這個不孝的畜生!我七十多歲了，你教我到旗下來當老媽子?我打死你，替天下人除害。”洪承疇成為鑲黃旗漢軍，按清朝定制，旗下命婦須輪番入侍太后。洪老太太二千里迢迢征程，不辭跋涉，借題發揮，就是要為前明遺民志士出一口惡氣。
洪承疇做了清廷高官后，一次在陰歷“谷雨”與客人對弈。其間丫鬟送茶，客人飲罷，只覺清香撲鼻，便隨口道：“我道茶香這樣濃——原來是‘雨前茶’!”洪承疇張口吟出：“一局棋枰，此日幾乎忘谷雨。”洪客人續下聯，客人道：“兩朝領袖，他年何以別清明?”
他高官厚祿，威勢顯赫，但親朋故舊卻視之為奇恥大辱。 洪承疇任五省經略回鄉省親時，擇地于泉州市舊城區東部、東接菜巷、西至西邊巷處(在東街通天宮對面的一條小巷)建造豪華府第，人們稱為洪衙，故取名洪衙埕巷。
他所建府第，當時竟沒有一個親人愿意居住。 傳說洪府落成后，洪承疇曾到家鄉搬請母親。他母親深明大義，故意穿著出嫁時的衣裳，端坐堂上，就是不肯住洪承疇所建的府第。洪承疇又去找他的弟弟洪承畯，其弟痛于國亡兄降，發誓“頭不戴清朝天，腳不踏清朝地”，在家鄉英都造了一只船，偕母坐在船里，泛于江上隱居生。后人為紀念他的民族氣節，在他舶舟隱居的石壁上，刻下“素月孤舟”四個大字。洪承疇的妻子蓮心愧于丈夫的變節，憤然剃光頭發住進尼姑庵。
親故不齒，鄉里難容。洪承疇只好返回京都，在泉州古城留下了一座無人居住的府衙，同時也留下“洪衙埕巷”這個古街巷名。 相傳泉州桂檀舖有一“雙忠廟”，系洪承疇之弟洪承畯所建，祀唐朝的許遠、張巡。當時洪承疇已降清，其弟深惡痛絕，于是在該處建立此廟，而廟中的許遠兩個手指頭正指著洪承疇家的大門。 就連后來的乾隆皇帝，仍將洪承疇作為叛明降清的人，列入《清史·貳臣傳》，但因其功大，列于貳臣甲等。
(二)保天下說
明朝忠臣的產生，正如黃宗羲所說，最大沖動產生于東林黨運動的道德和精神英雄主義。但是同時，東林黨運動也引發激烈黨爭，一直持續到南明也沒有停止，導致了福王的南京朝廷和桂王的追隨者的分裂。黨爭對于明朝的危害是持續性的，他們的忠誠并沒有對明朝政府產生過建設性的作用。 這些明朝忠臣強烈反對入清朝為官，他們蔑視“漢奸”，鄙夷這樣的叛國行為，但是他們驚訝的發現，那些通過與清朝政府合作的叛臣正在進行一系列的政治、經濟、法律改革，并且逐漸取得了成就，國家得到了發展，老百姓得到了安定，大清政權越來越穩固，而這些改革，在明朝根本就無法進行。
明末思想家迷茫于這種現象，在反省明亡的同時，也做出了思考。比如顧炎武就努力想將個人為王朝效力和為保存文明所區別開來。 在《日知錄·論正始風俗》中，顧炎武寫道：“有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰：‘易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……’是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣”。
顧炎武認為，如果清政府能延續中國的文明，比如儒學、禮儀，那就應該得到老百姓的擁護，為了腐敗無能的明朝政府盡忠的事應該只是“其君其臣肉食者謀之”;從另一方面看，為了不“亡天下”，明朝的忠臣甚至應該和清朝政府合作。 對明朝忠臣，尤其是有才干的明朝忠臣來說，他們或許因為對明朝的感情而不愿接受清朝的官職，但他們又困惑于以天下事為己任的理想。如果放棄任官，這些忠臣所堅持的最終的善是什么呢?為了一個不可能挽回的明朝而放棄自己的理想，最終無所事事渡過一生嗎?
與他們相反，洪承疇這些人正在積極建設著這個國家，歷經戰亂痛苦不堪的中國在慢慢恢復元氣，正急需大量的人才來完成重建帝國的任務，而明朝最后的忠臣們拒絕參與這一切，不是逃避自己的責任嗎?
(三)基本肯定說
洪承疇在清廷入主中原之后，佐理機務，招撫江南，經略五省，時間跨度長16年，構成他一生功業的鼎盛時期。他許多建議和舉措，對促進清廷迅速完成祖國統一大業起了積極作用，順乎時代發展。如果沒有洪承疇，明末清初改朝換代的歷史活劇，許多章節將會是另一種寫法。
清·咸豐間南安水頭的舉人呂宗健《詠洪文襄》一詩有“無奈受恩深覆載，遂甘攘詬救瘡痍”之句。指出洪承疇被皇太極關懷所感動，才下決心蒙受種種非議責難，為救老百姓而降清。對把洪承疇列為“貳臣”提出異議：“盡道文襄入貳臣，吾儕尚論貴在真。”認為洪承疇“遺澤咸知啟蒙士民”。 偉大的民主革命先行者孫中山先生曾寫詩《贊洪文襄》：“生靈不涂炭，功高誰不知”。高度評價洪承疇的歷史功績在于使老百姓免受戰爭苦難。
1991年，《求是》雜志副總編、歷史學家蘇雙碧到英都考察，揮筆題詞：“開清第一功”。
1991年，清史專家王宏志編著《洪承疇傳》由紅旗出版社出版。該書以馬克思主義的立場、觀點和方法，科學地研究、分析洪承疇一生的功過是非，力排三百多年來在狹隘民族思想影響下對洪承疇的種種非議，肯定洪承疇的“主要政績對中華民族的安定和發展起了積極的作用”，“應屬于基本肯定的人物”。
1996年在泉州舉行的洪承疇學術研討會，到會專家學者及其他人士對洪承疇的歷史功績予以肯定。