漢世祖光武皇帝劉秀，字文叔，東漢開國皇帝，中國歷史上著名的政治家、軍事家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的歷史人物漢光武帝劉秀簡介，希望各位看官能感興趣哦。

　　歷史人物漢光武帝劉秀簡介：

　　劉秀(公元前5年—公元57年3月29日)，東漢王朝開國皇帝，廟號“世祖”，謚號“光武皇帝”，中國歷史上著名的政治家、軍事家。新莽末年，海內(nèi)分崩，天下大亂，身為一介布衣卻有前朝血統(tǒng)的劉秀在家鄉(xiāng)乘勢起兵。公元25年，劉秀與更始政權(quán)公開決裂，于河北登基稱帝，為表劉氏重興之意，仍以“漢”為其國號，史稱“東漢”。

　　經(jīng)過長達十二年之久的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，劉秀先后平滅了關(guān)東、隴右、西蜀等地的割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了自新莽末年以來長達近二十年的軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)局面。劉秀在位三十三年，大興儒學(xué)、推崇氣節(jié)，東漢一朝也被后世史家推崇為中國歷史上“風(fēng)化最美、儒學(xué)最盛”(司馬光、梁啟超)的時代。

　　建武中元(一作中元)二年(公元57年)二月戊戌日(二月初五)，劉秀在南宮前殿逝世，享年六十二歲。遺詔說：“我無益于百姓，后事都照孝文皇帝制度，務(wù)必儉省。刺史、二千石長吏都不要離開自己所在的城邑，不要派官員或通過驛傳郵寄唁函吊唁。”劉秀死后，其子劉莊繼位，于同年三月丁卯日，葬劉秀于原陵，上廟號世祖、謚號光武皇帝。

　　名字由來：

　　據(jù)《東觀記載》，公元前5年1月15日的夜里，光武帝劉秀出生在洛陽縣城，也就是今天的蘭考縣境的座行宮里。這時候，劉秀的父親劉欽是洛陽縣令。這座行宮原是接待皇帝用的，自從漢武帝位過后就封閉著，因為妻子臨產(chǎn)沒有合適的地方，劉欽也就顧不得許多，讓妻子信進了行宮。據(jù)說，劉秀降生之時，紅光照徹行宮。而在洛得縣內(nèi)，當年又有嘉禾生長，一莖生出九穗。劉欽為此給孩子起名“秀”，因他是第三個兒子，所以字“文叔”。

　　人物去世：

　　劉秀勤于政事，“每旦視朝，日仄乃罷，數(shù)引公卿郎將議論經(jīng)理，夜分乃寐”。在位期間，多次發(fā)布釋放奴婢和禁止殘害奴婢的詔書。為減少貧民賣身為奴婢，經(jīng)常發(fā)救濟糧，減少租徭役，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。裁并郡縣，精簡官員。結(jié)果，裁并四百余縣，官員十置其一。歷史上稱其統(tǒng)治時期為光武中興。其間國勢昌隆，號稱“建武盛世”。

　　劉秀統(tǒng)一中國后，厭武事，不言軍旅，公元51年，朗陵侯臧宮、揚虛侯馬武上書：請乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之際發(fā)兵擊之，立“萬世刻石之功”。光武卻下詔：“今國無善政，災(zāi)變不息，人不自保，而復(fù)欲遠事邊外乎!不如息民。”。劉秀善待功臣，分封三百六十多位功臣為列侯，給予他們尊崇的地位，只解其兵權(quán)。

　　建武中元(一作中元)二年(公元57年)二月戊戌日(二月初五)，劉秀在南宮前殿逝世，享年六十二歲。遺詔說：“我無益于百姓，后事都照孝文皇帝制度，務(wù)必儉省。刺史、二千石長吏都不要離開自己所在的城邑，不要派官員或通過驛傳郵寄唁函吊唁。”劉秀死后，其子劉莊繼位，于同年三月丁卯日，葬劉秀于原陵，上廟號世祖、謚號光武皇帝。

　　陵寢墓地：

　　漢光武帝陵，古謂原陵，原陵是東漢開國皇帝劉秀的陵墓，位于河南省孟津縣白鶴鄉(xiāng)鐵榭村。當?shù)匾喾Q“漢陵”，俗稱“劉秀墳”。

　　漢光武帝陵位于洛陽市北20公里處的孟津白鶴鄉(xiāng)。漢光武帝陵古謂原陵，俗稱漢陵，又稱原陵、漢陵。為東漢開國皇帝――世祖光武帝劉秀的陵園，始建于公元50年，由神道、陵園和祠院組成。光武帝陵南倚邙山，北臨黃河，近山傍水，蓊蔚肅穆。闕門巍峨，氣勢壯觀，神道寬闊，直達陵前，兩側(cè)石刻林立、碑碣參差。陵園呈長方形，占地6.6萬平方米，墓冢位于陵園正中，為夯土丘狀，高17.83米，周長487米

　　人物評價：

　　范曄評價劉秀：“雖身濟大業(yè)，競競?cè)绮患埃誓苊魃髡w，總欖權(quán)綱，量時度力，舉無過事，退功臣而進文吏，戢弓矢而散馬牛，雖道未方古，斯亦止戈之武焉。”

　　明朝官修皇帝實錄《明太祖實錄》記載，明太祖朱元璋在洪武七年八月初一日(1374年9月7日)，親自前往南京歷代帝王廟祭祀三皇、五帝、夏禹王、商湯王、周武王、漢高祖、漢光武帝、隋文帝，唐太宗、宋太祖、元世祖一共十七位帝王，其中對漢光武帝劉秀的祝文是：“惟漢光武皇帝延攬英雄，勵精圖治，載興炎運，四海咸安。有君天下之德而安萬世之功者也。元璋以菲德荷天佑人助，君臨天下，繼承中國帝王正統(tǒng)，伏念列圣去世已遠，神靈在天，萬古長存，崇報之禮，多未舉行，故于祭祀有闕。是用肇新廟宇于京師，列序圣像及歷代開基帝王，每歲祀以春、秋仲月，永為常典。今禮奠之初，謹奉牲醴、庶品致祭，伏惟神鑒。尚享!”

　　劉秀是個寬厚簡易的人。在統(tǒng)一過程中，劉玄的一些手下曾參與謀害他的哥哥，他能夠不計前嫌地招降并厚待;分封功臣時，不顧他人勸說，將最大的封地劃到了四縣之廣，戰(zhàn)爭尚未結(jié)束，就將原來十分之一的稅率減到三十分之一;馬援為隗囂所使，分別訪問公孫述和劉秀，獨為劉秀的人格魅力折服，耿弇、竇融曾專制一方，以兵多權(quán)大心不自安，而劉秀對他們未有半點疑慮。凡此種種，都成為他成功的決定性因素。甚至在統(tǒng)一之后，他廢郭皇后及太子劉強，立陰皇后及次子劉陽(后改名莊)，猶能令郭皇后到其子中山王的封國安享余年，兩子之間不生嫌隙，也沒有受到臣下及后人的議論。王夫之《讀通鑒論》稱：“光武之得天下，較高祖而尤難矣。光武之神武不可測也!三代而下，取天下者，唯光武獨焉!”

　　但也因為寬厚簡易的性格，造成東漢制度不立，過于依賴皇帝的明智，遂在明章之治以后陷入了長期的黑暗和混亂。

　　而劉秀迷信圖讖，時而感情用事，處事不公。以直諫逼死韓歆，因包庇險些殺死董宣，都是其帝王生涯的污點。