孫亮，字子明，三國時期吳國的第二位皇帝，下面是學習啦小編為大家精心整理推薦的歷史上孫亮的故事兩則，希望各位看官能感興趣哦。

　　歷史上孫亮的故事：蜜汁梅

　　孫亮非常聰明，觀察和分析事物都非常深入細致，常常能使疑難事物得出正確的結論，為一般人所不及。可是在他的身邊卻發生一段有趣的軼事：

　　一次，孫亮想要吃生梅子，就吩咐黃門官去庫房把浸著蜂蜜的蜜汁梅取來。這個黃門官心術不正又心胸狹窄，是個喜歡記仇的小人。他和掌管庫房的庫吏素有嫌隙，平時兩人見面經常口角。他懷恨在心，一直伺機報復，這次，可讓他逮到機會了。他從庫吏那里取了蜜汁梅后，悄悄找了幾顆老鼠屎放了進去，然后才拿去給孫亮。

　　孫亮沒吃幾口就發現蜂蜜里面有老鼠屎，勃然大怒：“是誰這么大膽，竟敢欺到我的頭上，簡直反了!”心懷鬼胎的黃門官忙跪下奏道：“庫吏一向不忠于職責，常常游手好閑，四處閑逛，一定是他的瀆職才使老鼠屎掉進了蜂蜜里，既敗壞主公的雅興又有損您的健康，實在是罪不容恕，請您治他的罪，好好兒教訓教訓他!”

　　孫亮馬庫吏召來審問鼠屎的情況，問他道：“剛才黃門官是不是從你那里取的蜜呢?”庫吏早就嚇得臉色慘白，他磕頭如搗蒜，結結巴巴地回答說：“是……是的，但是我給他……的時候，里面……里面肯定沒有鼠屎。”黃門官搶著說：“不對!庫吏是在撒謊，鼠屎早就在蜜中了!”兩人爭執不下，都說自己說的是真話。

　　侍中官刁玄和張邠(bin)出主意說：“既然黃門官和庫吏爭不出個結果，分不清到底是誰的罪責，不如把他們倆都關押起來，一起治罪。”

　　孫亮略一沉思，微笑著說：“其實，要弄清楚鼠屎是誰放的這件事很簡單，只要把老鼠屎剖開就可以了。”他叫人當著大家的面把鼠屎切開，大家仔細一看，只見鼠屎外面沾著一層蜂蜜，是濕潤的，里面卻是干燥的。孫亮笑著解釋說：“如果鼠屎早就掉在蜜中，浸的時間長了，一定早濕透了。現在它卻是內干外濕，很明顯是黃門官剛放進去的，這樣栽贓，實在是太不像話了!”

　　這時的黃門官早嚇昏了頭，跪在地上如實交待了陷害庫吏、欺君罔上的罪行。

　　可見，我們對于形式復雜難以判斷的事物只要全面分析、推理，開動腦筋想辦法，不被表面現象所迷惑，不被事物的復雜性所嚇倒，這樣就能正確認識事物的現象和本質。

　　歷史上孫亮的故事：太子之爭

　　魏文帝黃初二年(221年)，孫權為吳王，立長子登為王太子。黃龍元年(229年)，權稱帝，都建業(今江 蘇南京市)，登為皇太子。太子官屬有諸葛恪、張休、顧譚、陳表等;賓客有謝景、范慎、刁玄等，“于是東宮號為多士”。登生母身份低賤，連其姓氏都末見于史冊。孫權所愛王夫人生子和及霸，登常有讓位于和之意。孫權赤烏四年(241年)登死。下一年，權立和為太子，不久，封霸為魯王。權之愛霸，更甚于和，對霸的待遇，同太子沒有什么兩樣。因此，和、霸不睦，大以也分為二部，比較正派的大臣如陸遜、諸葛恪、顧譚、朱據、屈晃、滕胤、施績、丁密等維護太子，公主魯班(孫權寵姬步夫人所生的長女，嫁給全綜)、全綜子寄、楊竺、吳安、孫奇等則想依靠魯王撈取政治上的好處，所以擁戴霸而“詆毀大子”。一次，權得疾，譴太子到長沙恒王孫策廟祈禱，太子妃叔父家離廟很近.乃把太子請到家中。公主魯班聞知，乃向孫權進讒，言太子不去廟禱告.卻往妃家計議，于是和寵益衰，兩派大臣的爭斗也更厲害。孫權認為“子弟不睦，臣下分部……一人立者，安得不亂”。乃廢太子和，賜魯王霸死。另立所愛潘夫人幼子孫亮為太子。

　　會稽郡謠言王亮當還為天子，而亮宮人告亮使巫禱祠，有惡言，有司以聞。吳主黜亮為候官侯，遣之國;亮自殺，衛送者皆伏罪。

　　以上的事，不只是立誰為太子的問題，而是孫權統治集團內部矛盾復雜的反映。其中最突出的事例，可以拿陸遜同孫權的關系來說明。陸遜是跟隨孫權時間較久、功勞很大的大臣，孫權早時把孫策之女嫁給了陸遜。呂蒙死后，陸遜成為抗拒魏、蜀二國的主要支柱。但孫權對陸遜的重用主要在軍事方面，始終沒有交給陸遜軍政大權。最后權令遜代頤雍為丞相時，雖口頭上說：“有超世之功者，必應光大之寵，懷文武之才者，必荷社稷之重”。但事實是：孫權不聽從陸遜屢求保安太子、降昏王之諫.又相繼流放陸遜外甥顧譚、顧承、姚信，誅親近陸遜的吾縻。孫權更“累譴中使責讓遜”，使遜“憤而至卒”。逼死了陸遜。

　　孫權所以逼死陸遜，決不只是因遜維護太子的問題，主要癥結在于權認為遜對其統治已構成威脅。根據當時情況，權所以疑忌和逼死遜，約有以下四個原因：

　　(1)遜“世江東大族”，從祖康，廬江太守，康績，郁林太守，績從子綢，選曹尚書。遜族子凱，建武校尉，凱弟胤，交州刺史。陸績外甥邵為丞相顧雍之子，任豫章太守。顧邵子譚為陸遜外甥，任左節度，加奉車都尉。譚弟承，奮威。遜外甥姚信，太常。可見遜家族姻親甚為顯赫，此為孫權忌遜原因之一。

　　(2)呂蒙死后，遜一直鎮守武昌，聲望至隆。吳國權要，上自太子登，下至步騭、諸葛謹、潘睿、朱據等將相都與遜交好，特別是遜功高震主，為權所畏忌。到孫權統治的后期，三國疆域大致己確定，權對外攻雖不足，守則有余。即無遜，亦可劃江自保，無何重大危險。所以僅只讓遜做了幾天丞相，就借立太子事，悄悄地逼死了他。

　　(3)孫權為身后之計，怕嗣主駕馭不了遜，所以遜等越是擁戴太子和，孫權越疑惑不安。權在逼死遜之前，先剪除其親黨。以后孫權雖然立了幼子亮為太子，但挑選的首輔，卻是資望較淺、社會關系比較單薄的僑居大族諸葛恪，就可以說明孫權是不愿從陸、顧等枝葉繁茂的江東大族中選擇輔政者的。從史書記載上看，孫權于武多文少的呂蒙、凌統、朱然等死后，極為哀悼傷懷。可是他不僅逼遜致死，并且還追詰遜子抗。這不是由于猜忌遜，還是什么呢?

　　(4)還有一個不易被人們發覺的因素，即遜為孫策之婿，權最初將策女嫁給遜時，當然是為了加強君臣間的關系，但當遜功高震主時，這門親事便轉化為雙方關系的不利因素。權的江東基業本來是從兄策手中繼承的，但權對策子并不與己子同樣看待，陳壽即認為權對策子有虧待之處。壽在《孫策傳》評曰：“割據江東，策之基兆也，而權尊崇未至，子止侯爵，于義儉矣”。孫盛還為此替權辯護，認為這樣作.是為了“正名定本，使貴賤殊邈，然后國無陵肆之責，后嗣罔猜忌之嫌”。孫盛這種看法，是迂闊而不切合事實的。權既定孫和為太子，又給孫霸以過分的待遇，使之恕覬覦太子寶座，還談得上什么“正名定本，使貴賤殊邈”呢?孫權諸子雖孩提亦封王，而策子卻終身為侯，不是虧待是什么呢?這一點，連權本人也是不無內疚的。史言：“吳主寢疾，譴太子禱于長沙桓王廟”。權病了，不向其父武烈皇帝堅禱告，卻偏向兄長禱告，正說明權內心隱處也覺得對不住創業的兄長，怕他怪罪，所以才有此舉。權之猜防遜，不會與遜為策婿毫無關聯。陳壽拿權與勾踐相比，正是他識見高超之處。非深知權之為人，固不能道此。

　　因此，我們可以概括為一句話，孫權與陸遜兩人的矛盾乃是君主專制與權勢大族矛盾的體現。孫吳統治集團內部各種矛盾和沖突的加劇、導致了吳國的衰落。