馬可·波羅是13世紀來自意大利的世界著名的旅行家和商人，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的關(guān)于馬可波羅的生平經(jīng)歷，希望各位看官能感興趣哦。

　　馬可波羅的生平經(jīng)歷：

　　一、奉使云南(1280-1281年)

　　奉使云南的路線：大都→太原→河中→成都→建昌→大理(云南)→緬甸(請詳閱附圖：「馬可波羅奉使旅行路線」)

　　公元1280至1281年間，馬可.波羅第一次巡視中國南方，目的是奉使云南。他從大都出發(fā)，經(jīng)過了山西、陜西、四川、川藏少數(shù)民族聚居處，到達了云南，并到過緬甸北部。以下撮錄并轉(zhuǎn)譯了他對中國山河景色的記述：「若在秦晉交界處渡過黃河，可看到龍門天險;進入關(guān)中，有積淀古文化;在蒙古安西王官，有壯麗無比的建筑;在長安，人們可以領(lǐng)略古都風(fēng)采;若攀越秦嶺至漢中，可體會山路的險峻與中國交通設(shè)施的精巧;要去到四川，要經(jīng)「難於上青天」的蜀道;在四川首府成都，可見密集的人口，繁忙的商業(yè);由成都經(jīng)過建昌藏族人居地，便到云南;在云南，處處可見崇山峻嶺和奇麗風(fēng)光。」他將沿途見聞記下來，把中國描繪成一片康樂、繁榮的國土，他這樣形容道：「一路上有的是為旅客而設(shè)的上好旅館」、「幽美的葡萄園，田野和花園」。馬可還從云南到了緬甸，看到緬甸王組織起數(shù)百頭大象的軍隊向蒙古人進攻，可是被蒙古騎兵用密集的弓箭所擊敗。為此，他認為中國有強大的軍事力量。以上的記述，俱表達了中國西部綺麗的景色。

　　二、揚州任職(1282-1287年)

　　奉使揚州的路線：大都→涿州→徐州→淮安→寶應(yīng)→高郵→揚州→鎮(zhèn)江→蘇州→杭州→福州→泉州(請參閱附圖：「馬可波羅奉使旅行路線」)

　　第一次巡視南方的匯報使忽必烈十分滿意，以致他返回大都后兩年，又被派去巡視中國的東南方。他發(fā)現(xiàn)這一次旅行的交通條件極好，因為從北京到杭州這2000多公里，由一條人工大運河所聯(lián)系。他順運河乘船南下，運河兩岸整齊、茂盛的農(nóng)田令他心曠神怡。登了岸后，由淮安至泉州的一段路程，馬可.波羅看到的是南宋時期有了重要發(fā)展的中國江南。城市建設(shè)的規(guī)模，街道的整齊，商品的豐富，人口的密集，交通的便利，對於他來說均是前所未聞的。馬可.波羅這一次出游南方，所經(jīng)城市不下數(shù)十個，然而，他對杭州的描述最是細致入微，包括了人民衣、食、住、行四方面。馬可這樣形容道：「杭州的人民面目清秀、儀表漂亮，并且由於杭州出產(chǎn)大量的絲綢，所以當(dāng)?shù)鼐用翊蠖蓟焐砭c羅，遍體錦銹。當(dāng)?shù)馗鞣N獵物非常豐富，如大赤鹿和野兔;而城中屠宰場數(shù)目極高、每天宰殺的家畜也極多，以供應(yīng)富人、大官們下飯之用;一年四季，場上市都有種類繁多的蔬菜和水果。杭州人民的住宅，建筑華麗，雕梁畫棟;他們對於裝飾藝術(shù)及富有想像力的解筑物有極大的愛好，所以，人民在這方面耗費的錢財，是極其可觀的。在湖上有許多游艇和畫舫，每一只畫舫，都是油彩斑斕、五光十色的，而船身的兩側(cè)均有窗戶，可以隨意開關(guān)，便於游人坐在船內(nèi)、倚窗眺望，飽覽沿途的湖光山色。」以上四方面的描述，都反映出中國的富蔗、繁華。

　　或許是他對忽必烈匯報的情況表現(xiàn)出他對中國江南地區(qū)的興趣，忽必烈派他做了三年揚州總督，管理圍繞揚州的二十四個縣。這就是說，讓他管理中國古代最大的商業(yè)城市。馬可.波羅把揚州形容為：「它是如此巨大、興旺，周圍有二十四個城市都依附於它。而這些城市一個個也都是非常富庶發(fā)達的。」

　　三、奉使印度(1287-1289年)

　　隨后，他還去了越南、爪哇(Java)、蘇門答臘等地，還可能到過斯里蘭卡(SriLanka)和印度。但這些旅程在馬可的記錄中未有詳細提及。

　　四、回國，由大都至泉州出海(1290-1291年)

　　在中國任職17年后，波羅一家開始想念久別的故鄉(xiāng)，恰好伊利汗國的阿魯渾大汗(Argon)的蒙古籍妻子卜魯罕(Bolgana)死了，依照蒙古族的慣例，阿魯渾王必須再娶一個蒙古族姑娘做王后。阿魯渾大汗派人到大都來選中了17歲的闊闊真(Cocacin)公主，不過，為了避免絲綢之路那艱苦的旅途生活，伊利汗國使臣要求從海路返波斯(Persia，今伊朗)。護送闊闊真公主的蒙古王爺要求馬可波羅一家人同行，因為他們有豐富的航海經(jīng)驗,而忽必烈亦準(zhǔn)許他們完成使命后回家。1292年夏天，他們從中國東南部的福建泉州港出發(fā)。當(dāng)時護送團有六百余人，分乘十四艘四桅帆船，定什三個月后抵達爪哇(Java)，再繞馬六甲海峽在蘇門答臘(附圖中譯作蘇木都剌)和印度停留，兩年后抵達波斯之忽里模子港(Hormuz)。不料那時阿魯渾大汗已逝世，闊闊真公主便嫁給阿魯渾的兒子合贊(Kasan)。波羅一家完成了使命，他們便由波斯的商業(yè)城鎮(zhèn)帖必力思(Tabriz)走到特烈比宗德，然后乘船去了君士坦丁堡(Constantinople，今伊斯坦布爾)，在公元1295年左右回到威尼斯(Venice)。

　　馬可波羅的簡介：

　　馬可·波羅，13世紀意大利的旅行家和商人。17歲時跟隨父親和叔叔，沿陸上絲綢之路前來東方，經(jīng)兩河流域、伊朗高原、帕米爾高原，歷時四年，在1275年到達元朝大都(今北京)。他在中國游歷了17年，并稱擔(dān)任了元朝官員，訪問當(dāng)時中國的許多地方，到過云南和東南沿海地區(qū)。

　　1289年波斯國王阿魯渾的元妃去世，阿魯渾派出三位專使來元廷求婚。忽必烈選定闊闊真為元室公主，馬可波羅趁機向忽必烈大汗請求參與護送任務(wù)，在完成使命后，他們可以并順路歸國。1292年春，馬可波羅隨三使者護送闊闊真公主從泉州起航出海到波斯成婚。1295年馬可波羅一家回到意大利。

　　回意大利后，馬可·波羅在一次海戰(zhàn)中被俘，在獄中他口述了大量有關(guān)中國的故事，其獄友魯斯蒂謙寫下著名的《馬可·波羅游記》。《馬可·波羅游記》記述了他在東方最富有的國家--中國的見聞，激起了歐洲人對東方的熱烈向往，對以后新航路的開辟產(chǎn)生了巨大的影響。 同時也是研究我國元朝歷史和地理的重要史籍。

　　歷史貢獻：

　　馬可·波羅的中國之行及其游記，在中世紀時期的歐洲被認為是神話，被當(dāng)作“天方夜譚”。但《馬可·波羅游記》卻大大豐富了歐洲人的地理知識，打破了宗教的謬論和傳統(tǒng)的“天圓地方”說;同時《馬可·波羅游記》對15世紀歐洲的航海事業(yè)起到了巨大的推動作用。意大利的哥倫布、葡萄牙的達·伽馬、鄂本篤，英國的卡勃特、安東尼·詹金森和約翰遜、馬丁·羅比歇等眾多的航海家、旅行家、探險家讀了《馬可·波羅游記》以后，紛紛東來，尋訪中國，打破了中世紀西方神權(quán)統(tǒng)治的禁錮，大大促進了中西交通和文化交流。因此可以說，馬可·波羅和他的《馬可·波羅游記》給歐洲開辟了一個新時代。

　　同時，在13世紀以前，中西方在政治、經(jīng)濟、文化等方面的交流都是通過中亞這座橋梁間接地聯(lián)系著。在這種中西交往中，中國一直是以積極的態(tài)度，努力去了解和認識中國以外的地方，特別是西方文明世界。最早可以追述到周穆王西巡。盡管周穆王西巡的故事充滿了荒誕和神話色彩，但至少反映了中國人已開始去了解和認識西方，西漢武帝時期張騫通西域之后，一條從中國經(jīng)中亞抵達歐洲的“絲綢之路”出現(xiàn)了，中國對西方世界有了更進一步的認識和了解。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，經(jīng)濟、文化等都達到了空前的繁榮，一大批西方的商人來到中國，中國對西方世界的認識更深入了。但直到13世紀以前，中西交往只停留在以貿(mào)易為主的經(jīng)濟聯(lián)系上，缺乏直接的接觸和了解。而歐洲對中國的認識，在13世紀以前，一直停留在道聽途說的間接接觸上，他們對中國的認識和了解非常膚淺。因而歐洲人對東方世界充滿了神秘和好奇的心理。《馬可·波羅游記》對東方世界進行了夸大甚至神話般的描述，更激起了歐洲人對東方世界的好奇心。這又有意或者無意地促進了中西方之間的直接交往。從此，中西方之間直接的政治、經(jīng)濟、文化的交流的新時代開始了。馬可·波羅是一個時代的象征。

　　《馬可·波羅游記》直接或間接地開辟了中西方直接聯(lián)系和接觸的新時代，也給中世紀的歐洲帶來了新世紀的曙光。事實已經(jīng)證實，《馬可·波羅游記》給這個世界帶來了巨大的影響，其積極的作用是不可抹殺的。

　　《馬可·波羅游記》打開了歐洲的地理和心靈視野，掀起了一股東方熱、中國流，激發(fā)了歐洲人此后幾個世紀的東方情結(jié)。許多人開始涌向東方，學(xué)習(xí)東方，以致歐洲經(jīng)歷了翻天覆地的變革。許多中世紀很有價值的地圖，是參考游記制作的。許多偉大的航海家，揚帆遠航，探索世界，是受到馬可·波羅的鼓舞和啟發(fā)。事實上，美洲大陸的發(fā)現(xiàn)純屬意外，因為游記的忠實讀者哥倫布原本的目的地是富庶的中國。當(dāng)時歐洲人相信，中國東面是一片廣闊的大洋，而大洋彼岸，便是歐洲老家了。

　　馬可·波羅東方之旅已經(jīng)過去700多年了，但他的精神依然震撼著人們心靈，激勵著人們不斷作出新的探索取得新的進展。將會有越來越多的人，走在由他所開辟的這條東西方交流之路上，并使之不斷延伸拓展，越走越寬廣、越走越平坦，超越時間、空間的局限，走向一個和諧的世界。馬可·波羅是屬于全世界、全人類的。至于他是出生在科爾丘拉，還是別的什么地方，似乎不太重要。