赴湯蹈火歷史人物
赴湯蹈火是指不畏艱險(xiǎn),一般用來表示決心和愿望。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的赴湯蹈火歷史人物,希望能幫到你。
一、赴湯蹈火人物
1、韓嵩
韓嵩,字德高,義陽(yáng)人。少時(shí)好學(xué),雖貧而不改易其操守。韓嵩知世將亂,故不應(yīng)三公之命,只與同好數(shù)人隱居于酈西山中。黃巾亂起,韓嵩避難南方,劉表逼其以為別駕,轉(zhuǎn)從事中郎。
劉表郊祀天地,韓嵩正諫不從,漸見違忤。后又奉使到許都見曹操,以觀虛實(shí)。韓嵩回來后,深陳曹操威德,請(qǐng)劉表遣子入質(zhì)。劉表疑韓嵩反為曹操做事,大怒,欲殺韓嵩,然而劉表之妻蔡夫人勸諫道:"韓嵩,在荊楚地區(qū)很有聲望,況且他說話坦率,誅殺他是沒有理由的,劉表又考?xì)㈨n嵩之隨行者,知韓嵩并無(wú)他意,方才止息。荊州平,韓嵩有疾病,就在所拜授大鴻臚印綬。
2、劉表
劉表(142年-208年),字景升,山陽(yáng)郡高平(今山東微山 )人。漢魯恭王劉余之后 ,東漢末年名士,漢末群雄之一。他身長(zhǎng)八尺余,姿貌溫厚偉壯,少時(shí)知名于世,與七位賢士同號(hào)為"八俊"。為大何進(jìn)辟為掾,出任北軍中候。后代王睿為荊州刺史,用蒯氏兄弟、蔡瑁等人為輔。李傕等入長(zhǎng)安,劉表遣使奉貢。李傕任命劉表為鎮(zhèn)南、荊州牧,封成武侯,假節(jié),以為己援。
在荊州期間,劉表恩威并著,招誘有方,使得萬(wàn)里肅清、群民悅服。又開經(jīng)立學(xué),愛民養(yǎng)士,從容自保。遠(yuǎn)交袁紹,近結(jié)張繡,內(nèi)納劉備,據(jù)地?cái)?shù)千里,帶甲十余萬(wàn),稱雄荊江,先殺孫堅(jiān),后又??共懿佟H欢鴦⒈頌槿诵远嘁杉?,好于坐談,立意自守,而無(wú)四方之志,后更寵溺后妻蔡氏,使妻族蔡瑁等得權(quán)。劉表死后,蔡瑁等人廢長(zhǎng)立幼,奉表次子劉琮為主;曹操南征,劉琮舉州投降,荊州遂沒。
二、赴湯蹈火典故
東漢末年,劉表占據(jù)著荊州,手下的官員韓嵩勸他投降曹操。劉表沒有同意,他要韓嵩到洛陽(yáng)探聽一下曹操的虛實(shí),以圖有機(jī)可乘。韓嵩表示,就是讓我去跳滾燙的水池,去走熊熊烈火,我也決不推辭。
嵇康,字叔夜,譙國(guó)銓(今安徽宿縣西)人。他曾與山巨源(山濤)等七人一起游于山林,被稱為“竹林七賢”,司馬氏專權(quán)后,嵇康不滿司馬氏的統(tǒng)治,隱居山陽(yáng),而山巨源后來在司馬氏朝廷中做了官,嵇康從此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散騎常侍時(shí),想請(qǐng)嵇康出來代理他原來的吏部侍郎官職,遭到了嵇康的堅(jiān)決拒絕。 不久,山巨源收到了門人遞上的一封信。拆開一看,是嵇康給自己的一封絕交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列舉老子、莊子、柳下惠、東方朔、孔子等先圣,說自己“志氣可托,不可奪也”。
接著又寫到自己傾慕尚子平、臺(tái)孝威(后漢隱士),不涉經(jīng)學(xué),淡泊名利。信中表示他蔑視虛偽的禮教,公然對(duì)抗朝廷的法制,以禽鹿作比,鹿很少見有馴育服從的,大的如果羈絆、束縛它,那它必定狂躁不安,即使赴湯蹈火,也不在乎;哪怕是用金的馬嚼子來裝飾它,拿佳肴來喂它,它還是思念樹林、向往草地的。以此表示如果司馬氏請(qǐng)他做官,他就會(huì)像野性難馴的麋鹿“狂顧頓纓,赴湯蹈火”。表達(dá)了堅(jiān)決不在司馬氏政權(quán)中任職的決心。由于嵇康時(shí)常發(fā)表一些譏刺朝政和世俗的言論,司馬氏統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)他十分忌恨。 景元三年(262),曾經(jīng)受到嵇康奚落的司隸校尉鐘會(huì),以言論放蕩、毀謗朝廷等罪名對(duì)嵇康橫加誣陷。嵇康被司馬昭下令逮捕入獄,不久便被殺害。
看了赴湯蹈火歷史人物