柏拉圖的人物生平
柏拉圖(英語:Plato,約公元前427年 --- 公元前347年),是古希臘時(shí)期重要的思想家,也是西方文化中最偉大的思想家和哲學(xué)家之一。接下來是小編為大家收集的柏拉圖的人物生平,歡迎大家閱讀。
柏拉圖的人物生平
成長期28年
公元前427年柏拉圖出生(奧林匹克88屆第一年),家世顯赫,此年即伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭爆發(fā)后4年,伯里克利死后第二年,蘇格拉底42歲(是年西西里萊翁蒂尼(Leontini)邦人高爾吉亞來雅典求援,告敘拉古入侵其邦)。
公元前423年4歲,阿里斯托芬《云》上演,蘇格拉底在場觀賞,當(dāng)場現(xiàn)身示眾,態(tài)度自若。
公元前421年6歲,據(jù)說是《理想國》發(fā)生時(shí)間(或所托時(shí)間)。
公元前420年7歲,進(jìn)狄奧尼索斯學(xué)校,識(shí)字,聽荷馬等詩作。
公元前411年16歲,普羅塔哥拉被400人大會(huì)中人指控使人不信神,逃出雅典,在往西西里途中遇難(此前哲學(xué)家受迫害或驅(qū)逐、處死、或自愿放逐的還有阿那克薩哥拉,畢達(dá)哥拉斯、赫拉克利特)。
公元前409-403年估計(jì)到過騎兵執(zhí)勤,據(jù)說參加過3次戰(zhàn)役。
公元前408年高爾吉亞在第93屆奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)上發(fā)表演說,呼吁雅典和斯巴達(dá)團(tuán)結(jié)起來對(duì)付波斯。
公元前407年20歲跟隨蘇格拉底學(xué)習(xí),此前曾向克拉底魯學(xué)習(xí)赫拉克利特哲學(xué);向赫莫根尼學(xué)習(xí)巴門尼德哲學(xué)。據(jù)說曾想寫戲劇,給蘇格拉底看,被否定。
公元前405年敘拉古狄奧尼索斯推翻民主,建立僭主政權(quán)。
公元前404年23歲,伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭結(jié)束,雅典三十僭主,柏拉圖一度想從政,后失望。
公元前399年28歲,蘇格拉底受審(柏拉圖在場)并被處死,蘇格拉底死時(shí)柏拉圖因病不在。
游學(xué)12年
公元前398年柏拉圖與其他蘇格拉底的弟子紛紛離開雅典到外地避風(fēng),到過西西里、意大利、埃及。
公元前392年35歲,在這前后,撰寫早期對(duì)話:《申辯》、《克力同》、《游敘弗倫》、《拉齊斯》、《呂西斯》、《查米迪斯篇》。
伊索克拉底在雅典辦學(xué)園,教演講術(shù)。
公元前390年出訪:畢達(dá)哥拉斯學(xué)派掌握的政權(quán)等。
公元前388年訪敘拉古狄奧尼索斯一世,結(jié)識(shí)其女婿狄翁(時(shí)狄翁20歲),與狄翁成為至交(此其間據(jù)說曾得罪僭主被賣作奴隸,由安尼舍里斯贖身)。
講學(xué)20年
公元前387年40歲,回到雅典,開始個(gè)人講學(xué),或說此年建立學(xué)園,此前后撰寫對(duì)話:《普羅塔哥拉》、《美諾》、《尤息德謨斯篇》。
又中期著作:《理想國》、《會(huì)飲》、《斐得若》、《費(fèi)多》等最具戲劇性的對(duì)話。
公元前385年蘇格拉底案的平反:立蘇格拉底雕像。
公元前384年43歲,亞里士多德生,德謨斯提尼生。
公元前387年在雅典西北郊外的陶器區(qū)建立學(xué)園。“不懂幾何學(xué)者勿入此門。”
公元前376年高爾吉亞死。
公元前371年底比斯軍在伊巴密濃達(dá)指揮下,大敗斯巴達(dá)。
公元前370年德謨克利特死,據(jù)說柏拉圖曾想購其書付之一炬。
著述20年
公元前367年60歲,將學(xué)園交歐多克索(即歐多克索斯)主持,自己帶弟子和友人第二次往敘拉古,當(dāng)年老狄奧尼索斯(狄奧尼索斯一世)死,狄翁攝政,此時(shí)柏拉圖已聲名遠(yuǎn)播希臘及以外。
亞里士多德來雅典學(xué)習(xí)(據(jù)說講善,僅剩亞里士多德一人聽)。
公元前366年狄奧尼索斯二世繼位,狄翁(狄奧尼索斯二世的姐夫)逃離,柏拉圖悵然離開敘拉古。
公元前363年64歲,第三次往敘拉古,被扣留,被逐。
公元前357年70歲,放棄政治活動(dòng),全力著述,晚期著作有:智者、政治家、斐里布、蒂邁歐篇。
公元前356年亞歷山大大帝出生。
公元前348年晚年最后的著作是:法律篇,伊璧諾米篇續(xù)篇,剛開篇即去世。
公元前347年春季去世,遺囑對(duì)用于校舍的房產(chǎn),不許出售、轉(zhuǎn)讓。留下四家奴,釋放一奴隸,財(cái)產(chǎn)很少。
公元前344-343年狄奧尼索斯二世最后被推翻,亞里士多德任亞歷山大教師。
柏拉圖的原名為亞里斯多克勒斯(Aristokles),亞里斯多克勒斯的意思是取名恰當(dāng)?shù)?well-named),后來因?yàn)樗麖?qiáng)壯的身軀而被稱為柏拉圖(在希臘語中,Platus一詞是“平坦、寬闊”等意思)。后來,柏拉圖的名字就被延用下來。柏拉圖是著名的古希臘哲學(xué)家,他寫下了許多哲學(xué)的對(duì)話錄,并且在雅典創(chuàng)辦了著名的學(xué)院。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,也是亞里士多德的老師,他們?nèi)吮粡V泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。
如同許多古老的文獻(xiàn),柏拉圖留下的文集殘缺不全、而且依然存在爭議。他記載的蘇格拉底對(duì)話錄成為后人研究他們思想的主要來源,但許多內(nèi)容其實(shí)記載的是柏拉圖自己的看法,而不是蘇格拉底的原意。
一般推測柏拉圖出生的年份應(yīng)該是在公元前427年或前428年的5月或12月 (如同其他早期的西方哲學(xué)家,他的出生日期也依然未知) 。柏拉圖生于一個(gè)較為富裕的雅典貴族家庭,他的父親是阿里斯通 (Ariston) 、母親是伯里提俄涅 (Perictione) ,他在家中排行老四。他的家庭宣稱是古雅典國王的后代,他也是當(dāng)時(shí)雅典知名的政治家克里提亞(Critias) 的侄子,不過兩人之間的關(guān)系也仍有爭議。依據(jù)后來第歐根尼·拉爾修的說法,柏拉圖的原名為亞里斯多克勒斯 (Aristokles) ,后來因?yàn)樗麑掗煹募绨蚨环Q為柏拉圖 (在希臘語中,Platus一詞是“平坦、寬闊”等意思) 。但第歐根尼也提起了其他的說法,柏拉圖這個(gè)名字也可能是來自他流暢寬廣 (platutês) 的口才、或因?yàn)樗麚碛袑拸V的前額。由于柏拉圖出色的學(xué)習(xí)能力和其他才華,古希臘人還稱贊他為阿波羅之子,并稱在柏拉圖還是嬰兒的時(shí)候曾有蜜蜂停留在他的嘴唇上,才會(huì)使他口才如此甜蜜流暢。
柏拉圖起初打算繼承家族傳統(tǒng)而從政,但后來情況發(fā)生變化。在與斯巴達(dá)的戰(zhàn)爭中,雅典民主制失利,隨即“三十僭主”上臺(tái)執(zhí)政。“三十僭主”轉(zhuǎn)而又被新的代議制政府取代。公元前399年,蘇格拉底受審并被判死刑,柏拉圖對(duì)現(xiàn)存的政體完全失望,于是開始游遍意大利、西西里島、埃及、昔蘭尼等地以尋求知識(shí)。據(jù)說他在四十歲時(shí),約公元前387年結(jié)束旅行返回雅典,并在雅典城外西北角的Akademy創(chuàng)立了自己的學(xué)校—柏拉圖學(xué)院,這所學(xué)院成為西方文明最早的有完整組織的高等學(xué)府之一,后世的高等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)(Academy)也因此而得名,也是中世紀(jì)時(shí)在西方發(fā)展起來的大學(xué)的前身。學(xué)院的名字與學(xué)院的地址有關(guān),坐落于一處曾為希臘傳奇英雄阿卡得摩斯住所的土地上,因而以此命名。學(xué)院存在了900多年,直到公元529年被查士丁尼大帝關(guān)閉為止。學(xué)院受到畢達(dá)哥拉斯的影響較大,課程設(shè)置類似于畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的傳統(tǒng)課題,包括了算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)以及聲學(xué)。學(xué)院培養(yǎng)出了許多知識(shí)分子,其中最杰出的是亞里士多德。
除了荷馬之外,柏拉圖也受到許多在那之前的作家和思想家的影響,包括了畢達(dá)哥拉斯所提出的“和諧”概念,以及阿那克薩戈拉教導(dǎo)蘇格拉底應(yīng)該將心靈或理性作為判斷任何事情的根據(jù);巴門尼德提出的連結(jié)所有事物的理論也可能影響了柏拉圖對(duì)于靈魂的概念。
柏拉圖式的愛情
柏拉圖式愛情,以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛,追求心靈溝通,排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世紀(jì)提出,作為蘇格拉底式愛情的同義詞,用來指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛慕關(guān)系。
柏拉圖認(rèn)為:當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候,這時(shí)的思想才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí),人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿足。當(dāng)人類沒有對(duì)肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí),心境是平和的,肉欲是人性中獸性的表現(xiàn),是每個(gè)生物體的本性,人之所以是所謂的高等動(dòng)物,是因?yàn)槿说谋拘灾校诵詮?qiáng)于獸性,精神交流是美好的、是道德的。
柏拉圖式的愛情有以下的意義:
1. 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實(shí)現(xiàn)的愛情觀)
2. 純精神的而非肉體的愛情
3. 男女平等的愛情觀
4. 在這世上有,且僅有一個(gè)人,對(duì)你(你)而言,她(他)是完美的,而且僅對(duì)你(你)而言是完美的。也就是說,任何一個(gè)人,都有其完美的對(duì)象,而且只有一個(gè)。
第一個(gè)意義最常被使用,但其實(shí)是一個(gè)誤解。不過既然大家都這樣用,也就算是另一個(gè)意義了。這誤解來自于柏拉圖的一個(gè)有名的著作《理想國》。該書探討如何建構(gòu)一個(gè)理想的國度,因其或許過于理想化而難以實(shí)現(xiàn),故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。
第二個(gè)意義也經(jīng)常被使用,但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形而上學(xué),他認(rèn)為思想的東西才是真實(shí)的而我們看見的所謂的”真實(shí)世界”的東西反而不是真實(shí)的。
第三和第四個(gè)意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀。柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在最真實(shí)的觀念世界,在那里,每個(gè)人都是男女合體的完整的人,到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失,企圖找回自己的"另一半"(這個(gè)詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什么人們會(huì)有“戀情”。
在他的理論中,沒有哪一半是比較重要的,所以,男女是平等的。而且,在觀念世界的你的原本的另一半就是你最完美的對(duì)象。他/她就在世界的某個(gè)角落,也正在尋找著你。
看了“柏拉圖的人物生平”還想看:
1.歷史上柏拉圖是誰
2.柏拉圖英文簡介
3.亞里士多德人物介紹
4.哲學(xué)家柏拉圖是誰