柏拉圖的人物評(píng)價(jià)
柏拉圖(英語(yǔ):Plato,約公元前427年 --- 公元前347年),是古希臘時(shí)期重要的思想家,也是西方文化中最偉大的思想家和哲學(xué)家之一。他和老師蘇格拉底,學(xué)生亞里士多德并稱(chēng)為希臘三大哲學(xué)家。接下來(lái)是小編為大家收集的柏拉圖的人物評(píng)價(jià),歡迎大家閱讀。
柏拉圖的人物評(píng)價(jià)
柏拉圖,從任何方面來(lái)說(shuō),是西方文學(xué)傳統(tǒng)上最耀眼的作家之一,也是哲學(xué)史上最有洞察力,廣泛和影響力的作家。作為一個(gè)高地位的雅典公民,在他的工作中,他顯示出對(duì)政治事件和當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子活動(dòng)的專(zhuān)心,但是他提出的問(wèn)題是這么影響深遠(yuǎn),他使用的處理問(wèn)題的策略,有豐富暗示性和振奮性,教育了差不多每一時(shí)期的讀者,某種程度上都是受他的影響。幾乎在每一個(gè)時(shí)代都有哲學(xué)家認(rèn)為他們?cè)谀承┲匾姆矫媸前乩瓐D主義者,他不是第一個(gè)應(yīng)該使用“哲學(xué)家”這詞思想家或作家,但是他對(duì)于哲學(xué)該如何構(gòu)思,它的范圍及正確的追求目標(biāo)是那么自知。通過(guò)他全力抓住的,哲學(xué)的主題,一般認(rèn)為的——對(duì)倫理、政治、形而上學(xué)、認(rèn)識(shí)論議題的嚴(yán)格與系統(tǒng)的考察,通過(guò)一個(gè)有特色的被稱(chēng)為是他發(fā)明的方法裝備起來(lái),他是如此地改變了知識(shí)分子潮流。哲學(xué)史上只有少數(shù)的其他作家在深度和廣度上接近于他:也許只有亞里士多德(和他一起學(xué)習(xí)的人),阿奎納和康德會(huì)是普遍同意的擁有相同地位。
柏拉圖與他的學(xué)生亞里士多德比起來(lái),在西方得到更多的尊重和注意。因?yàn)樗淖髌肥俏鞣轿幕牡旎墨I(xiàn)。在西方哲學(xué)的各個(gè)學(xué)派中,很難找到?jīng)]有吸收過(guò)他的著作的學(xué)派。在后世哲學(xué)家和__神學(xué)中,柏拉圖的思想保持著巨大的輻射力,被稱(chēng)為是西方哲學(xué)的奠基人。有的哲學(xué)史家認(rèn)為,直到近代,西方哲學(xué)才逐漸擺脫了柏拉圖思想的控制。
柏拉圖名言
一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐,而不應(yīng)稱(chēng)為智慧。 —— 柏拉圖
尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。 —— 柏拉圖
初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè),這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。 —— 柏拉圖
應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更可珍貴,如果遇見(jiàn)一個(gè)美的心靈,縱然他在形體上不甚美觀,也應(yīng)該對(duì)他起愛(ài)慕,憑他來(lái)孕育最適宜于使青年人得益的道理。 —— 柏拉圖
愛(ài)情,只有情,可以使人敢于為所愛(ài)的人獻(xiàn)出生命;這一點(diǎn),不但男人能做到,而且女人也能做到。 —— 柏拉圖
好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣模瑝娜酥詨氖且驗(yàn)槿耸怯薮赖摹?—— 柏拉圖
人心可分為二,一部較善,一部較惡。善多而能制止惡,斯即足以云自主,而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育,或經(jīng)惡人之熏染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣。 —— 柏拉圖
體操和音樂(lè)兩個(gè)方面并重,才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體,音樂(lè)可以陶冶精神。 —— 柏拉圖
柏拉圖理想國(guó)
《理想國(guó)》是古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖(Plato 公元前427-公元前347年)重要的對(duì)話體著作之一。一般認(rèn)為屬于柏拉圖的中期對(duì)話,本書(shū)分為十卷。在柏拉圖的著作中,不僅篇幅最長(zhǎng),而且內(nèi)容十分豐富,涉及其哲學(xué)的各個(gè)方面,尤其對(duì)他的政治哲學(xué),認(rèn)識(shí)論等有詳細(xì)的討論。
與柏拉圖大多數(shù)著作一樣,以蘇格拉底為主角用對(duì)話體寫(xiě)成,共分10卷,其篇幅之長(zhǎng)僅次于《法律篇》,一般認(rèn)為屬于柏拉圖中期的作品。這部“哲學(xué)大全”不僅是柏拉圖對(duì)自己此前哲學(xué)思想的概括和總結(jié),而且是當(dāng)時(shí)各門(mén)學(xué)科的綜合,它探討了哲學(xué)、政治、倫理道德、教育、文藝等等各方面的問(wèn)題,以理念論為基礎(chǔ),建立了一個(gè)系統(tǒng)的理想國(guó)家方案。
柏拉圖的永恒
古希臘哲學(xué)家——“柏拉圖”提出追求心靈溝通異性間的精神戀愛(ài)的。柏拉圖(Platon,公元前427-前348)是西方古代大哲學(xué)家、客觀唯心主義的奠基人和教育家。柏拉圖哲學(xué)的本體論被稱(chēng)為“客觀唯心主義”。他是西方客觀唯心主義的奠基人。
你愛(ài)一個(gè)人,你不去與他發(fā)生肉體上的接觸,甚至不告訴他,自我封閉,自我保護(hù),因?yàn)橥饨绲哪莻€(gè)他對(duì)于你只是一個(gè)物化的符號(hào),你真正要保護(hù)自己內(nèi)心塑造出的那個(gè)他不被破壞。
他對(duì)于愛(ài)情的理解已經(jīng)不是情欲之情,而上升到追求真理一般的態(tài)度,真理是永恒的,但應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)并不一定實(shí)用,為了保有真理就成為一個(gè)理想主義的人。
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