唐太宗李世民是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。

　　李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立后，李世民官居尚書令、右武候大，受封為秦國公，后晉封為秦王，先后率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。公元626年7月2日(武德九年六月初四)，李世民發動玄武門之變，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子，唐高祖李淵不久退位，李世民即位，改元貞觀。

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　　一個是從諫如流的明君，一個是耿介直言的忠臣，唐太宗與魏征不僅成就了彼此的政治美名，也鑄就了一段流傳千古的君臣佳話。然而生前君臣無隙，身后卻反目成仇——唐太宗為何推倒他親手撰寫的魏征碑?在這段君臣佳話的流傳中，又有著哪些偏離歷史真實的記載呢?

　　千古佳話

　　貞觀十七年(643)，六十四歲的魏征因病溘然長逝。唐太宗聞訊后，悲痛萬分，罷朝五天，以示哀悼，并說出了那段千古名言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，用防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣。”

　　北周靜帝大象二年(580)，魏征生于巨鹿下曲陽(今河北晉縣西)。他從少年時代起便博覽群書，志在四方。他曾經效力過農民起義軍領袖李密、竇建德，以及李建成等人，最終卻因為遇到的都不是明主而無法施展抱負。玄武門之變后，唐太宗仰慕魏征的才華，召他入朝。面對太宗的怒斥，魏征坦然說道：“太子如果早聽我的忠告，絕無今日!”這種直率的態度不但沒有讓魏征獲罪，反而贏得了太宗的好感，使他成為太宗的近臣。

　　貞觀初年，濮州刺史龐相壽被告發貪污，受到了削職處分。作為跟隨唐太宗出生入死幾十年的老部下，龐相壽冒死求見太宗，請求免于處罰。唐太宗先是氣憤地拒絕了龐相壽，然而晚上回到寢宮后，想起龐相壽忠心耿耿地追隨自己，如今年事已高，家有妻兒老小，又心生不忍，便傳話給龐相壽，讓他仍舊留任原職。魏征聽說此事后，上書給太宗說：“不追究龐相壽的貪污罪，令其留任原職，這等于縱容貪贓枉法。如果其他的老部下也因此而貪污，陛下該怎么辦呢?”唐太宗慎思之后，最終決定撤銷了自己赦免的命令。

　　一次，唐太宗巡幸洛陽，住在顯仁宮，看到茶具都是幾年前的舊器具，奉上的酒菜也不是山珍海味，便將總管大罵一頓，貶為庶民。魏征了解情況后，立即面見太宗，直言這是不好的苗頭。太宗不以為然地說：“國家財富力強，一國之君多花點錢無可厚非。”魏征憂慮地說：“正因為是一國之君，才不能開奢靡風氣的源頭，以防上行下效啊。”唐太宗依然認為魏征危言聳聽。魏征又以隋煬帝奢侈貪婪終致亡國的教訓警戒太宗，太宗這才意識到自己的失誤。

　　又一次，高句麗向太宗進獻了兩位美女，魏征知道后表示不應該接受。唐太宗很贊成他的意見，并說道：“去年進獻了兩只鸚鵡，我現在都老想著回宮，何況是兩位美女呢?”于是派人送了回去。

　　魏征入朝為官之后，始終秉性忠直，仗義執言，只要是不利于江山社稷的，必定要站出來說話，甚至不惜犯顏進諫。唐太宗也擁有難得的氣量，敢于重用魏征，先后提升他為秘書監、侍中、宰相，并封為魏國公。貞觀十六年(642)，魏征病重，唐太宗多次派人送去藥品和食物，兩次親自到魏征家中探望，還派專人到魏征家中看護，隨時稟報魏征的身體狀況。唐太宗最后一次去看望魏征時，看到他病情加重，便流著淚問：“愛卿有什么未了的心愿?”魏征強撐著病體說：“我不擔心別的，只憂心國家的興亡啊!”一心為江山社稷立身立言的魏征不愧為“千古第一諫臣”。

　　真實矛盾

　　直諫難免犯顏，甚至讓君王下不了臺。魏征的直言讓唐太宗既不能忽視，又夾雜著怒、怕、無奈的復雜情感。

　　唐太宗當政期間，社會逐漸發展，出現了升平景象。太宗本人也逐漸滋長了一些奢侈作風。在眾多大臣的歌功頌德之下，太宗決定到泰山頂上舉行封禪大典(帝王祭告天地的慶功大典)。這時，魏征又站出來反對，讓太宗很不高興。魏征從容地解釋道：“陛下功勞雖大，百姓受到的恩惠還不夠多;德行雖然高，還沒有恩及所有人;天下雖然安定，財力還不充足;糧食雖然豐收，但庫存還比較空虛。何況封禪耗費極大，中原以東地區至今還很荒涼，這不等于向四方暴露弱點，激發其覬覦中原的野心嗎?”唐太宗心中不悅，卻不知如何反駁，只好將封禪一事擱置不提。

　　魏征的據理力爭有時也讓唐太宗心生敬畏。一次，太宗打算去山里打獵，行裝都準備好了，但最終沒有出行。魏征問及此事，太宗笑著說：“本來確實想去，但怕你諫阻，就取消了。”還有一次，太宗得到一只鷂鷹，非常喜歡，便放在肩上玩耍。不料魏征遠遠走來，太宗嚇得連忙把鳥藏在懷里。魏征仿佛意識到了，故意說了很久，以致鷂鷹活活被悶死，使太宗大為掃興。

　　幾次三番，魏征的進諫令太宗感到尷尬又憤恨。當魏征又一次在朝堂上犯顏上諫時，太宗再也忍不住了，怒氣沖沖地拂袖而去，跑到后宮，對長孫皇后說：“魏征總是讓我下不來臺，總有一天我要殺了這個鄉巴佬!”長孫皇后聽了，卻連忙入內室換上朝服，向太宗道喜：“臣子敢直言，是因為陛下圣明。明君擁有直臣應該欣喜，怎么能開殺戒呢?”太宗猛然醒悟，對魏征更加敬重。

　　和歷史上大多數帝王相比，唐太宗雖然賢明，能夠重用直臣，但仍不免有被沖撞后的不悅情緒。好在這些矛盾在魏征生前都沒有激化，君臣的良好關系維系到了魏征離世。

　　砸碑悔婚

　　魏征去世后，唐太宗下令以一品官的規格操辦他的葬禮，還把魏征的畫像放置到凌煙閣，經常前去憑吊賦詩。他還派人立起了魏征碑，親自撰寫碑文。

　　然而僅僅半年之后，唐太宗就親手制造了“砸碑悔婚”的風波。他下旨解除了衡山公主與魏征長子魏書玉的婚約，還砸毀了魏征的墓碑。這一舉動不僅震驚朝野，還為后人留下了唏噓的樣本。

　　唐太宗為什么要這樣做呢?

　　據記載，魏征生前支持太子李承乾，并大力舉薦了原來的中書侍郎杜正倫和吏部尚書侯君集。然而，魏征死后，李承乾竟冒險舉事，想發動第二個玄武門之變，爭奪皇位，無奈失敗。杜正倫和侯君集均為太子黨，兩人一個被貶，一個被殺。唐太宗想到兩人都是魏征舉薦，便懷疑魏征也參與了結黨營私。這時，曾頗受魏征器重的褚遂良一看形勢不對，便主動告發魏征生前曾把給皇帝的奏疏拿給自己看。太宗聽后更加惱怒，終于親手推倒了魏征碑。

　　有些學者考證認為，唐太宗之所以如此遷怒于魏征，與當時的山東貴族以及關隴集團有關。當時，魏征的責任是接洽和監視山東貴族和關隴集團，以達到分合操縱各大政治集團的目的。而魏征推薦出身山東盛門的杜正倫為相，還舉薦屬于關隴集團的侯君集出任武將，相當于集合了東西文武的社會勢力。魏征的行為不僅越過了太宗給的權限，而且有糾合勢力結黨謀權之嫌，令太宗無法容忍。即便此事在魏征死后爆發，太宗還是采取了極端的措施。

　　時隔半年多，唐太宗決意對高句麗用兵，并自負地說，魏征生前勸他不要東征高句麗是無稽之談。不久，太宗出兵失利，倍感慚愧，便對群臣說：“如果魏征在的話，絕不會讓我犯這樣的錯誤。”他一邊自省，一邊又下令重立魏征墓碑，并讓魏征的兒子承襲魏國公的爵位。

　　看起來，盡管這對君臣在陰陽之隔后有過令人痛心的決裂，但終因唐太宗的悔過而獲得圓滿的結局。然而，史書記載的這些均符合事實嗎?

　　解密曲筆

　　關于唐太宗與魏征的記載，主要見于司馬光、歐陽修等史學家所編寫的史書。其中關于魏征直諫、太宗納諫的故事詳盡生動，即使是君臣因小沖突而偶有不快，也終能讓太宗釋然，成為太宗虛懷若谷的佐證。因此，后人皆知君臣通力治國，肝膽相照，卻鮮有人知道魏征死后的這段心酸事。即便后來唐太宗怒而砸碑，也能夠悔悟改正，反而為君臣相知的故事增添了一些戲劇化的成分。

　　然而，近年來對史書記載存疑的人越來越多，他們質疑的焦點主要集中在以下幾個方面。首先，推倒的碑有沒有重立?據相關學者考證，高四米的魏征墓碑上，碑首、碑側的花紋仍在，碑身卻非常平整，沒有刻字的痕跡。如果當時太宗下令重立墓碑，必定要撰文寫字，不會是一片空白。此外，原來的碑長期側臥在碑座旁，左下角殘缺了一大塊，直到1998年冬天才由世界魏氏宗親總會出資修復。這說明，現存的魏征碑很可能不是太宗重立的，而是后人立的。

　　其次，唐太宗與魏征的君臣之情是否真的如記載的那般完滿?很多人懷疑，唐太宗在魏征生前就有殺他之心，甚至有人認為他重用魏征更多的是政治作秀。在權力傾軋、利益糾葛的朝堂上，如此理想的君臣之交恐怕是難以實現的。

　　那么，史學家們為什么要如此描繪那段往事呢?頌揚一位虛懷若谷的明君，謳歌一位剛直諫言的諍臣，并讓這對明君直臣的圓滿故事流傳千古，也許是為了讓后世君臣引以為范，讓君更圣明，臣更正直吧。從這個意義上說，歷史真相固然重要，但從史學家描繪的君臣楷模中汲取精華也同樣重要。