編者按：從現存史料和考古發現來看，曹操并沒有秘葬，更未設疑冢，只不過是主張喪葬從簡，沒想到這"簡辦"了的喪事反而給歷史平添了不少繁雜。

　　據《三國志》等史料記載，公元220年曹操卒于洛陽，靈柩運到鄴城(今臨漳縣西南鄴北城)，葬在鄴城的西門豹祠以西丘陵中。曹操墓是一座多墓室的大型磚室墓。那么曹操墓在哪里?

　　曹操墓即安陽高陵，位于河南安陽市安豐鄉西高穴村，在曹操王都鄴北城西12公里處。曹操墓是一座多墓室的大型磚室墓。墓平面呈甲字形，墓葬坐西向東，墓葬全長近60米。墓室墓壙平面呈前寬后窄的梯形，東面最寬處寬22米，西面較窄處寬19.5米，東西長18米，墓壙面積接近400平方米，整個墓葬占地面積740平方米左右。由墓道、墓門、封門墻、甫道、前后主室和四個側室組成，結構復雜，規模宏大。

　　曹操(公元155年7月18日~公元220年)，字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙(今安徽亳州)人，漢族人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、詩人。曹操去世后被葬于高陵。曹魏建立后，曹操被追尊為“武皇帝”，廟號“太祖”，史稱魏武帝。

　　一些文物、文史工作者為尋找曹操墓進行了不懈的努力，并出土了可證明曹操墓位置的石碑、石刻，雖然還不能確定曹操墓的準確位置，但基本上認定了其大 致范圍，即在河北磁縣時村營鄉中南部和講武城鄉西部或河南安陽縣安豐鄉境內，兩地雖屬兩省，但隔漳河相鄰。專家們相信經過考古發掘，最終可以解開曹操墓之 謎。

　　從現存史料和考古發現來看，曹操并沒有秘葬，更未設疑冢，只不過是主張喪葬從簡，沒想到這"簡辦"了的喪事反而給歷史平添了不少繁雜。據《三國志》等史料 記載，公元220年曹操卒于洛陽，靈柩運到鄴城(今安陽)，葬在鄴城西邊西門豹祠以西丘陵中，沒有封土建陵，沒有隨葬金玉器物，也沒有建設高大堅固的祭殿。數百年 后，墓葬簡單的曹操墓就湮沒在歷史的陳跡之中了。宋代以后曹操被視為奸雄，其墓址不詳也成了他奸詐的一個證明，七十二疑冢等說法在民間傳說和文學作品中廣為傳布，不少人信以為真。

　　昔日的鄴城在今河北省邯鄲市臨漳縣(鄴北城)和河南省安陽市北郊(鄴南城)一帶，曹操墓引發了當地一些文物、文史工作者的極大興趣。近人鄧之誠《骨董瑣記全編》中記載，1922年磁縣農民崔老榮 發現過一個古墓，其刻石所敘為曹操，刻石由縣署保存。邯鄲市的考古工作者對這一線索進行了專門的核實，結果沒有找到可靠的依據。

　　2009年12月27日，河南省文物局公布，高陵經考古發掘得到確認，其位于河南省安陽市安豐鄉西高穴村南，最終得到確實就是曹操墓。之后，國家文物局認定河南安陽東漢大墓墓主為曹操。

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　　2010年9月3日16時許，河北省文物研究所副研究員、77歲的考古專家江達煌先生主動來到本報編輯部。憑他對古鄴城幾十年的研究，江達煌認為“曹操墓絕對是真的”，“從考古人最起碼的職業道德來說，潘偉斌不會造假!”他還呼吁閆沛東盡快起訴“曹操墓”，并公布所有證據。江達煌希望通過司法來印證自己的研究。河北省文物研究所副研究員、77歲的考古專家江達煌先生主動來到本報編輯部。江達煌介紹，1957年冬天，他剛大學畢業不久，在一些老專家的帶領下，就去河北邯鄲磁縣勘查“七十二座疑冢”，參觀鄴城遺址。從1983年至1995年年底，江達煌一直參加由中國社科院考古研究所與河北省文物研究所合作組成“鄴城考古隊”，對古鄴城進行研究考古發掘等工作，曾代表河北方面擔任該隊副隊長，直至退休。

　　江達煌說：“我早在20年以前就撰寫了有關曹操墓的論文，我當時就認為曹操墓在今安陽西高穴村那一帶。歷史上魏晉時期，這一帶是鄴城的郊區，當時叫野馬崗，現在叫北嶺。在曹操的《終令》和《遺令》上都說，要把墓葬在鄴城郊外的西崗上。當年曹操沒有死在鄴城，而是在洛陽去世，去世后由司馬懿主辦喪事，由司馬懿、夏侯尚等護送曹操回鄴城。這些史實在《三國志》《晉書》中都有記載，都證明曹操墓在安陽，所以從出土地點上來說，這座墓是真的。另外從此墓的規模、結構、形制，以及出土的文物來看，都與歷史記載的曹操墓相符，所以我認為，這座曹操墓絕對是真的。曹操墓不會在邯鄲境內，而所謂"曹操墓在亳州"，更是無稽之談。”

　　江達煌說，他至今還沒去過曹操墓，一直想去，但因身體原因未能成行，他希望將來有時間到曹操墓去看看。

　　江達煌還想通過本報轉告閆沛東：“你不能僅搜集從道聽途說中得來的證據。目前你公布的這些證據不足以推翻曹操墓。我希望你盡快在法庭起訴"曹操墓造假"，并公布所有證據。我希望通過司法來印證自己的研究。我也希望通過此事，讓人們重新認識曹操這個人，曹操是位政治家、軍事家、文學家集于一身的大家，絕對不是奸雄。