張仲景的簡介及故事4則
張仲景，名機(jī)，字仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的張仲景的簡介及故事4則，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
張仲景的簡介及故事4則：
張仲景的簡介：
中文名：張仲景
外文名：ZhangZhongJing
別名：張機(jī)、張長沙
性別：男
國籍：中國東漢
民族：漢族
出生地：南陽郡涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)
出生日期：約公元150(庚寅年)～154年(甲午年)
逝世日期：約公元215(乙未年)～219年(己亥年)
職業(yè)：醫(yī)生
信仰：道教
主要成就：被后世譽(yù)為醫(yī)圣
代表作品：《傷寒雜病論》
紀(jì)念地：南陽醫(yī)圣祠、穰東醫(yī)圣故里紀(jì)念館
張仲景(約公元150～154年——約公元215～219年)，名機(jī)，字仲景，東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。
醫(yī)圣張仲景的著作：
1、《傷寒雜病論》(已經(jīng)失傳，中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一)書中全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，是我國最早的理論聯(lián)系實(shí)際的臨床診療專書[。
2、《傷寒論》，晉代太醫(yī)王叔和根據(jù)自己搜尋到《傷寒雜病論》的傷寒部分的軼文整理而成。
3、《金匱要略》，宋代王洙、林億、孫奇等人在偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)《傷寒雜病論》殘簡，將關(guān)于雜病的部分整理成冊(cè)，更名為《金匱要略》刊行于世。
張仲景的著述除《傷寒雜病論》外，還有《辨?zhèn)肥恚对u(píng)病藥方》一卷，《療婦人方》二卷，《五藏論》一卷，《口齒論》一卷，可惜都早已散失不存。然而僅此一部《傷寒雜病論》的杰出貢獻(xiàn)，也足以使張仲景成為海內(nèi)外景仰的世界醫(yī)學(xué)偉人。
張仲景故事4則：
張仲景的故事一、對(duì)病下藥
張仲景在醫(yī)學(xué)上出了名，還虛心地為同行醫(yī)病，不失時(shí)機(jī)地向別的郎中學(xué)習(xí)。
從前，一些郎中們，只把醫(yī)術(shù)傳給自己的子孫，一般都不外傳。那時(shí)南陽有個(gè)名醫(yī)叫沈槐，已經(jīng)七十多歲了，還沒有子女。他整天惆悵后繼無人，飯吃不下，覺睡不著，慢慢憂慮成病了。
當(dāng)?shù)氐睦芍袀儯瑏斫o沈槐看病，都縮一頭。老先生的病誰也看不好。越來越重了。張仲景知道后，就奔沈槐家來。
張仲景察看了病情，確診是憂慮成疾，馬上開了一個(gè)藥方，用五谷雜糧面各一斤，做成丸，外邊涂上朱砂，叫病人一頓食用。
沈槐知道了，心里不覺好笑!他命家人把那五谷雜糧面做成的藥丸，掛在屋檐下，逢人就指著這藥丸把張仲景奚落一番。
親戚來看他時(shí)，他笑著說：“看!這是張仲景給我開的藥方。誰見過五谷雜糧能醫(yī)病?笑話!笑話!”
朋友來看他時(shí)，他笑著說：“看!這是張仲景給我開的藥方，誰一頓能吃五斤面，真滑稽!滑稽!”
同行的郎中來看他時(shí)，他笑著說：“看!這是張仲景給我開的藥方。我看幾十年病，聽就沒聽說過，嘻嘻!嘻嘻!”他一心只想這件事可笑，憂心多慮的事全拋腦后了，不知不覺地病就好了。
這時(shí)，張仲景來拜訪他，說：“恭喜先生的病好了!學(xué)生斗膽在魯班門前耍錛了。”沈槐一聽恍然大悟，又佩服、又慚愧。張仲景接著又說：“先生，我們做郎中的，就是為了給百姓造福，祛病延年，先生無子女，我們這些年青人不都是你的子女嗎?何愁后繼無人?”
沈槐聽了，覺得很有道理，內(nèi)心十分感動(dòng)。從此，就把自己的醫(yī)術(shù)全部傳授給了張仲景和其他年輕的郎中。
張仲景的故事二、巧“治”府臺(tái)
東漢年間，南陽有個(gè)府臺(tái)，他干了很多壞事，人們氣恨他，巴不得找個(gè)出氣的機(jī)會(huì)。
這年，府臺(tái)的女兒有病了，一連幾個(gè)月，遍求名醫(yī)，也治不好病。這天，府臺(tái)派家人去請(qǐng)張仲景，來給女兒看病。那陣子，傷寒病正游行，張仲景每天早出晚歸，到鄉(xiāng)下給老百姓醫(yī)病，只有兒子在家。他們就把張仲景的兒子請(qǐng)了去。
張仲景的兒子常年隨他學(xué)醫(yī)，也是個(gè)知名的郎中。他來到府衙，詢問了小姐的病情，府臺(tái)夫人沒張嘴，淚就先落下來：“唉呀!她面黃肌瘦，茶飯不進(jìn)，還不住歇地嘔吐呢!”說著說叫女兒診脈。
那時(shí)候，年輕郎中給女子看病是不能見面的。所以只好從簾幃中牽出一根紅線，一頭拴在小姐的中指上，一頭讓張仲景的兒子拉著，放在耳朵邊靜聽。他仔細(xì)聽了好久，心里不覺好笑：哈哈!就這病竟沒人看得出嗎?
原來府臺(tái)的女兒是懷孕啦!可他并不知道“病人”還是個(gè)沒出閣的姑娘，就高聲朝著府臺(tái)說：“恭喜大人!小姐沒有啥病呀，她是喜脈!你快要當(dāng)外爺了!”
府臺(tái)一聽氣得渾身亂顫，嚎叫道：“混帳東西!純是一派胡言，快把他趕出去!”家人一擁而上，把他痛打一頓，趕出了府門。
晚上，張仲景回來聽了，心里十分氣憤，他問兒子：“你果是看得真?”
兒子說：“確確實(shí)實(shí)是懷孕，已經(jīng)六、七個(gè)月啦!”
張仲景沉吟了一下，說“這個(gè)府臺(tái)，干盡了壞事，明天找他出氣去!”
第二天，張仲景吆喝著鄰居，帶著禮品，來到府衙，正趕上全城紳士和名流在那里議事。張仲景見府臺(tái)施一禮，說：“不肖之子醫(yī)理不明，口出不遜之言，望大人海涵!今天，一來賠禮道歉，二來我要親自給令愛診脈醫(yī)病!”
府臺(tái)一聽大喜，忙說：“賤女區(qū)區(qū)小癢，何勞先生大駕呀!”說著就要設(shè)宴款待。
張仲景說：“還是先給令愛診病要緊。”府臺(tái)忙叫傭人把女兒請(qǐng)出來。
張仲景觀那女子氣色，早已明白了幾分。暗用右的小姆指甲剜了一點(diǎn)藥，藏在寬大的袖中，然后端坐給小姐撫脈。
張仲景一撫脈，果然此婦向孕六七個(gè)月啦!就對(duì)病人說：“張開嘴巴，看看舌苔!”小姐剛張開嘴，他就彈動(dòng)右手小姆指，把藥彈進(jìn)小姐嘴中，又叫端來開水，小姐喝了。張仲景這才笑呵呵地對(duì)府臺(tái)說：“藥到病除，送令愛到耳房觀察，一會(huì)兒就會(huì)好的。”
府臺(tái)十分感激，擺上酒宴招待。他剛端起酒要敬張仲景，耳房邊傳來了小姐的呻吟聲，府臺(tái)有詫異，張仲景說：“這是藥力到了，你放心，令愛頃刻就會(huì)痊愈的!”
話音未落，只聽哇哇的嬰兒哭聲從耳房傳來。府臺(tái)和夫人猛地驚呆了，一時(shí)羞得面紅耳赤，恨不得鉆到地縫里去。那些紳士名流也驚奇地你看看我，我看看你，交頭接耳暗暗發(fā)笑。
張仲景拍案而起，哈哈大笑，指著府臺(tái)說：“現(xiàn)已真相大白你們口口聲聲禮義廉恥，干的卻是男盜女娼呵!”府臺(tái)和夫人聽了，氣得暈了過去。張仲景為百姓們出了氣，高高興興地回去了。
張仲景的故事三、張仲景與餃子
張仲景在長沙做官，在告老還鄉(xiāng)退休的時(shí)候，正趕上那年冬天，寒風(fēng)刺骨，雪花紛飛。在白河邊上，張仲景看到很多無家可歸的人面黃肌瘦，衣不遮體，因?yàn)楹洌讯涠純鰻€了，心里十分難受。
回到家后，由于張仲景的名聲早已經(jīng)聞名天下，所以很多人上門求醫(yī)。張仲景有求必應(yīng)，整天都很忙碌，可雖然上門求醫(yī)的人很多，可張仲景依然掛念那些凍爛耳朵的人。
經(jīng)過研究，他研制了一個(gè)可以御寒的食療方子，叫“祛寒嬌耳湯”。
他叫徒弟在南陽東關(guān)的一個(gè)空地搭了個(gè)棚子，支上大鍋，為窮人舍藥治病，開張的那天正是冬至，舍的藥就是“祛寒嬌耳湯”。
祛寒嬌耳湯當(dāng)初其實(shí)就是把羊肉和一些祛寒的藥物放在鍋里煮，熟了以后撈出來切碎，用面皮包成耳朵的樣子，再下鍋，用原湯再將包好餡料的面皮煮熟。
面皮包好后，樣子象耳朵，又因?yàn)楣π鞘菫榱朔乐苟鋬鰻€，所以張仲景給它取名叫“嬌耳”。
張仲景讓徒弟給每個(gè)窮人一碗湯，2個(gè)“嬌耳”，人們吃了“嬌耳”，喝了湯，渾身發(fā)暖，兩耳生熱，再也沒人把耳朵凍傷了。
當(dāng)初張仲景在長沙任職的時(shí)候，就在平時(shí)經(jīng)常為老百姓看病，很受群眾的愛戴。退休以后，長沙的百姓每年都派代表到家鄉(xiāng)去看望。
俗話說，醫(yī)生難治自己的病。張仲景也是人，不是神。
有一年，張仲景病了，他自己也知道，生命的燈油就要燒干了。
長沙來看望他的人說，長沙有一個(gè)風(fēng)水很好的地方，想讓張仲景百年之后在那里安身，可南陽的人不干了，雙方就爭(zhēng)吵起來。
張仲景說：吃過長沙水，不忘長沙父老情;生于南陽地，不忘家鄉(xiāng)養(yǎng)育恩。我死以后，你們就抬著我的棺材從南陽往長沙走，靈繩在什么地方斷了，就把我埋葬在哪里好了。
在那一年的冬天，張仲景駕鶴西去了。壽終的那天正好是冬至。
當(dāng)送葬的隊(duì)伍走到當(dāng)年張仲景為大家舍“祛寒嬌耳湯”的地方的時(shí)候，棺繩忽然斷了。
大家按照張仲景的囑托，就地打墓、下棺、填墳。兩地的百姓你一挑、我一擔(dān)，川流不息，把張仲景的墳壘得大大的，還在墳前為他修了一座廟，這就是現(xiàn)在的醫(yī)圣祠。
張仲景是在冬至這天去世的，又是在冬至這天為大家舍“祛寒嬌耳湯”的，為了紀(jì)念他，從此大家在冬至這天都要包一頓餃子吃，并且都說，冬至這天吃了餃子，冬天耳朵就不會(huì)凍了。
“祛寒嬌耳湯”很少有人吃了，但經(jīng)過歲月的沖刷，大家在冬至這天吃餃子的習(xí)俗流傳了下來。并且餃子的種類和形狀也有了很大改進(jìn)，有中國人的地方就有餃子，餃子也成了闔家團(tuán)圓的代表食品，但張仲景的名字卻很少有人提到了。
張仲景的故事四、“堂”的來歷
張仲景在任長沙太守期間，正值疫癘流行，許多貧苦百姓慕名前來求醫(yī)。他一反封建官吏的官老爺作風(fēng)，對(duì)前來求醫(yī)者總是熱情接待，細(xì)心診治，從不拒絕。開始他是在處理完公務(wù)之后，在后堂或自己家中給人治病;后來由于前來治病者越來越多，使他接應(yīng)不暇，于是他干脆把診所搬到了長沙大堂，公開坐堂應(yīng)診，首創(chuàng)了名醫(yī)坐大堂的先例，他的這一舉動(dòng)，被傳為千古佳話。
后來，人民為了懷念張仲景，便把坐在藥店內(nèi)治病的醫(yī)生通稱為“坐堂醫(yī)”。這些醫(yī)生也把自己開設(shè)的藥店取名為“××堂藥店”，這就是中醫(yī)藥店稱“堂”的來歷。