蔡和森的簡介及故事
蔡和森，字潤寰，號澤膺，是著名政治活動家、理論家、宣傳家，下面是學習啦小編為大家精心推薦的蔡和森的簡介及故事，希望能夠對您有所幫助。
蔡和森的簡介及故事：
蔡和森(1895—1931)，字潤寰，號澤膺，湖南省雙峰縣永豐鎮人。蔡和森是著名政治活動家、理論家、宣傳家，也是第一批叫出“中國共產黨”的無產階級革命家、中國共產黨早期卓越領導人。
1895年3月，蔡和森出生于上海，后隨母親回到家鄉湖南雙峰。1913年進入湖南省立第一師范讀書，期間，同毛澤東等人一起組織進步團體新民學會，創辦《湘江評論》，參加五四運動。1921年10月，蔡和森從法國歸來，在中共三大、四大上當選為中央局委員，參與中央領導工作。并在中共五屆一中全會上當選為中央政治局委員、，隨后又兼任中共中央秘書長。1931年，蔡和森在組織廣州地下工人運動時遭叛徒出賣被捕，犧牲在廣州軍政監獄，終年36歲。
2009年9月14日，蔡和森被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范之一。
孩童時期
蔡和森，字潤寰，號澤膺，湘鄉縣永豐鎮人。1895年3月30日，蔡和森誕生在上海江南機械制造總局的一個小官員家里。
1899年的春天，蔡和森跟隨母親葛健豪回到了家鄉雙峰永豐鎮，不久父親也從上海回故鄉，并買下位于雙峰縣井字鎮楊球的光甲堂定居下來。
1908年，蔡和森全家遷回了永豐鎮。為了謀生，13歲的蔡和森到蔡廣祥辣醬店當學徒。蔡和森立志讀書，所以在三年學徒期滿后，進入了永豐國民小學讀三年級，用了一個學期，就越級考入了雙峰高等小學。
革命歲月
1913年，蔡和森考入湖南省立第一師范學校。與毛澤東結為摯友。期間，同毛澤東等人一起組織進步團體新民學會，創辦《湘江評論》，參加五四運動。
1914年春，由于第四師范并入第一師范，蔡和森結識毛澤東，并結為摯友。
1915年4月，由于蔡和森喜愛文史，而湖南高等師范學校設立了專科文學部，楊懷中、徐特立等老師轉到了文學部任教。蔡和森于1915年秋天跳級考進了湖南高等師范學校文史專科。
1917年秋，蔡和森全家遷到岳麓山榮灣鎮劉家臺子。蔡和森從湖南高等師范畢業后，寄居在半學齋楊懷中先生寓所，與毛澤東、羅學瓚、張昆弟等青年暢談理想，探討人生觀的場所，準備建立革命團體。
1918年4月14日，蔡和森、毛澤東及其他有志青年在蔡和森家中正式成立了新民學會(五四運動前成立最早的革命團體之一)。會上，通過了《新民學會章程》，會后又出了《新民學會會員通信集》。
1918年6月23日，蔡和森同志受學會的委托，赴北京組織赴法勤工儉學事宜。這時楊懷中先生已應聘到了北京大學當教授，經楊老師介紹，蔡和森來到留法儉學會，與李石曾等人取得了聯系。蔡和森會見了北京大學校長蔡元培和著名新文化運動的領袖李大釗，他寫給毛澤東同志的信中說：“只計大體之功利，不計小已之利害，墨翟倡之，近來俄之列寧頗能行之，弟愿則而效之。”在新民學會會友中第一個吹響了歡迎十月革命的號角。
1919年12月25日，蔡和森同志與母親葛健豪、妹妹蔡暢以及向警予一起在上海乘坐“央脫萊蓬”號法國郵船赴法勤工儉學。來年2月，蔡和森進入了蒙達尼男子中學學習。在法國期間，蔡和森研讀馬克思主義著作，認真研究俄國十月革命的經驗，成為堅定的馬克思主義者。
1920年5月，蔡和森打破破舊的婚姻制度，與向警予在蒙達尼自由結婚。
1920年7月初，新民學會從法國各地先后來到蒙達尼，7月6日到10日，新民會在蒙達尼公學的教室里舉行了五天會議，會上蔡和森提出了以“改造中國和世界”為學會的方針，得到了大家的贊成。
1921年7月，蔡和森與工學世界社成員開會討論建立共產黨的問題。同年蔡和森在法國發起了建黨活動，組織了中國共產主義青年團旅歐支部，周恩來任總支書記。
1921年10月，蔡和森因領導留法勤工儉學學生斗爭被法國政府強行遣送回國。年底，蔡和森回國，在上海經陳獨秀等介紹加入共產黨。并在中共中央從事黨的理論宣傳工作，成為黨早期重要的理論家和宣傳家。
1922年5月5日，蔡和森當選第一屆團中央執行委員。會議后，他為團中央主編機關報《先驅》。同年6月蔡和森和妻子向警予在第二次全國代表大會上一起當選中央委員，并參與制定黨的最高綱領和最低綱領，同年9月，蔡和森起任中共中央機關報《向導》周報主編，組織發表并親自撰寫大量文章，宣傳馬克思列寧主義和黨的綱領，揭露和批判帝國主義和封建軍閥。蔡和森還運用馬克思列寧主義積極探索中國革命基本問題，對中國革命的性質、任務、前途、中國社會各階級在革命中的地位和作用等問題，提出了許多觀點，為維護、推動國共合作大革命高潮的到來做了大量工作。
1923年6月，蔡和森與毛澤東一同出席了中國共產黨第三次全國代表大會。大會上討論了和孫中山國民黨合作的問題。并以投票的方式選舉陳獨秀(40)、蔡和森(37)、李大釗(37)、王荷波(34)、毛澤東(34)、朱少連(32)、譚平山(30)、項德隆(27)、羅章龍(25)為中央委員(根據瞿秋白紀錄)。
1924年，蔡和森在上海出版了《社會進化史》。該書是中國人以馬克思主義唯物史觀寫成的第一部社會發展史，是此類著作的奠基之作。
1925年，蔡和森參與并領導五卅運動。蔡和森以中國共產黨的名義發表了《告全國民眾書》，很快地就把這場斗爭發展到了廣州、香港等城市。同年10月，受中共中央委派，赴莫斯科參加共產國際第五屆執行委員會第六次擴大會議，會后任中共駐共產國際代表。1925年底，他又在莫斯科中山大學作了《中國共產黨史的發展》長篇講演，詳細回顧了從建黨到1925年中央第二次擴大執委會議的歷史，對中國革命的性質、黨的歷史任務和各階級在革命中的作用作了深刻的分析，指出資產階級的兩面性，無產階級是“革命的領導階級”，農民是“工人階級的同盟軍”。這是中國共產黨的第一部黨史著作。
1927年春，蔡和森回國，在5月舉行的中共五屆一中全會上當選為中央政治局委員、，隨后又兼任中共中央秘書長。在大革命面臨失敗的危急關頭，蔡和森對黨內右傾機會主義錯誤進行了嚴肅批評，并多次提出應對危局的建議。在黨的八七會議上，他支持毛澤東的正確意見，主張土地革命和獨立開展武裝斗爭，為黨確立土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針做出貢獻。會后，他作為中共中央特派員，赴天津參與組建和領導中共中央北方局的工作，并任北方局委員、宣傳。
1928年6月至7月在莫斯科舉行的中共六大上，蔡和森總結土地革命戰爭初期的經驗教訓，指出中國社會具有不平衡的特點，闡明在農村開展武裝斗爭、建立紅軍、開辟割據局面的可能性，并當選為中央政治局委員、，兼任中央宣傳。
1931年初，蔡和森回國參與中共領導工作，3月被派往廣東工作，擔任中共兩廣書記。
被捕犧牲
1931年6月，因叛徒出賣蔡和森在香港被捕，隨即被港英當局引渡到廣州。1931年8月4日，蔡和森在廣州軍政監獄英勇就義，年僅36歲。
蔡和森的故事：
帶頭剪辮
蔡和森同志在雙峰高小求學時，正值辛亥革命爆發。南京政府發出剪辮子的號召后，蔡和森覺得應該用實際行動擁護孫中山先生領導的革命，于是就把自己頭上的長辮子剪掉了，在他的帶領下，學校里很多同學都剪了辮子，積極擁護孫中山先生的革命主張。
建黨倡議
蔡和森在1920年8月、9月寫給毛澤東的兩封長信，以及次年二月寫給陳獨秀的長信《馬克思學說與中國無產階級》，系統地闡明了他對馬克思主義基本理論的認識。他說：“我近對各種主義綜合審諦，覺社會主義真為改造現世界對癥之方，中國也不能外此。”中國發生的問題，無論哪一種都不是現社會制度所能解決的，“所以中國的社會革命，一定不能免的”，中國將來的改造，“完全適用社會主義的原理與方法”。從而得出了只有社會主義才能救中國的結論。
向蔡同盟
1920年5月，蔡和森和向警予在法國蒙達尼正式結婚。這場簡單的婚禮轟動了蒙達尼全城。看熱鬧和祝賀的人們不僅有留法勤工儉學的中國同學，還有許多素不相識的蒙達尼人。其結婚照為二人捧著一本打開的馬克思主義《資本論》。照片表明他們的結合，不僅僅是男女之間愛情上的同盟，信誓旦旦，更是革命理想事業上的同盟，同舟共濟。婚禮上，二人還將戀愛過程中互贈的詩作編印成書，題為《向上同盟》，分贈給大家。隨后，人們把他們的結合稱為“向蔡同盟”。
蔡和森與向警予有一個共同的名字，那就是“向蔡同盟”的筆名——振宇。蔡和森主編《向導》周報期間，他們曾經常一起用這個名字在周報上發表評論文章。振宇，即“警予”的諧音。
口號風波
1922年6月，蔡和森為黨中央起草了《中國共產黨對于時局的主張》，并發表在團中央機關刊物《先驅》第9期上。這是中國共產黨第一次在報刊上公開提出“打倒國際帝國主義”的口號。
在近代中國，“帝國主義”和“軍閥”都是舶來品，當時一般中國人還不知“帝國主義”為何物。胡適諷該口號為“海外奇談”。1922年10月，胡適在《國際的中國》一文中說：“打倒帝國主義”的口號，“很像鄉下人談海外奇聞，幾乎全無事實上的根據”。針對胡適的這種言論，除了陳獨秀等撰寫文章進行反駁外，蔡和森也在《向導》上撰寫文章予以駁斥。1928年9月，時任中央宣傳的李立三指出：“我們還記得和森同志等在《向導》上，開始提出‘打倒帝國主義’口號的時候，甚至胡適之先生忙以他的學者態度譏笑這一口號為不通。然而就是這一口號推動了而且正在推動中國千百萬群眾起來進行革命斗爭。”
痛失愛人
1926年，向警予與蔡和森在莫斯科分手。生活夫妻“同盟”雖已不再，革命理想同盟卻猶在。后來，蔡和森得知向警予被捕后，想方設法去營救。特別是驚聞向警予犧牲噩耗，悲痛不已，撰文《向警予同志傳》以悼念。他在傳末寫道：“偉大的警予，英勇的警予，你沒有死，你永遠沒有死。你不是和森個人的愛人，你是中國無產階級永遠的愛人!”