四大發(fā)明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發(fā)明。即造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)。那么你知道四大發(fā)明有什么意義嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給您精心準(zhǔn)備的資料，歡迎閱讀!

　　中國四大發(fā)明有什么意義

　　①造紙術(shù)的發(fā)明：為人類提供了經(jīng)濟﹑便利的書寫材料，掀起一場人類文字載體革命。

　　②印刷術(shù)的發(fā)明：加快了文化的傳播，改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況。

　　③指南針的發(fā)明：為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了重要條件，促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展。

　　④火藥武器的發(fā)明：改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級摧毀了封建堡壘，加速了歐洲的歷史進(jìn)程。

　　拓展：四大發(fā)明世界影響

　　中國的四大發(fā)明在歐洲近代文明產(chǎn)生之前陸續(xù)傳入西方，對西方科技發(fā)展產(chǎn)生一定影響，印刷術(shù)的出現(xiàn)改變了只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況，便利了文化的傳播。

　　火藥和火器的采用摧毀了歐洲中世紀(jì)天主教的思想枷鎖。指南針傳到歐洲航海家的手里，使他們有可能發(fā)現(xiàn)美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行，為西方奠定了世界貿(mào)易和工場手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　四大發(fā)明，在人類科學(xué)文化史上留下了燦爛的一頁。這些偉大的發(fā)明曾經(jīng)影響并造福于全世界，推動了人類歷史的前進(jìn)。火槍，火箭，火炮等武器全部由中國發(fā)明，宋朝由于單兵作戰(zhàn)素質(zhì)不高，因此大力發(fā)展軍事科學(xué)技術(shù)，以求平衡，影響世界的火藥武器由此誕生。

　　明朝期間對各種火藥武器都進(jìn)行了相當(dāng)多的改造，因此明朝的軍事科技達(dá)到了世界的巔峰。同時明朝還積極地引進(jìn)西方的科學(xué)技術(shù)。但從17世紀(jì)開始，當(dāng)西方國家利用指南針環(huán)游世界，積極開發(fā)殖民地的時候，清廷統(tǒng)治者卻開始對外實施徹底的閉關(guān)鎖國政策，對西方世界的興起一無所知，中國開始落后于西方各國。

　　早在西漢時，中國勞動人民就已造紙。東漢時，蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，改進(jìn)了造紙術(shù)，他用樹皮，麻頭，破布和舊漁網(wǎng)等材料制成植物纖維紙。

　　蔡倫他曾被封為“龍亭侯”，所以人們把他創(chuàng)造的這紙叫做“蔡侯紙”。從6世紀(jì)開始，造紙術(shù)逐漸傳往朝鮮、日本，以后又經(jīng)阿拉伯、埃及、西班牙傳到歐洲的希臘、意大利等地。

　　1150年，西班牙開始造紙，建立了歐洲第一家造紙廠。此后，法國(1189)、意大利(1276)、德國(1391)、英國(1494)、荷蘭(1586)、美國(1690)都先后建廠造紙。

　　到16世紀(jì)，紙張已流行歐洲。中世紀(jì)的歐洲，據(jù)說抄一本《圣經(jīng)》要用300多張羊皮，文化信息的傳播因材料的限制，范圍極其狹小，紙的發(fā)明為當(dāng)時歐洲蓬勃發(fā)展的教育、政治、商業(yè)等方面的活動提供了極為有利的條件。

　　中國隋唐時期，人們把刻制印章從刻石上拓印文字兩種方法結(jié)合起來，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。唐代留下的《金剛經(jīng)》，精美清晰，是世界上最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品(868年)。

　　11世紀(jì)中期的宋代，畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，使印刷術(shù)得到普遍推廣。中國的雕版印刷大約在公元8世紀(jì)傳到阿拉伯，11世紀(jì)以后，又由阿拉伯傳的歐洲，12世紀(jì)左右傳到埃及，隨著造紙術(shù)的傳播，紙張先后取代了埃及的紙草，印度的樹葉以及歐洲的羊皮等，引發(fā)了世界書寫材料的巨大變革，14至15世紀(jì)歐洲開始流行印刷術(shù)。

　　歐洲現(xiàn)存最早的有確切日期的雕版印刷品，是德國南部的《圣克利斯托菲爾》畫像(1423年)，晚于中國約600年。1450年前后，德國人受中國活字印刷術(shù)的影響，創(chuàng)制了歐洲拼音文字的活字，用來印刷書籍，比畢升晚了400年。印刷術(shù)傳到歐洲后，改變了原來只有僧侶才能讀書和接受較高教育的狀況，為歐洲的科學(xué)從中世紀(jì)漫長黑夜之后突飛猛進(jìn)發(fā)展以及文藝復(fù)興運動的出現(xiàn)提供了一個重要的物質(zhì)條件。

　　1584年西班牙歷史學(xué)家，傳教士岡薩雷斯· 德·門多薩在所著《中華大帝國史》中提出，古騰堡受到中國印刷技術(shù)影響;中國的印刷術(shù)，通過兩條途徑傳入德國，一條途徑是經(jīng)俄羅斯傳入德國，一條途徑是通過阿拉伯商人攜帶書籍傳入德國。中世紀(jì)歐洲書寫都用羊皮紙卷，并無“書籍”和“印刷”的概念。

　　古騰堡以這些中國書籍，作為他的印刷的藍(lán)本。門多薩的書很快被翻譯成法文、英文、意大利文，在歐洲產(chǎn)生很大影響。法國歷史學(xué)家路易·勒·羅伊，文學(xué)家米歇爾·德·蒙田等，都同意門多薩的論點。法國漢學(xué)家安田樸曾以“歐洲中心論欺騙行為的代表作：所謂古登堡可能是印刷術(shù)的發(fā)明人”為題，論證歐洲的活字印刷術(shù)來源于中國。([法]安田樸《中國文化西傳歐洲史》)

　　中國在唐朝時期就已發(fā)明了火藥，并最早用于軍事。10世紀(jì)初的唐未，出現(xiàn)了火炮、火箭，宋時火器普遍用于戰(zhàn)爭。蒙古人從與宋、金作戰(zhàn)中學(xué)會了制造火藥、火器的方法，阿拉伯人從與蒙古人作戰(zhàn)中學(xué)會了制造火器。

　　歐洲人大約于13世紀(jì)后期，又從阿拉伯人的書籍中獲得了火藥知識，到14世紀(jì)前期，又從對回教國家戰(zhàn)爭中學(xué)到了制造火藥、使用火器的方法。火器在歐洲城市市民反對君主專制中發(fā)揮了巨大作用。恩格斯指出：“火器一開始就是城市和以城市為依靠的新興君主政體反對封建貴族的武器。

　　以前一直攻不破的貴族城堡的石墻抵不住市民的大炮;市民的槍彈射穿了騎士的盔甲，貴族的統(tǒng)治跟身披鎧甲的貴族騎兵隊同歸于盡了。”

　　早在戰(zhàn)國時代，中國就已經(jīng)根據(jù)磁石指示南北的特性制成了“司南”，這是世界上最早的指南儀器。北宋時期，人們發(fā)明了用人工磁化鐵針的方法，制成指南針，并開始應(yīng)用于航海。

　　南宋時，指南針普遍應(yīng)用于航海，同時傳到阿拉伯。13世紀(jì)初指南針傳入歐洲。指南針在航海上應(yīng)用，導(dǎo)致了以后哥倫布 發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的航行和麥哲倫的環(huán)球航行。這打大大加速了世界經(jīng)濟發(fā)展的進(jìn)程。