在歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利依靠天時(shí)、地利、人和等條件來(lái)決定戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，武王伐紂具備了以上三個(gè)條件而且還是正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，所以取得了勝利。下面是小編為大家收集的武王伐紂的性質(zhì)，望大家喜歡。

　　武王伐紂的性質(zhì)

　　武王伐紂發(fā)生的時(shí)間是在原始社會(huì)末期，原始社會(huì)末期的戰(zhàn)爭(zhēng)是各部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，純粹是為了爭(zhēng)奪土地。但是進(jìn)入了階級(jí)社會(huì)后，戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)有一定的政治目的，當(dāng)時(shí)商朝是奴隸主制度的國(guó)家，周朝部落也是采用了這種統(tǒng)治方式，所以武王伐紂的性質(zhì)是奴隸主階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，由于商紂王的殘暴統(tǒng)治激起了奴隸的不斷反抗，需要一種新的奴隸主的統(tǒng)治方式，周朝部落對(duì)于奴隸的統(tǒng)治方式比較適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展，所以周朝終將要取代商朝。

　　從本質(zhì)上看武王伐紂的性質(zhì)實(shí)質(zhì)上就是新興奴隸主反對(duì)腐朽奴隸主的斗爭(zhēng)。從戰(zhàn)役后的輸贏情況一目了然，但是根本的社會(huì)制度卻沒有改變，唯一改變的就是控制權(quán)力的轉(zhuǎn)移，從商朝到周朝權(quán)利的轉(zhuǎn)移而已，周朝對(duì)待奴隸的政策和方式也不斷的變化，周朝以新的貢納和再分配互酬體系取代了商舊有的體系，在這一方面商朝是失敗的一方，商紂王的炮格酷刑對(duì)待反抗之人，極其的殘酷，讓百姓敢怒不敢言，這樣的統(tǒng)治體系即使不是周武王也還會(huì)有其他的別的王來(lái)取而代之，這是順應(yīng)天意，順應(yīng)民意的戰(zhàn)爭(zhēng)，而且戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)非常正義，口號(hào)是討伐殘暴的商紂王，從戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面來(lái)說(shuō)，武王伐紂都是必勝無(wú)疑的。

　　武王伐紂的歷史背景簡(jiǎn)介

　　武王伐紂是中國(guó)古代歷史上商衰周興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是古代歷史發(fā)展不可缺少的產(chǎn)物。它標(biāo)志著歷史的進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)周朝以后的發(fā)展起著決定性的意義。然而武王伐紂的歷史背景要從周武王的父親姬昌說(shuō)起。

　　商朝末年，季歷繼位后，繼承其父遺道，推行仁義，使周部落更加強(qiáng)盛，各部落的諸侯紛紛前來(lái)歸順于他。商王文丁時(shí)，季歷被封為“牧師”。因位高權(quán)重遭很多人的妒忌，最終導(dǎo)致季歷被軟禁絕食而死，從此周與商之間就埋下仇恨的種子。季歷去世后，其子姬昌繼位。

　　紂王野心很大，不斷的侵略弱小部落。當(dāng)紂王發(fā)動(dòng)大軍攻擊有蘇部落時(shí)，有蘇部落就獻(xiàn)一美女妲己。帝辛本來(lái)就喜好喝酒，得到妲己后，對(duì)妲己言聽計(jì)從。整日都在沙丘花園中飲酒作樂，還發(fā)明酒池肉林。使商朝的百姓民不聊生，漸漸的就有諸侯開始背叛他。而此時(shí)的姬昌推行仁義，士人紛紛投奔他。后有商臣對(duì)帝辛進(jìn)讒說(shuō)：“西伯積德行善，諸侯歸心，將不利于天子。”于是帝辛把姬昌囚禁在羑里。周臣獻(xiàn)給帝辛大批財(cái)寶與美女，才赦免了姬昌。姬昌回國(guó)后積極籌備翦商計(jì)劃，廣羅人才，國(guó)力日漸強(qiáng)大，諸侯都說(shuō)：“西伯當(dāng)是受有上天之命的君主。”此時(shí)的商帝辛已感覺到周人對(duì)自己構(gòu)成的威脅，但是商軍正在進(jìn)攻東夷，常年的對(duì)外征戰(zhàn)以及殘暴統(tǒng)治，已使商朝民怨四起。姬昌在未完成翦商大業(yè)前夕逝世，其子姬發(fā)繼位，史稱周武王，姬發(fā)遵循文王姬昌的遺業(yè)，韜光養(yǎng)晦、勵(lì)精圖治。

　　而紂王日益昏亂暴虐，周武王十一年，帝辛殺王叔比干，囚兄長(zhǎng)箕子，大師疵、少師彊抱著他們的樂器去投奔周。武王伐紂的歷史背景漸漸成熟，于是向所有的諸侯宣告說(shuō)：“殷犯下大罪，不可不合力討伐。”

　　商湯滅夏與武王伐紂的關(guān)系

　　夏朝是中國(guó)的第一個(gè)朝代，由商湯滅掉，歷史上稱之為“商湯滅夏”;商朝到了紂王時(shí)期，逐漸衰落，由周氏部落滅掉，史稱“武王伐紂”。在中國(guó)的歷史中，雖然朝代更替是很自然的事情，但是每次朝代的滅亡都是有原因的。商湯滅夏和武王伐紂都是因?yàn)榫醯谋╈褰y(tǒng)治，才使國(guó)家走向滅亡的。

　　商湯滅夏這個(gè)歷史事件指的是公元前1600年，商湯帶領(lǐng)著商部落滅掉夏朝的事件。商湯能夠滅掉夏朝的根本原因是，夏朝的暴戾統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)夏朝的最后一代君王是夏桀，夏桀的統(tǒng)治非常的殘暴，在政治上賦斂無(wú)度，萬(wàn)民甚苦，在生活上荒淫無(wú)度，百姓怨聲載道，忠臣關(guān)龍逢極力進(jìn)諫，夏桀不僅沒有聽從，反而將其殺害。而當(dāng)時(shí)商朝發(fā)展速度很快，德政于民，引來(lái)百姓的投靠，于是在1600年，不費(fèi)吹灰之力就滅掉了夏朝。

　　武王伐紂是指公元前1046年，以周武王為首的周部部落討伐商紂王的事件。商朝的紂王比起夏桀來(lái)說(shuō)，還算是顧及國(guó)事，在初期還是非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，國(guó)家也日益強(qiáng)盛。但是由于紂王的殘酷統(tǒng)治，使人敢怒不敢言。他不僅荒淫無(wú)度，還造酒池肉林，任用奸佞小人，還發(fā)明“炮烙之刑”殘害人民，最終激起民憤，被日漸強(qiáng)大的周朝部落給滅掉。

　　商湯滅夏和武王伐紂是兩個(gè)很像的歷史事件，相似之處就是夏朝和商朝的滅亡都是因?yàn)榫踅y(tǒng)治不善造成的。

　　
看了“武王伐紂的性質(zhì)”