曾經執掌明代文壇二十年的著名文人王世貞曾經說過：“文人畫起自東坡，至松雪敞開大門”，這里的松雪就是趙孟頫的別號。這句話是對趙孟頫的畫做了一個客觀的評價，道出了趙孟頫在中國繪畫史上的地位。下面是小編為大家收集的趙孟頫的畫介紹，望大家喜歡。

　　趙孟頫的畫介紹

　　對于中國繪畫史的研究，永遠都繞不過的一個人就是趙孟頫。元朝是中國的一個重要過渡時代，這不僅僅是在政治經濟和社會發展方面，這也是一個文化的過渡階段，特別是書法和繪畫方面。趙孟頫是元初繪畫過渡時期的一大巨擘，也正是他推動繪畫方面的改變，為后世繪畫的改變提供了方向。

　　趙孟頫最擅長的就是文人畫，這是一種表達文人理想的繪畫形式，文人畫在唐宋時期一直平平無奇，等到元代之后，在趙孟頫的推動之下，文人畫漸漸占據中國古畫的主流地位。趙孟頫的畫有幾個非常重要的特點：

　　一是質樸自然，趙孟頫在元初提出的繪畫口號就是“作畫貴有古意”，這里的古意是指恢復西晉時期的質樸自然之風。北宋之后，繪畫的工藝變得更加復雜，人們對于繪畫的理解就是技藝復雜，超脫自然的畫作就是精品，就像那些只知道堆砌華麗辭藻的文章一樣，看起來非常的漂亮，但是可讀性不強。

　　二是基礎扎實，生活氣息濃厚，寫實性較強。趙孟頫曾經提倡“云山為師”，意思是注重基礎和實踐，要多外出寫生，這種技藝手法，在現在的藝術學校之中都被廣泛應用。所以趙孟頫的畫，生活氣息非常的濃厚，非常的貼近生活和自然。

　　三是書畫結合，趙孟頫曾經提過“書畫本來同”的口號，他主張以書法入畫，使得繪畫的文人氣息非常的濃烈，畫作的內在和韻味更加的強烈。

　　趙孟頫的畫，是一個承上啟下的作品，在他的作品能夠看到前人的精華，也能發現后人的優點。

　　趙孟頫感興詩

　　趙孟頫感興詩，全稱是趙孟頫感興詩并序，這并不是趙孟頫所做的詩，是他用行書抄寫的宋朝理學大家朱熹所做的《感興詩》。而朱熹的《感興詩》又是仿寫初唐陳子昂的《感遇詩》，朱熹只是根據陳子昂的詩改寫的。

　　陳子昂的《感遇詩》總共三十八首，都是五言古體，五言古體的最大特色就是樸實無華，但是卻是飽含深意。南北朝時期的詩詞，辭藻華麗，靡靡之音較多，很少有那種寫理想抱負的五言古體詩。

　　陳子昂，一生際遇坎坷，曾經兩次科舉落第，直到第三次科舉考試，陳子昂才中了進士。做官之后的陳子昂因為性格耿直，而且又不畏權貴，敢于直言進諫，所以屢遭打擊。后來，感嘆人生際遇的陳子昂作《感遇》三十八首，這組詩涵蓋面極廣，都是感嘆實事的詩句，歷史研究價值比較高。

　　后來，南宋理學大家朱熹讀完陳子昂的《感遇詩》之后，有感而發，就模仿其作品，作了二十首詩，合在一起叫做《感興》，也被稱為《齋居感興二十首》，朱熹自己還為這組詩寫了一個簡短的序，說明做這組詩的原因，以及這組詩所要表達的東西。

　　趙孟頫的人生際遇其實和陳子昂的差不多，兩人最大的不同就是趙孟頫的生活沒有陳子昂那么的凄慘。而《感遇詩》是初唐時期的著名詩詞，朱熹又是南宋著名的文人領袖，他的理學影響了好幾代人。所以趙孟頫才會去書寫《感興詩》。

　　趙孟頫感興詩，用的是行書，而趙孟頫的行書有的人說是和王羲之不相上下，那行云流水之感，讓人嘆為觀止。

　　元趙孟頫浴馬圖

　　元趙孟頫《浴馬圖》是一幅描寫唐代馬官給馬洗澡的鞍馬畫作，趙孟頫比較推崇唐代人物畫和鞍馬畫，所以他的人物畫和鞍馬畫的主角都是唐朝的人物。趙孟頫的鞍馬圖，注重寫實，有著濃郁的生活色彩，對于人物神態的刻畫也非常的到位。

　　元趙孟頫《浴馬圖》縱向寬為28.1厘米，橫向長為155.5厘米，總面積為0.43平米，現存于北京故宮博物院。這是一幅趙孟頫鞍馬圖的代表之作，代表了趙孟頫鞍馬畫中的典型風貌，是件形神兼備，風格高雅的藝術精品。另外這幅《浴馬圖》只趙孟頫在觀看前人相同類型的作品，自己揣摩而來，因為他不是生活在唐朝，所以不太了解唐朝人們的穿著習慣。趙孟頫在觀看了大量的同類型的浴馬圖之后，做了改進加工，有了比之前人更加出色的作品流傳了下來。

　　元趙孟頫《浴馬圖》畫的是溪水一灣，有著清澈透明的溪水，旁邊栽種著梧桐垂柳，溪水兩側綠蔭成趣，岸邊有著駿馬數匹，馬官九人。畫中的馬匹姿態各異，神態生動，有的立于水中，有的飲水吃草，有的昂首嘶鳴，有的臥立顧盼。旁邊的馬倌們牽馬臨溪，或沖浴馬身，或于岸邊小憩，一片祥和安寧的場景。

　　《浴馬圖》共有三個部分，分別為入池、洗浴、出池，唐人對于馬匹是非常的重視，馬匹在他們的生活之中扮演了很重要的作用，所以官署對于馬匹的養殖和看護是非常的重視的。這幅圖通過很多的細節描繪，不但體現了趙孟頫的高超技藝，同時也表現出現唐人對馬匹的愛護。

　　元趙孟頫《浴馬圖》現存于北京故宮博物院，后世仿品還是比較多的，價格在1500元左右。

　　
看了“趙孟頫的畫介紹”