諸葛亮是劉備的丞相，他是劉備最信任也是最不信任的人，面對劉備在白帝城病榻前的假意傳位，他在劉備臨終前也表示會盡心盡力輔佐少主。下面是小編為大家收集的諸葛亮受遺詔內容介紹，望大家喜歡。

　　諸葛亮受遺詔內容介紹

　　少主是劉備的兒子劉禪，后人習慣稱呼他叫做“劉阿斗”。劉禪不當政，蜀國大廈將傾，諸葛亮其實也是無能為力的。

　　這件事情在《三國志》中有所記載。諸葛亮是南陽人士，劉皇叔三顧茅廬，使得他出山輔佐。劉禪的江山因為有了諸葛亮的存在，方得安穩。諸葛亮后來出兵討伐，南征北戰。他寫下著名的《出師表》，其中真情，潸然淚下，讓人看后唏噓不已。

　　其實與大家熟悉的《三國演義》中的神機妙算的諸葛亮不同，歷史上的諸葛亮雖然賢明，但畢竟人無完人，諸葛亮處事極為守成，不愿走取捷徑。因此諸葛亮喜愛姜維、討厭魏延。劉禪統治岌岌可危，司馬氏將蜀國覆滅，與諸葛亮也并非毫無關系。

　　后來在征戰之中，諸葛亮在五丈原一病不起。姜維很聽諸葛亮的話，繼續守成執政。若是劉禪太蠢，早如同孫亮命喪司馬氏之手。只是劉禪之上有父親地位般的諸葛亮，后來又加上姜維，即是有心執政怕也是無能為力吧。話反過來說，若是劉禪執政，也未必會像諸葛亮那般好。

　　孫權夸贊諸葛亮受詔 “國富刑清”“無以遠過”，孫中山曾稱贊諸葛亮說“諸葛亮很有才能”，甚至連毛澤東都夸贊過諸葛亮的本領。

　　可見，諸葛亮受遺詔，是劉備一生做過的最正確的事情之一。

　　五丈原諸葛亮廟介紹

　　諸葛亮，家喻戶曉，三國時期跟著劉備打天下，謀略過人，他有著非常卓越的軍事才能，當然，在文學上，也是非常出名的，有不少諸葛亮作的詩歌，傳頌古今，他一生兢兢業業，立下很多汗馬功勞，在諸葛亮死了之后，當地很多老百姓紛紛要求為諸葛亮建一個廟，這就是五丈原諸葛亮廟。

　　諸葛亮，自稱臥龍先生。是當年劉備在嚴寒的冬天三次去了他住的地方，才請來的丞相。當年，他帶著兵在五丈原跟魏國的兵隊對抗，他當時是帶著雄心壯志的十萬大軍，做好了很充分的準備去打這個仗，到了五丈原后，諸葛亮叫一些士兵做好打仗的準備，又叫另外一些士兵在五丈原種地，自力更生，而且他還特別對手下的人教導說要和老百姓打成一片，把軍民關系搞好，和他們一起耕地種菜，收獲糧食。

　　蜀國這么多將士在諸葛亮的帶領下，在五丈原和老百姓的關系搞得非常和諧，諸葛亮的功勞。

　　諸葛亮在長年累月的作戰對抗敵人之后，疾病纏身，死在了這個五丈原，在將近一兩千年以來，這個地方已經成為有名的旅游景點，來這里的人非常多，更多的是敬仰著諸葛亮留下來的寶貴的智慧，讓五丈原諸葛亮廟更充滿著非常濃的文化氣息和內涵。諸葛亮為了國家，為了社稷，非常之忠心。鞠躬盡瘁，把自己的力量和智慧發揮到最后，十分令人佩服。

　　諸葛亮寫的兵書有什么

　　諸葛亮的兵書是中國古代八大兵書之一。這本兵書，匯集了諸葛亮所有軍事上的策略謀劃，用兵之法等等，具有很高的軍事價值。諸葛亮編寫的《兵法二十四篇》也就是文章中提到的諸葛亮兵書。主要記載了諸葛亮在擔任丞相期間所有的行軍打仗，治國安邦的經驗。

　　是諸葛亮在晚年時期編寫的。這本書，可以稱得上是諸葛亮智慧的結晶。

　　本書原有二十四篇，但因為歷史久遠，其中的八務、七戒、六恐、五懼之法現已失傳。但是，諸葛亮的兵法這本書帶給大家的影響并沒有改變。就兵書里面其中一條來講，便能使人們受益匪淺。

　　比如說：在書的第十——出師中提到：古者國有危難，君簡賢能而任之。齋三日，入太廟，南面而立;將北面，太師進鉞于君。君持鉞柄以授將，曰：“從此至軍，其裁之。”復命曰：“見其虛則進，見其實則退。勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿恃功能而失忠信。士未坐，勿坐，士未食，勿食。同寒暑，等勞逸，齊甘苦，均危患。如此，則士必盡死，敵必可亡。”將受詞，鑿兇門，引軍而出。君送之，跪而推轂，曰：“進退惟時，軍中事，不由君命，皆由將出。”若此，則無天于上，無地于下，無敵于前，無主于后。是以智者為之慮，勇者為之斗，故能戰勝于外，功成于內，揚名于后世，福流于子孫矣。這也正是諸葛亮選擇的結果，也如《出師表》中提到的，諸葛亮也是為了能興復漢室大業而奉獻了一生。

　　
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