縱觀中國歷史，除了少數高高在上無人可以相比的詩人之外，絕大部分的詩人或多或少都可以找到相似的人來進行比較，這里要說的就是晏幾道和納蘭容若，兩人的深情，兩人的“癡”融于詩詞之中讓人為之動容。下面是小編為大家收集的晏幾道與納蘭性德的詞比較，望大家喜歡。

　　晏幾道與納蘭性德的詞比較

　　兩人雖然一個在宋，一個在清，時間相差了數百年，但是他們的身世性情經歷都或多或少有著相似之處，兩人都是宰相之子，有過輝煌的人生，他們的性格也是一樣的“狂放而癡”這樣相似的性格也讓他們的詩詞更加的真摯感人。晏幾道是晏殊的兒子，可以說當時不少朝中的大臣都受到過晏殊的提拔，但是父親死后他感受到了世態炎涼，往日無憂無慮的生活已經無法挽回，因此他的詩詞哀婉纏綿，濃烈動人。而納蘭容若愛情不順，早年的初戀硬生生被拆散，后來深愛的妻子盧氏身死，對于他的情感造成了巨大的打擊，從而讓他視功名利祿如糞土的狂放之心，專心于詩詞的創作，將心中的癡情都抒發出來。

　　但是兩人又有所不同，晏幾道的一生經歷了由盛轉衰的過程，家道中路的不幸讓他的晚年幾乎是窮困潦倒，這就更加深了他對于往昔美好生活的回憶，所以他的詩詞之中大多都是以追憶來展現那一段段的往事，來以此反映出現實的落魄，而納蘭容若更多的是在現實的憂愁之中，將往事的回憶演繹出來，抒發自己的悲痛之情和身世感慨。

　　柳永 晏幾道原文及譯文

　　柳永和晏幾道都是宋朝時候非常有影響力的兩個詞人，他們的生活年代接近，作品類型相近，但是在人生閱歷，性格取向等多方面都有著極大的差別，這里就來簡單的分析一下柳永和晏幾道的異同點。

　　首先從身世經歷上來看兩人是天壤之別，晏幾道是宰相之子，出身自然尊貴，父親晏殊不只是政壇領袖也是文壇北斗，可以說晏幾道的青少年時期過的是錦衣玉食的美好生活，晏幾道從小就看多了官場的黑暗，再加上父親的地位養成了他孤高冷傲的性格，對于官場抱負沒有什么追求。柳永也是官宦世家，但是家世比起晏幾道自然是相差不少的，他早年的時候很想當官，展現才能，但是宋仁宗御筆四字“且去填詞”徹底斷絕了他入仕的念頭，多年坎坷，索性自稱奉旨填詞柳三變。可以說兩人不管是出身還是在為官的態度上都有著很大的差別。

　　從他們的詩詞來看，首先他們的詩詞大多都是表現青樓女子這個階層的形態，突出去寫自己和青樓女子的交往，展現她們的悲慘遭遇，并且表現自己對于她們的同情和愛慕的態度。他們和這樣的歌女之間的交往已經不是肉體上的歡愉，更多的是精神情感上的追求，在這一點上兩人有著驚人的相似性。

　　但是兩人的詞作風格也有著差別，他們雖然都是描寫當時女子的遭遇和心理，但是柳永是直接以女性的視角來看待這個世界，來表達內心，而晏幾道則是直接寫自己的所見所感，來表述那些女子的內心想法，而且柳永側重點更多的還是在那些青樓女子的思想情感，而晏幾道更多的還是寫自己和女子的關系。

　　晏幾道 鷓鴣天原文及譯文

　　晏幾道一生創作了大量的詞作，其中小編我最喜歡的就是那首《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》，這首詞描寫了作者和一個女子再度相逢的情景。描述了當年的歡聚情景，若有若無，似虛還實，短短五十多個字能夠營造出這樣美好的意境，是宋詞之中的名篇。

　　這首詞大概是創作在1069年以后的一段時間，這時候王安石逐漸上位，推行新政，實施改革，而和晏幾道關系較好的一些人大多都在這場政治風暴中失勢，這些親人好友的相繼去世，也讓晏幾道沒有了依靠，加上他性格比較直，不愿意阿諛奉承，所以生活狀況不如從前，因此創作了不少回憶往昔的詞作，這首詞就是其中的佼佼者，其中的“幾回魂夢與君同”更是受到了無數人的喜愛，讓人讀來感同身受。

　　詞的上半片是講述當年的景象，詞人回憶當年之景，初次見面就一見傾心，這四句是回憶當年的奢靡生活，歌舞升平，霓裳羽衣，一直到月亮西沉，身著彩袖的歌女捧上玉鐘，讓人不惜為之“醉顏紅”，給人一種如夢似幻的感覺。

　　下半闕是先說了相思之苦，作者說著自己離別之后就非常盼著再次相逢，以至于魂牽夢縈，幾次在夢中與之相逢，這是一種非常直白的方式，但是情深意切，讓人覺得非常真實，不禁為之感動，之后又說了現在好不容易再次相逢了，但是自己還是害怕所有的一切都是自己的一場夢，表達婉轉生動，有著極大的創新性，是膾炙人口的名作。

　　
看了“晏幾道與納蘭性德的詞比較”