維新志士譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第6人于1898年9月28日在北京慘遭殺害，史稱“戊戌六君子”。

　　那么戊戌六君子的身后事是由誰處理的呢，小編給你說一下相關的歷史

　　楊深秀的身后事

　　楊深秀的遺體，是其長子楊黻田在山西同鄉的幫助下收殮回來的，縫了八大針才將頭顱與身體連綴。也是在山西同鄉的幫助下，楊黻田將父親的靈柩運回了聞喜老家，因為楊深秀為官清廉，不敢也無力鋪排，草草安葬了事。楊深秀在京還有一小妾，在混亂中逃離了京城，后又輾轉回到聞喜，與楊黻田一家生活在一起。

　　楊銳、劉光第的身后事

　　六君子被捕之時，四川省鄰水縣人、督辦四川礦務商務大臣、廣東水師提督李準之父——李徵庸剛好回天津家里了。聽到噩耗后，他立即返回北京，為楊銳、劉光第料理獄中事情，剛下車就聽說六君子已經由獄中提出，從宣武門至菜市口了。李徵庸和四川華陽人、御史喬樹楠來到菜市口，為他們的遇難而痛哭流淚。當時譚嗣同身首分離后死不瞑目，李征庸對著譚嗣同怒目圓睜的頭說：“復生(譚嗣同的字)，頭上有蒼天耳。”說著替他合上雙眼。李徵庸、喬樹楠特地為四川同鄉楊銳、劉光第買棺材收殮遺體，并且出資送他們的家屬扶柩回四川。

　　康廣仁的身后事

　　康廣仁就義后，暴尸兩日，才由廣仁善堂為之盛殮，抬棺到荒郊，葬于義冢，廣東南海會館為之立一無字碑。八國聯軍入北京，才有人在碑石上鑿字曰：南海康廣仁之墓。后得維新同志沈藎之力，才返其遺骨于故鄉。沈藎可謂未辜負死難朋友。

　　譚嗣同的身后事

　　譚嗣同的遺體是瀏陽會館的老長班劉鳳池收殮的。劉鳳池在譚嗣同行刑當天自始至終在場，譚嗣同被殺之后，他趁著午夜無人之際，用蘆葦把譚嗣同的遺體蓋上，扛回到了北半截胡同的瀏陽會館，又花了紋銀60兩購買棺材把譚嗣同遺體收殮。到翌年，譚嗣同的親屬進京將其遺骨運回家鄉瀏陽。

　　林旭的身后事

　　林旭英勇就義后，其夫人沈鵲應痛不欲生，她欲入京為夫收尸，卻被家人勸阻。林旭父母早亡，其叔父等親屬入京收殮其遺體運回福州安葬。林旭為福州人的驕傲，但愚民卻不以他為驕傲。當林旭的棺木運回福州，因福州的習俗，棺木暫停放在東門地藏寺。卻出現了愚民聚眾圍攻地藏寺，不讓其棺木停放在這里，更有甚者用鐵釬在炭火中燒紅后鉆入棺木，使整個棺木被洞穿無數孔。沈鵲應終日獨守空閨，以淚洗面，1900年4月在南京抑郁而終。翌年秋，林旭岳父、任淮揚兵備道的沈瑜慶乞假回閩，營生壙于福州北門義井，葬林旭夫婦于側，題碣曰：千秋晚翠(林旭號)孤忠草，一卷崦樓(沈鵲應詞集名)絕妙詞。”又曰：“北望京華，累臣涕淚;南歸邱首，詞女倡隨。”