周朝存在約800年.從公元前11世紀中期到公元前256年，共傳30代37王.可分為西周和東周兩個時期，為中國歷代最長的王朝。下面小編給大家介紹西周的歷史簡介。

　　西周

　　先周部落原來活動在渭河流域。周的始祖姬棄在夏代時做過農官，被后人稱為“后稷”，尊為農神，相傳為黃帝直系后裔。周文王姬昌做了部落首領之后，廣求人才，征服周圍一些部落，擴張勢力，為滅商做了準備。周文王死后，他的兒子周武王姬發繼位。周武王在孟津(今河南孟津縣東北)與800諸侯會盟后約二年，興兵滅商。武王死后，成王繼位，因年紀小，由武王的弟弟周公旦攝政。周公輔助成王采取一系列措施來鞏固其統治，包括分封制、宗法制，禮樂制、井田制等。

　　周朝為了有效地控制廣大被征服的地區和部族，分封姬姓貴族、功臣和聯盟的異姓部落首領為諸侯，到各被征服地區去建立政權。西周初年一共分封了71個諸侯國，其中姬姓的達53個之多。周天子直接控制的地區稱為王畿，包括都城鎬京周圍的關中平原和洛邑周圍的河洛地區。

　　在分封制的基礎上，建立起以周天子為首的封建領主制貴族統治。周朝的宗法制規定，周天子是全體姬姓宗族的大宗，是最大的族長。各姬姓諸侯是小宗，要服從大宗。周天子的王位和諸侯的封爵由嫡長子(宗子)繼承。這種宗法制和配合宗法制制定的禮樂和刑罰，成了維護周王朝統治的支柱。

　　西周前期統治秩序穩定，社會經濟漸漸得到發展。農業是西周的主要經濟部門，實行井田制，已經開始使用鐵制農具。青銅鑄造是手工業生產的重要部門，制作技術比商代有所發展，產量也比較多。

　　西周一共傳了12個王。第十個王周厲王統治時，實行專利政策，壟斷山林川澤之利，不讓國人(都城中的平民)前往采樵漁獵，并派人監視國人的活動。公元前841年，國人舉行暴動，把周厲王趕跑了，由周公和召公臨時主持政事，稱為“共和行政”。共和元年即公元前841年，是中國歷史有確切紀年的開端。

　　西周最后一個王是周幽王，他寵愛妃子褒姒，廢掉申后，引起申后父親申侯的不滿。公元前771年，申侯聯合犬戎等部落攻人鎬京，殺了周幽王，西周滅亡。

　　東周

　　公元前771年，犬戎殺幽王，滅西周。第二年(前770年)，周幽王太子宣臼由鎬京遷都于洛邑(今河南洛陽)，史稱東遷后之周王朝為東周。周赧王59年(前256年)，東周為秦所滅，共傳25王，歷時515年。東周自公元前770年(周平王元年)至公元前476年(周敬王四十四年)這段歷史時期，史稱之為“春秋時期”，自公元前475年(周元王元年)至公元前221年(秦王政二十六年)秦始皇統一全國，則被稱為“戰國時期”。

　　1 東周春秋時期

　　公元前770年至公元前476年的春秋時期，那時一些較大的諸侯國，為了爭奪土地、人口以及對其他諸侯國的支配權，不斷進行兼并戰爭。 誰戰勝了，誰就召開諸侯國會議，強迫大家公認他的“霸主”地位。 先后起來爭當霸主的有：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。歷史上把他們稱為“春秋五霸”。

　　在諸侯爭霸的過程中，大國兼并小國，諸侯國數目逐漸減少，華夏族和其他各族接觸頻繁，促進了民族融合。春秋末年，長江下游和錢塘江流域的吳國和越國，也參加了爭霸戰爭。 起初，吳國打敗了越國，強迫越國臣服。 越王勾踐天天舔嘗苦膽，立志報仇。 他注意增加生產，訓練士兵，積聚力量。 經過長期努力，越國終于重新強盛起來，最后滅掉了吳國。 春秋時期，鐵器已經在農業、手工業生產中使用。 農業生產中使用鐵鋤、鐵斧等。鐵器堅硬、鋒利，勝過木石和青銅工具。 鐵的使用，標志著社會生產力的顯著提高。 那時，也開始用牛耕地。耕作技術提高了，農業生產進一步發展起來。 一些貴族把公田化為私田，逐漸采取了新的剝削方式，讓種田的勞動者交出大部分產品，保留一部分產品。

　　2 東周戰國時期

　　公元前475年至公元前221年，是中國的戰國時期，經過春秋長期激烈的爭霸戰爭，到戰國開始，主要的諸侯國有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦等七國，歷史上稱之為“戰國七雄”。

　　東周時期，以農田灌溉為重點的水利建設高潮逐漸興起。水利工程有多種類型，如陂塘蓄水、灌溉分洪、渠系灌溉以及多首制引水等。東周的建筑技術已有很高的水平。著名的魯班，即魯國人公輸般，是土木工匠中的杰出代表，后人尊稱為祖師。考古發掘所見東周的建筑遺跡，多為宮殿遺址，出土的建筑構件以瓦當最為常見，還有青銅斗拱、青銅飾件和青銅屋模型等。由此可以想見東周宮殿建筑的宏偉壯觀。東周時期，大國爭霸，戰亂頻繁。各諸侯國為其政治、軍事和經濟的需要，在商、西周交通干線的基礎上，不遺余力地將道路擴展到更為遙遠險絕的地方，因而在客觀上促進了交通的發展。東周的絲綢西傳路線甚至橫貫歐亞大陸。當時馬車的使用已很普遍。 這時，天子直轄的“王畿”，在戎狄不斷襲擾和諸侯不斷蠶食下，大大縮小了，最后，僅剩下成周方圓一二百里，即今河南西部一隅的地盤;同時，天子控制諸侯的權力和直接擁有的軍事力量，也日益喪失。天子不僅經濟上有求于諸侯，政治上也往往受諸侯的擺布。 但天子以“共主”的名義，仍然具有號召力。因此，一些隨著地方經濟發展逐步強大的諸侯國，就利用王室這個旗號，“挾天子以令諸侯”，積極發展自己勢力。

　　周代為中國歷史發展的一個轉折時期，為中華文化的總成形產生重要的影響，為中華文化的發展起到承前啟后的作用，其分封制、宗法制，禮樂制都對后來歷代產生影響。特別是以周代形成的《周易》作為“群經之首”文化源頭，為后來春秋戰國時期諸子百家的興起產生深深的印跡，以至于對中國人的民族性格與民族精神都產生深遠的影響。