賈母，又稱史太君，中國古典小說《紅樓夢(mèng)》中的主要角色之一，娘家姓史，也是四大家族之一。賈母是賈府的最高權(quán)位者。她是賈寶玉的祖母，也是林黛玉的外祖母，史湘云是其娘家兄弟的孫女。那么賈母和王夫人矛盾是誰的錯(cuò)?

　　賈母和王夫人矛盾分析

　　賈母,賈代善之妻，出嫁前為金陵世家史侯的小姐。她在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦，憑著她的精明能干，才坐穩(wěn)了賈家最高統(tǒng)治者的位置。她不大喜歡大兒子賈赦和大兒媳邢夫人，偏愛小兒子賈政和小兒媳王夫人。她喜歡眾孫女，溺愛孫子賈寶玉。王夫人，賈政之妻，京營節(jié)度使王子騰之妹，與薛姨媽是一母所生的姐妹。她雖是賈家的二兒媳，也不太說話，但深得賈母的信任，是賈府的實(shí)權(quán)派。在榮國府中，賈母也有不能為的為難之事。這唯一難倒老太太的事，就是賈寶玉的婚事。

　　賈母愛寶玉，并把家族興旺延續(xù)的希望寄托在寶玉身上。她認(rèn)為，寶玉的相貌酷似其夫，較多地遺傳了他爺爺?shù)幕颍蛻?yīng)有其祖父的能力，所以她把寶玉帶在身邊，以她當(dāng)年家族興旺時(shí)所感受到的一切，來指導(dǎo)寶玉。寶玉的一切，均由她做主。包括振興家族的一種方式——聯(lián)姻。但是，賈母忽視了一個(gè)她不能改變的事實(shí)，那就是寶玉不是兒子，而是孫子，他有自己的親生母親——王夫人。寶玉的一切，她并不能全部包攬，也不可能全部包攬。特別是婚事，一般是父母做主多，何況寶玉之母王夫人的長女，還“貴”為皇妃。

　　賈母是非常有眼光的，以她看人的標(biāo)準(zhǔn)，她對(duì)她的兩個(gè)兒媳都不滿意，她曾當(dāng)面斥責(zé)邢夫人，讓她在眾人面前難堪;對(duì)于王夫人，賈母還算客氣，其中原因，元春、寶玉為王夫人所生占了很大的成份。賈母對(duì)王夫人的評(píng)價(jià)是“老實(shí)人，”依我看，這個(gè)形容等同于“無能”。所以寶玉兒時(shí)，賈母事必躬親，惟恐王夫人把寶玉教成無能之輩，就連孫子的貼身丫頭，賈母都親自挑選，非常注重身邊人的潛移默化作用。以賈母的標(biāo)準(zhǔn)，選用之人必然十分出色，也就更加反襯出王夫人的無能。再加上賈母與王夫人在人生觀、審美觀、待人觀、用人觀上的差距，二人之間的矛盾早已存在。(特別是在對(duì)女性美的觀點(diǎn)上是嚴(yán)重對(duì)立的。)只是因?yàn)闆]有引起矛盾爆發(fā)的事件而已。這時(shí)的王夫人是無法反駁賈母的，封建家禮要求兒媳必須服從婆婆，何況賈母是榮國府的實(shí)際家長，對(duì)寶玉所做的，王夫人也并非完全不滿意。可是，這種矛盾會(huì)隨寶玉的逐漸長大日趨表面化、激烈化，特別是當(dāng)賈母的決定觸及到王夫人的自身利益時(shí)，矛盾肯定會(huì)全面爆發(fā)。導(dǎo)火索便是寶玉配偶的人選。

　　我認(rèn)為，寶玉的婚事，在賈母心中一開始根本不是問題，至少不是一個(gè)嚴(yán)重的問題。最初的人選，定是黛玉無疑。因?yàn)轺煊竦哪赣H賈敏姑娘是賈母的親生女兒，在黛玉身上，“流淌著賈母身上的血。以重血統(tǒng)的封建觀念而論，賈母這樣一個(gè)貴族老太太，她的感情的天平，無論如何是傾向黛玉的。”不可能厭棄嫡親的外孫女。這話雖未明說，但已有許多旁證，賈母曾公開的把寶黛二人稱為“小冤家”，這在當(dāng)時(shí)幾乎是夫妻的代名詞，她還把二人放在一起呼為“兩個(gè)玉兒。”賈璉的心腹小廝興兒也向尤氏姐妹介紹說，寶玉之妻必為黛玉。最特別的是，王熙鳳這個(gè)機(jī)靈透頂?shù)?ldquo;水晶心肝玻璃人”，如果沒有得到賈母的暗示，是絕不會(huì)與黛玉開“吃茶做媳婦”的玩笑的。看遍全書，王熙鳳與眾多姊妹開婚姻玩笑，無論人前人后，僅此一次。

　　賈母人物原形

　　賈母是有原型的，何以見得呢?大家知道，曹雪芹的祖父是曹寅，曹寅的妻子姓李是李氏，是李煦的妹妹。李煦是誰呢?曹寅當(dāng)江寧織造的時(shí)候，李煦當(dāng)?shù)氖翘K州織造，兩人是江南金陵地區(qū)的兩大織造。而且康熙皇帝很寵愛他們，還經(jīng)常讓他們兩個(gè)輪流分管當(dāng)?shù)氐柠}政，有時(shí)候一塊兒管，有時(shí)候分開管，輪值管;并且康熙讓他們兩個(gè)當(dāng)特務(wù)，除了他們本職工作以外，還要他們密報(bào)很多當(dāng)?shù)氐那闆r，特別是明代的遺民有什么動(dòng)向，當(dāng)?shù)氐拿耖g對(duì)朝廷有什么議論等等。他們關(guān)系很密切。曹寅的妻子李氏就是李煦的妹妹，那么在小說里面，就發(fā)現(xiàn)賈母這個(gè)角色，作者把她的真實(shí)姓氏李氏，化為姓史了，說明是經(jīng)過藝術(shù)加工了。那么為什么說賈母的原型是李氏?

　　大家知道，在榮國府過春節(jié)的時(shí)候，鬧元宵的時(shí)候，賈母這個(gè)人是一個(gè)享樂主義者，她不但很會(huì)吃，很會(huì)穿，她也很會(huì)看戲，很會(huì)欣賞文藝。家里請(qǐng)了說書人來說書，她說你們都根本不行，她就破除陳腐舊套，給他們講書應(yīng)該怎么說，又給她們講起當(dāng)年她家里怎么演戲。她說當(dāng)時(shí)家里唱戲有彈琴的場(chǎng)面， 不來虛的。因?yàn)橹袊鴳蚯谴髮懸猓摂M的，彈琴比畫幾下，表示彈琴就行了，她說不是，家演戲是真琴上臺(tái)，真的琴師上臺(tái)，她就舉例子，有時(shí)候湊起來演幾個(gè)折子戲，都跟彈琴有關(guān)。她說了一個(gè)《西廂記》的《聽琴》，這個(gè)是大家很熟悉的劇本，《西廂記》是元代王實(shí)甫的作品，在明清非常流行，不稀奇。她又說了一個(gè)《玉簪記》的《琴挑》，《琴挑》是明朝高濂的一個(gè)劇作，當(dāng)時(shí)也很流行，到處演，也不稀奇。她又舉一個(gè)例子，還有一個(gè)戲叫《續(xù)琵琶》，《續(xù)琵琶》是寫蔡文姬的故事，里面要一面操琴，一面唱《胡笳十八拍》，她說像這些戲都是請(qǐng)會(huì)彈琴的演員在臺(tái)上真的彈琴，那多好看啊。

　　那么《續(xù)琵琶》是誰寫的呢?你去查中國戲曲史料，你很難查到。這是一個(gè)很不流行的劇本，是一個(gè)幾乎沒有公開演出過的劇本，是一個(gè)沒有繼續(xù)演出到今天的劇本。這個(gè)劇本是曹寅寫的，就是曹雪芹祖父曹寅寫的。而且查資料可以知道，只在曹寅自己家和他的親戚家，也就是李煦家演過這個(gè)戲。這個(gè)例子就證明，賈母的原型就是李煦的妹妹，否則曹雪芹寫這一筆的時(shí)候，不可能寫到這樣一出很偏僻的，曹寅寫的劇，而且是一出只有在曹家和李家演過的戲，這是一個(gè)例子。另外，書里面交代史湘云是賈母她娘家的人，書里面透露她有兩個(gè)叔叔，都是封侯的，地位很高的，一個(gè)是保齡侯史鼐，一個(gè)是忠靖侯史鼎，而且書里面也說得很清楚，史鼐是哥哥，史鼎是弟弟。也就是說，書里面有賈母的兩個(gè)侄子，書里面設(shè)定賈母姓史，所以他們也都姓史，他們一個(gè)叫史鼐，一個(gè)叫史鼎，那么你去查李煦家的家譜，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，李煦兩個(gè)兒子老大就叫李鼐，老二就叫李鼎。這不可能是巧合啊，哪那么巧啊?而且虛構(gòu)的話，按道理，鼎應(yīng)該當(dāng)哥哥，因?yàn)樨驹诙ι霞恿藗€(gè)乃字，應(yīng)該是老二，可是他一絲不亂地寫，可見他是有原型的，賈母的原型就是曹寅的妻子李氏。