范曄曾講過，他編纂《后漢書》的目的是，“欲因事就卷內發論，以正一代得失”。這樣明確地提出寫史為政治服務，可以說是歷史上的第一人。因此，范曄特別重視史論。他采用論贊的形式明文評論史事，把史論作為重心，成為《后漢書》的一個特點。范曄還繼承了司馬遷“通古今之變”的編撰思想。他在很多序、論中，打破朝代的斷限，盡量地把某一歷史現象的發生、發展及其結果描述清楚，力圖有所歸納。

　　雖然，他所找到的事物內在聯系大多是浮淺的，甚至有的是錯誤的。然而，這種從歷史形勢發展上論述古今變異，總結歷史發展規律的史學研究方法是可取的。例如，在《黨錮列傳》序中，范曄詳細地論述了從春秋到漢末士風的變遷：戰國時期重計謀、尊說士，因而誘導很多人飾巧馳辯進行釣利;漢高祖文禮簡闊，引起人們的輕死重義，怨恚必仇;武帝崇尚儒學，又出現了黨同伐異的紛爭;到桓靈之際，主荒政謬，宦官當權，則造成清議的流行。

　　他認為，“上好則下必甚，矯枉故直必過，其理然矣”。表明范曄看到了某些歷史現象向矛盾的對立面發展，他企圖用“理”來概括說明。在《黨錮列傳》序中，范曄還用四組矛盾的事物來比喻黨錮問題所面臨的矛盾，闡述了作者的樸素辯證法思想，這在過去的史書上是極少見的。

　　范曄對《后漢書》的體裁問題是動過一番腦筋的。據《隋書·魏憺傳》記載，范曄著書時曾對紀傳體和編年體進行過比較。他說：“《春秋》者，文既總略，好失事形，今人擬作，所以為短;紀傳體，史班之所變也，網羅一代，事義周悉，適之后學，此焉為優，故繼而作之。”這表明在他看來，采用紀傳體寫史比編年體更能全面地反映歷史的本來面目，能給后人提供更多的東西。下面是范曄的佳句介紹

　　學者如取水，終日取而不能逾其量。操瓢者止于瓢;操盎者止于盎。故善學者不自溢其器。 類別:讀書

　　撥亂反正，以寧天下。 類別:理想

　　顯譽成于僚友，德行立于有志。 類別:志向

　　有志者，事竟成。 類別:志向

　　撥亂反正，以寧天下。 類別:真理