朱自清的經典語錄
朱自清是中國現代詩人、散文作家。文筆清新，所著合編為朱自清全集。為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現代散文全新的審美特征創造了具有中國民族特色的散文體制和風格，下面小編給大家收集了朱自清的經典語錄。
朱自清的經典語錄閱讀
只剩飄飄的清風，只剩悠悠的遠鐘。眼底是靡人間了，耳根是靡人間了。
在歐亞兩洲的交界處，有一段路頗有些中國意境，綿延不斷的青山與悠然流著的河水，在幾里路中只隨意曲了幾曲。山高而峻，不見多少峰巒，如削成的一座大圍屏。車在山下沿著河走;河岸也是高峻，水像突然掉下去似的。從山頂到河面，是整整齊齊的兩疊;除曲了那幾曲外，這幾里路中都是整齊的。整齊雖已是西方的好處，但那高深卻還近乎中國的山水詩或山水畫。河中見一狹狹的小舟，一個人坐著緩緩地劃槳，那船和人都灰暗的顏色;這才真是中國畫了。
這邊沿岸一帶，相間地栽著桃樹和柳樹，春來當有一番熱鬧的夢。
一張小小的圓臉，如正開的桃李花;臉上并沒有笑，卻隱隱地含著春日的光輝，像花房里充了蜜一般。
東風里，掠過我臉邊，星呀星的細雨，是春天的絨毛呢。
南方這一年的變動，是人的意想所趕不上的。我起初還知道他的蹤跡;這半年是什么也不知道了。他到底是怎樣地過著這狂風似的日子呢?我所沉吟的正在此。我說過大海，他正是大海上的一個小浪;我說過森林，他正是森林里的一只小鳥。恕我，恕我，我向那里去找你?
一個在歐洲沒住過夏天的中國人，在初夏的時候，上北國的荷蘭去，他簡直覺得是新秋的樣子。淡淡的天色，寂寂的田野，火車走著，像沒人理會一般。無盡頭處偶爾看見一架半架風車，動也不動的，像向天揸開的鐵手。
區區一衣帶水，卻分開了兩般人。但輪到藝術，兩岸可是各有勝場，我們不妨說整個兒巴黎是一座藝術城。從前人說“六朝”賣菜傭都有煙水氣，巴黎人誰身上大概都長著一兩根雅骨吧。你瞧公園里，大街上，有的是噴水，有的是雕像，博物院處處是，展覽會常常開;他們幾乎像呼吸空氣一樣呼吸著藝術氣，自然而然就雅起來了。
艙前的頂下，一律懸著彩燈;燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦，是不一的。但好歹總還你一個燈彩。這燈彩實在是最能鉤人的東西。夜幕垂垂地下來時，大小船上都點起燈火。從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光，反暈出一片朦朧的煙靄;透過這煙靄，在黯黯的水波里，又逗起縷縷的明漪。在這薄靄和微漪里，聽著那悠然的間歇的槳聲，誰能不被引入他的美夢去呢?只愁夢太多了，這些大小船兒如何載得起呀?
教育者須對于教育有信仰心，如宗教徒對于他的上帝一樣……我斥責那班以教育為手段的人!我勸勉那班以教育為功利的人!我愿我們都努力，努力做到那以教育為信仰的人。
北來以后，不知怎樣，夜夜有夢，而且不一其夢。但我究竟是新升格的，夢盡管做，卻做不著一個清清楚楚的夢!成夜地亂夢顛倒，醒來不知所云，恍然若失。最難堪的是每早將醒未醒之際，殘夢依人，膩膩不去;忽然雙眼一睜，如墜深谷，萬象寂然——只有一角日光在墻上癡癡地等著!我此時決不起來，必凝神細想，欲追回夢中滋味于萬一;但照例是想不出，只惘惘然茫茫然似乎懷念著些什么而已。雖然如此，有一點是知道的：夢中的天地是自由的，任你徜徉，任你翱翔;一睜眼卻就給密密的麻繩綁上了，就大大地不同了!
我以為藝術的女人第一是有她的溫柔的空氣;使人聽著蕭管的悠揚，如嗅著玫瑰花的芬芳，如躺著在天鵝絨的厚毯上。她是如水的密，如煙的輕，籠罩著我們;我們怎能不歡喜贊嘆呢?這是由她的動作而來的;她的一舉步，一伸腰，一掠鬢，一轉眼，一低頭，乃至衣袂的微揚，裙幅的輕舞，都如蜜的流，風的微漾，我們怎能不歡喜贊嘆呢?
學習文學而懶于記誦是不成的，特別是詩。一個高中文科的學生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細細地背誦三百首詩。
洗手的時候，日子從水盒進而過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去;天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我的腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩面嘆息。但是新來的日子的影子又開始在嘆息里閃過了。
因為人生有限，我們若能夜夜有這樣清楚的夢，則過了一日，足抵兩日，過了五十歲，足抵一百歲;如此便宜的事，真是落得的。至于夢中的“苦樂”，則照我素人的見解，畢竟是“夢中的”苦樂，不必斤斤計較的。
這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲和水里的蛙聲;但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
朱自清人物影響
很多名篇被選為大中學校的語文教材，是因為他的散文不但美，而且更有情、更風趣，被公認為是白話美文的典范。
朱自清走上文學道路，最初以詩出名，發表過長詩《毀滅》和一些短詩，收入《雪朝》和《蹤跡》。從20世紀20年代中期起，致力于散文創作，著有散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》和雜文集《標準與尺度》、《論雅俗共賞》等。他的散文，有寫景文、旅行記、抒情文和雜文隨筆諸類。先以縝密流麗的《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等寫景美文，顯示了白話文學的實績;繼以《背影》、《兒女》、《給亡婦》等至情之作，樹立了文質并茂、自然親切的“談話風”散文的一種典范;最后以談言微中、理趣盎然的雜感文，實現了詩人、學者、斗士的統一。他對建設平易、抒情、本色的現代語體散文作出了貢獻。 作為學者，朱自清在詩歌理論、古典文學、新文學史和語文教育諸方面研究上都有實績。論著有《新詩雜話》、《詩言志辨》、《經典常談》、《國文教學》(與葉圣陶合著)和講義《中國新文學研究綱要》等。著述收入《朱自清全集》(江蘇教育出版社)。 朱自清一生勤奮，共有詩歌、散文、評論、學術研究著作26種，約二百多萬言。遺著編入《朱自清集》、《朱自清詩文選集》等。
作為學者和教授的朱自清，在古典文學、語文教育、語言學、文藝學、美學等學科領域朱自清都有很深的造詣和建樹。他的貢獻是多方面的，尤以古典文學研究和語文教育最為突出。《經典常談》是朱自清系統評述《詩經》、《春秋》、《楚辭》、《史記》、《漢書》等古籍的論文結集，寫得深入淺出，至今仍是青年人研究古典文學的入門向導。《詩言志辨》是他功力最深的著作，對“詩言志”“詩教”“比興”“正變”四個方面的詩論，縱向作了精微的考察，理清了它們的來龍去脈和衍變史跡，從而糾正了謬說。他還先后對古詩十九首、樂府、唐宋詩作過深入的研究，對李賀、陶淵明作過認真的行年考證，寫有《十四家詩鈔》、《宋五家詩鈔》、《陶淵明年譜中之問題》、《李賀年譜》等著述。他治學嚴謹，取材翔實，思想敏銳，他這方面的著述凡近百萬言。朱自清始終關心著中學、大學的語文教育，他與葉圣陶聯璧，共同著有《國文教學》、《精讀指導舉隅》、《略讀指導舉隅》等書。他編過多種教材和課本，臨終前還與葉圣陶、呂叔湘合編《開明高級國文課本》等。他是一位不可多得的語文教育家，正像葉圣陶說的：“他是個盡職的勝任的國文教師和文學教師。