諸葛恪是諸葛瑾長子，諸葛亮之侄，自小就有“神童”之名，曾在東興大勝魏軍，頗有建樹，但之后大舉興兵伐魏，慘遭新城之敗。接下來是小編為大家收集的諸葛恪的歷史評價，歡迎大家閱讀。

　　諸葛恪的歷史評價

　　孫權：“藍田生玉，真不虛也。”“恪剛愎自用。”

　　諸葛亮：“恪性疏，今使典主糧谷，糧谷軍之要最，仆雖在遠，竊用不安。”

　　諸葛瑾：“恪不大興吾家，將大赤吾族也。”

　　胡綜：“英才卓越，超逾倫匹，則諸葛恪。”

　　羊衟：“元遜才而疏，子默精而狠，叔發辨而浮，孝敬深而狹。”

　　張緝：“威震其主，功蓋一國，求不得死乎!”

　　鄧艾：“恪新秉國政，而內無其主，不念撫恤上下以立根基，競於外事，虐用其民，悉國之眾，頓於堅城，死者萬數，載禍而歸，此恪獲罪之日也。昔子胥、吳起、商鞅、樂毅皆見任時君，主沒而敗。況恪才非四賢，而不慮大患，其亡可待也。”

　　童謠：“諸葛恪，蘆葦單衣篾鉤落，于何相求成子閣。”

　　臧均：“恪素性剛愎，矜己陵人，不能敬守神器，穆靜邦內，興功暴師，未期三出，虛耗士民，空竭府藏，專擅國憲，廢易由意，假刑劫眾，大小屏息。”

　　孫登：“諸葛恪才略博達，器任佐時。”

　　孫休：“恪盛夏出軍，士卒傷損，無尺寸之功，不可謂能;受讬孤之任，死於豎子之手，不可謂智。”

　　陳壽：“諸葛恪才氣干略，邦人所稱，然驕且吝，周公無觀，況在於恪?矜己陵人，能無敗乎!若躬行所與陸遜及弟融之書，則悔吝不至，何尤禍之有哉?”

　　《江表傳》：“恪少有才名，發藻岐嶷，辯論應機，莫與為對。”

　　孫盛：“恪與胤親厚，約等疏，非常大事，勢應示胤，共謀安危。然恪性強梁，加素侮峻，自不信，故 入，豈胤微勸，便為之冒禍乎?”

　　虞喜：“夫讬以天下至重也，以人臣行主威至難也，兼二至而管萬機，能勝之者鮮矣。自非采納群謀，詢于芻蕘，虛己受人，恒若不足，則功名不成，勛績莫著。況呂侯國之先耆，智度經遠，而甫以十思戒之，而便以示劣見拒，此元遜之疏，乃機神不俱者也。若因十思之義，廣諮當世之務，聞善速於雷動，從諫急於風移，豈得隕首殿堂，死兇豎之刃?世人奇其英辯，造次可觀，而哂呂侯無對為陋，不思安危終始之慮，是樂春藻之繁華，而忘秋實之甘口也。”

　　葉適：“諸葛恪先討山越，后筑東興，功效不可掩矣。然推此而遂欲施于天下大計，則覆宗廢立，傾辱其國，嘗不旋踵者，天下之計，自有定形，不因事而就，恪智小不足以知之，慮近謀遠，勢當然爾。然當時議論，徒能毀其已敗，則亦無所取。”

　　胡三?。?ldquo;恪自謂其才足以辦魏，不欲以賊以遺后人，吾不知其自視與叔父亮果何如也?孔明累以攻魏，每言一州之地，不足以與賊支久，卒無成功，齌志以沒。恪無孔明之才而輕用其民，不唯不足以強吳，適足以滅其身，滅其家而已。”

　　李贄：“諸葛恪不禁熬煉，不濟，不濟，有愧令叔多矣!”

　　鐘敬伯：“諸葛格妄作妄為，累及三族，有愧令叔多矣。”

　　何焯：“元遜但知忠武頻煩出師，而不規其務農殖谷，閉關息民，三年而后南征，還師之后，又蓄力一年，乃屯漢中，其明年始攻祁山耳。惡有狃于一勝，主少國疑，群情未一，遽圖輕舉乎?是役也，雖克新城，歸將不免，而況違眾玩寇，弗戢自焚，釁非馬謖，不請貶三等，謝創夷之眾，塞同異之口，乃更思興作，愈治威嚴，虹繞鼈鳴，身分族赤，畫虎類狗，元遜之謂也矣。”

　　張敦頤：“諸葛恪為政，首侵邊以怒敵，東興之戰幸捷，顧不能持勝，復違眾大舉，一敗涂地。恪既喪軀，而孫氏之業因以衰焉。”

　　余嘉錫：“諸葛三君，功名鼎盛，彪炳人寰，繼以瞻、恪、靚，皆有重名。故渡江之初，猶以王、葛并稱。”

　　諸葛恪得驢

　　這是一篇文言文歷史故事，說的是諸葛恪如何用他的聰明才智把父親的窘迫轉危為安的故事。運用了側面烘托的寫作手法，從側面襯托出諸葛恪的聰明，可以看出諸葛恪是個才思敏捷、善于應對、聰明機智的人。

　　原文：葛恪字元遜，諸葛亮兄瑾之長子也。恪父瑾面長似驢。一日，孫權大會群臣，使人牽一驢入，以紙題其面曰：諸葛子瑜。恪跪曰：“乞請筆益兩字。”因聽與筆。恪續其下曰：“之驢。”舉坐歡笑。權乃以驢賜恪。

　　
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