火燒博望坡，很多電視劇都對這一場戰(zhàn)爭進(jìn)行著重描繪。因此這一場戰(zhàn)役也成為《三國演義》中的經(jīng)典場面。接下來就隨小編去看看：諸葛亮的成名戰(zhàn)火燒博望坡，揭開三國爭霸的序幕!

　　火燒博望坡發(fā)生背景

　　建安五年(西元200年)，官渡之戰(zhàn)爆發(fā)，原先與關(guān)羽、張飛失散的劉備借此機(jī)會(huì)重逢，并于汝南一地依附當(dāng)?shù)仡I(lǐng)袖劉辟、龔都等，企圖于曹操背后發(fā)動(dòng)奇襲;然而翌年(公元201年)，于官渡和倉亭大獲全勝的曹操，決定回頭鏟除位于背后的威脅，劉備在穰山一役失利后，被迫逃往荊州投靠劉表;獲得劉表賞識(shí)的劉備，則被委以守衛(wèi)荊州北方的重任，駐屯于南陽新野。

　　火燒博望坡戰(zhàn)役經(jīng)過

　　博望在三國時(shí)屬宛北重鎮(zhèn)，南北長45里，東西寬15里，有“45里博望屯”之稱。當(dāng)時(shí)，魏相曹操為了南征吳蜀，在博望屯積了大量糧草，準(zhǔn)備取荊州、平東吳。糧草由大將夏候惇領(lǐng)十萬精兵看守。因?yàn)椴┩统菈鼙。懿僭O(shè)計(jì)讓軍士在四周均圍以此地生長的柘刺林，密不透風(fēng)，形成一道天然屏障，自以為萬無一失。

　　諸葛亮不愧為著名軍事家，他探知博望情況后，定下了火攻博望的作戰(zhàn)計(jì)劃。當(dāng)年秋季，他命人收集大量草籽，并以泥土相拌，制成彈丸備用。時(shí)值隆冬，諸葛亮命張飛率人用彈弓將彈丸射進(jìn)柘刺林中。次年一遇雨水滋潤，草籽發(fā)芽，生長茂盛。又值降冬，雜草枯干，遇火即燃。

　　此時(shí)諸葛亮兵分兩路，命關(guān)羽帶兵埋伏陰山，張飛、趙云率軍暗將博望圍上，萬千火箭一齊射入柘樹寨中，枯草見火即燃，風(fēng)助火勢，噼啪作響，一時(shí)間柘刺林頓成火海，頃刻把45里博望屯燒得如同白晝。魏軍糧草全被燒毀，夏侯惇率其守軍焦頭爛額地追擊，又被關(guān)羽伏兵殺得落花流水，倉皇敗回許昌。值此，蜀軍大獲全勝。

　　曹操本想先干掉劉備，然后吞荊州，再平復(fù)東吳，但由于在火燒博望坡一戰(zhàn)中損失巨大，讓曹操看到了諸葛亮的才能和謀略，因此當(dāng)曹操率領(lǐng)數(shù)十萬大軍將劉備趕到江夏之后，沒敢進(jìn)一步對劉備下手，而是將目標(biāo)轉(zhuǎn)向了孫權(quán)，雖然諸葛亮的第一站火燒博望坡不是大型的戰(zhàn)役，但至少讓曹操在之后的一年內(nèi)沒敢輕易對劉備下手，這對歷史戰(zhàn)局來講，意義非同小可。

　　此為諸葛亮初出茅廬第一功，可謂是牛刀小試，一戰(zhàn)收服人心，一戰(zhàn)揚(yáng)名天下，一戰(zhàn)改變戰(zhàn)局。隨后諸葛亮二燒新野，三燒赤壁，“三把火” 燒出了個(gè)“三國鼎立”。在后世的考古活動(dòng)中，此處曾出土折戟斷鏃和土層中燒壞谷物的灰燼，經(jīng)考證為三國時(shí)遺物。博望古戰(zhàn)場遺址尚留存一株柘刺樹，高5.9米，粗2.2米，虬枝盤旋，相傳為火燒博望坡時(shí)的唯一幸存之見證，所以人們稱其為“三國柘”。

　　此樹雖歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪，仍生機(jī)盎然，增添著新的年輪，接受四方游人的禮贊。柘刺為灌木，能長成大樹，卻是罕見。此樹樹體中間一分為二，北半部枯死，皮質(zhì)不存，木質(zhì)裸露，枝杈錯(cuò)落，扭曲虬蟠，疏枝橫空;南半部，老態(tài)龍鐘，質(zhì)感蒼勁，綠葉吐翠，輕盈嬌妍。游人至此，仰望柘樹之奇，無不贊嘆，稱頌大自然的神奇。

　　在樹之東側(cè)，立有仿佛自然天成的一座不規(guī)則的大理石碑，碑文節(jié)錄了《三國志 蜀書 先主傳》中有關(guān)火燒博望屯的內(nèi)容。游人立于碑前，閱碑思古，一場火燒博望屯的戰(zhàn)爭場面，仿佛就在眼前。

　　火燒博望坡戰(zhàn)后影響

　　劉表雖有襲取許都之心，然經(jīng)此一役，劉表再無主動(dòng)出擊之作為。日后劉備雖勸劉表趁曹操遠(yuǎn)征柳城之際出兵，南陽博望坡之戰(zhàn)但劉表卻不允許，終致錯(cuò)失問鼎中原的良機(jī);也在其死后，荊州的基業(yè)瞬間被曹操所占據(jù)，迫使劉備必須尋求江東孫權(quán)的幫助，促成后來的赤壁之戰(zhàn)。