孝子(xiào zǐ)是指孝順父母的兒子;父母亡故后居喪者;祭祀時對已故父母的自稱;舊時表旌孝行卓著者的特定稱號。那么三國時期的孝子都有哪些人?下面小編告訴大家。

　　三國時期的孝子：徐庶

　　徐庶是劉備的第一位軍師，得其輔佐后，劉備軍屢次戰勝曹軍，新野一戰，助劉備大破曹仁的“八門金鎖陣”。曹操聽聞徐庶才能卓越，十分擔心，問帳下謀士有何良策，程昱便獻計假托徐母病重、見子心切，將徐庶騙去了曹營。

　　徐庶是個孝順的人，收到母親病重的來信，沒有思索真假，早已心急如麻。次日，徐庶便辭別劉備，走前將“臥龍”諸葛亮推薦給了劉備。來到曹營，徐庶見母親安然無恙，才知道是中了曹操的奸計。而徐母得知因其“去劉歸曹”勃然大怒，斥責他一番后竟自縊而死。從此，徐庶發誓終生不為曹操獻一計一策。

　　三國時期的孝子：畢諶

　　畢諶是東漢末年曹操的部下官員，因平定黃巾賊有功被曹操任命為別駕從事。后來，張邈與陳宮叛迎呂布，畢諶的母親、弟弟、妻子、兒女都在東平，俱被張邈劫持。曹操打算拜別遣還畢諶，說：“你的老母親在張邈那兒，可以離去。”畢諶頓首向曹操表明自己沒有二心，曹操感到很欣慰，并為他涕泣流淚。

　　可曹操離開后不久，畢諶還是逃回了東平。等到呂布被破，曹軍生擒了畢諶，大家都為畢諶擔憂，曹操說：“作為人能孝順他的親人，不也會忠于君主的嗎!這正是我所需求的啊。”于是畢諶沒受責罰，反而被任命為魯國相。

　　三國時期的孝子：姜維

　　姜維是蜀漢著名將領，《三國演義》形容他是自幼熟讀兵法，奉母至孝，智勇雙全。年輕時，姜維曾是守衛天水郡的魏國大將，多次看破諸葛亮的計策。

　　諸葛亮喜愛姜維之才，想收其為自己的助手。他得知姜維是個孝子，其母住在冀城，便想出一條計策：命魏延虛張聲勢打冀城，姜維得知消息，便請兵殺回冀城救母。諸葛亮又派俘將夏侯杼木帶兵前往冀城勸姜維投降。夏侯懋走到半路，聽老百姓說姜維已獻城降蜀，他只好往天水郡來。夏侯懋進城，把姜維已投降蜀兵的消息告訴了天水郡守城官兵。深夜，諸葛亮讓人假扮姜維打天水郡。守城官兵更認定姜維降蜀是事實了。

　　而維苦守冀城，糧草缺乏。一日帶兵劫糧，蜀兵乘虛取冀城。姜維失城只好向天水郡逃去。天水郡眾將，誤認姜維已經投降，不準他進城。姜維無奈落荒而去。走不到數里，諸葛亮乘車而出，姜維見自己陷入重重包圍之中，便下馬投降了諸葛亮。

　　三國時期的孝子：孫登

　　孫權的長子孫登是個極為孝順之人，只可惜33歲便早逝。孫登的生母地位低賤，孫權寵愛徐夫人，就讓她以養母的身份撫養孫登。后來徐夫人失寵被廢，流放到了吳郡。孫權的新歡步夫人，考慮到孫登是未來接班人，也會上門巴結，經常送一些禮物給他，聯絡感情。

　　孫登雖然不好拒絕，但也只是禮節性地說幾句謝謝關心，然后收下。但徐夫人送給他的衣服，他都要先認認真真地洗個澡，然后才穿上。孫登將被冊立為太子時，他對孫權說：“要立太子，應先立皇后。”孫權說問：“你的母親在哪里?”孫登答：“在吳郡。”意思就是說養母徐夫人才是他的母親。孫權因此沉默無語。猶豫不決，很久沒有確立正式的皇后。

　　三國時期的孝子：陸績

　　陸績是我國古代“二十四孝”之一。《二十四孝》詩曰：孝順皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母事堪奇。

　　陸績六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。從此以后，“陸績懷橘”便傳為佳話。元代郭居敬將其編入《二十四孝》。

　　三國時期的孝子：孟宗

　　孟宗也是我國古代“二十四孝”之一，成語“哭竹生筍”的主人公。《二十四孝》詩曰：淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出，天意報平安。

　　孟宗少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。孟宗后來官至吳國司空。

　　三國時期的孝子：鮑出

　　鮑出天生魁偉，生性至孝。據《三國志·魏書十八·閻溫傳》中記載，一天鮑出不在家，一伙強盜把他母親劫走。鮑出聞訊后，怒發沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終于追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。

　　鮑出大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 后來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。后人有詩贊曰：救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢;重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。

　　三國時期的孝子：王祥

　　王祥是我國古代“二十四孝”之一，“臥冰求鯉”的主人翁。《二十四孝》詩曰：繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，一片臥冰模。

　　王生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，所以王祥的父親也不喜歡他，常讓他打掃牛圈，但王祥卻更加恭謹。父母有病時日夜伺候，不脫衣睡覺，湯藥必自己先嘗。王祥家有棵紅沙果樹結了果實，母親令王祥守護，每逢有大風雨，王祥總是抱住樹哭泣。

　　父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。