上古四大神獸玄武
玄武是中國古代漢族神話傳說中一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。玄,是黑的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。下面是學習啦小編為你整理的上古四大神獸玄武,希望對你有用!
上古四大神獸玄武圖片
玄武起源
關于玄武起源的最早傳說來自于夏朝。據傳,中國夏王朝的建立者禹的父親叫做"鯀",字玄冥,也可叫做玄武,在著名的大禹治水之前幫助舜治水。因其只采用塞堵而非疏導,雖然有神物息壤的幫助,但仍沒有成功。通常鯀會被當作靈龜的化身,而夏族的一支--涂山氏認為蛇是自己的祖先。后玄武被道教奉為神明,才有了龜蛇合體的說法。
中國古代神話中最令妖邪膽戰且法力無邊的四大神獸是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。玄武亦稱玄冥 ,龜蛇合體,為水神,居北海,龜長壽,玄冥成了長生不老的象征,冥間亦在北方,故為北方之神。青龍白虎掌四方,朱雀玄武順陰陽,而玄武又可通冥間問卜,因此玄武有別于其它三靈 ,被稱為"真武大帝",是道教所奉之神。
相傳,古凈樂國王的太子,生而威猛,越東海來游,遇天神授以寶劍,入湖北武當山修煉,經42年而功成,白日飛升,威鎮北方,號玄武君。但宋朝忌諱"玄"字,因而改稱真武。又傳,玄武本身是北海一只大龜,此龜曾經被當作柱子支撐整個蓬萊仙山,因其靈性深覺,歷經多年的聽道聞道,終于修成正果,所以帝王陵寢多有馱碑之龜,正是以此暗喻玄武。
另外,玄武又叫玄冥,故又稱北冥。和其他三靈一樣,玄武也是由天下二十八星宿變成的:斗、牛、女、虛、危、室、壁。而古時候的人對玄武的解釋有以下的3種:(一)"玄武"即龜。《禮記·曲禮(上)》云:"行,前朱鳥而后玄武。"(二)玄武乃龜蛇。《楚辭·遠游》洪興祖補注:"玄武,謂龜蛇。位在北方,故曰玄。身有鱗甲,故曰武。"(三)玄武為"蛇合體,龜與蛇交"。
玄武外貌形態
在古代,人們認為蛇機智、靈動,善于斂財,俗信認為夢蛇兆財;而龜腹背皆有硬甲,頭尾與四肢能縮進甲內,耐饑渴,壽命極長,人們占卜用龜,筮用蓍,合稱龜筮。龜背紋理稱作龜文,占卜時灼燒龜甲,視所見坼裂之紋,以兆吉兇休咎。
玄武神獸寓意
北方之神
《楚辭·遠游》注云:"玄武,北方神名"。《史記天官書》說:"北宮玄武、虛、危"。《重修緯書集成》卷六《河圖》:"北方黑帝,神名葉光紀,精為玄武"。
廣東水神
根據陰陽五行理論,北方屬水,故北方神即是水神,五逸《九懷章句》說:"天龜水神"。《后漢書王梁傳》:"玄武,水神之名"。《重修緯書集成》卷六《河圖》:"北方七神之宿,實始于斗,鎮北方,主風雨"。雨水為萬物生長所需,且水能滅火,所以玄武的水神屬性,頗為民間重視和信仰。
屈大均《廣東新語》載:"吾粵多真武宮,以南海佛山之祠為大,稱日祖廟。其像披發不冠,服帝服而建玄旗,一金劍豎前,一龜一蛇,盤結左右。蓋天官書所稱,北宮黑帝,其精玄武者也,或即漢高之所始祠者也。粵人祀赤帝,并祀黑帝,蓋以黑帝位居北極而司命南溟。南溟之水生于北極,北極為源而南溟為委。祀赤帝者以其冶水之委,祀黑帝者以其司水之源也。吾粵固水國也,民生于鹵潮,長于淡汐,所不與奄髦蛟屋同變化,人知為赤帝之功,不知為黑帝之德。家尸而戶祝之,禮雖不合,亦粵人之所以報本者也。"(卷六"真武"條)可見玄武之為水神之典故。
生殖之神
中國古代素將偉大的神力和陰陽交感演化萬物的現象相類比,崇拜生殖的神力。蛇本身就是生殖和繁衍的象征,玄武以龜蛇合體的形狀出現,更被古人看作雌雄交配、生殖繁衍的標志。東漢魏伯9陽(約公元121年前后生)《周易參同契》也用龜蛇糾繆的例子說明陰陽必須配合:"關關睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。雄不獨處,雌不孤居。玄武龜蛇,糾盤相扶。以明牝牡,畢竟相胥"。
司命之神
龜在古代是長壽和不死的象征,并能導引行氣,《史記·龜策列傳》載云:"南方老人用龜支床足,行二十余歲,老人死,移床,龜尚不死。龜能行氣導引"。《抱樸子》載:城陽郄儉少時行獵,墜空冢中,饑餓,見冢中先有大龜,數數回轉,所向無常,張口吞氣,或俛或仰。儉亦素聞龜能導引,乃試隨龜所為,遂不復饑"。再者,北宮玄武七宿之第一宿斗宿,又稱南斗。《星經》云:"南斗六星,主天子壽命,亦宰相爵祿之位"。晉干寶(316年前后生存)《搜神記》引管輅的話說:"南斗注生,北斗注死"。拜南斗可以增壽。這對于追求長生不死帝王官僚及普通人都有很大的吸引力。
四靈之一玄武
中國古代把天空里的恒星劃分成為"三垣"和"四象"七大星區。所謂的"垣"就是"城墻"的意思。"三垣"是"紫微垣",象征皇宮;"太微垣"象征行政機構;"天市垣"象征繁華街市。這三垣環繞著北極星呈三角狀排列。在"三垣"外圍分布著"四象 ":"東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武"。也就是說,東方的星象如一條龍,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鳥,北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽公轉,天空的星相也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚,蒼龍顯現;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露頭;秋冬之交,朱雀上升。
和其他三靈一樣,玄武也由天下二十八星宿變成的:斗、牛、女、虛、危、室、壁。而古時候的人對玄武它的解釋有以下的數種,'玄武'即龜。"。《太上黃箓齋儀》卷四十四稱北方玄武星君為:"斗宿天廟星君,牛宿天機星君,女宿天女星君,虛宿天卿星君,危宿天錢星君,室宿天廩星君,壁宿天市星君。"至于其形象,《道門通教必用集》卷七云:"北方玄武,太陰化生,虛危表質,龜蛇臺形,盤游九地,統攝萬靈,來從吾右。"同時,道教也將其用于煉丹術語,如《云笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱:"玄武者,北方壬癸水黑汞也,能柔能剛。"《經》云:上善若水。非鉛非錫非眾石之類,水乃河東神水,生乎天地之先,至藥不可暫舍,能養育萬物,故稱玄武也。玄武在宋代身價培增,并被人格化,這與宋代各帝推波助瀾分不開。宋初太祖時,即有真武、天蓬等為天之大將的傳說。未真宗天禧元年,在軍營中發生了一件事。在《事物紀原》卷七載:'營卒有見蛇者,軍士因其建真武堂。二年閏四月,泉涌堂側,汲不竭,民疾疫者,飲之多愈。'真宗聽說此事,下詔就地建觀,賜名'祥源'。這大約是中國最早的真武廟。