編者按：蒲甘王國交往最為密切的國家是錫蘭(斯里蘭卡)。阿奴律陀為蒲甘國王時期，錫蘭國王維耶巴胡一世派遣使者帶著珍貴的禮物去見阿奴律陀，要求蒲甘王朝幫助錫蘭反對入侵者。

　　蒲甘王國是東南亞的一個古國，公元849年建國于現代緬甸地區。第一任國王是披因比亞，蒲甘王國是第一個統一緬甸地區的王國。

　　蒲甘王國外交關系：蒲甘王國是東南亞的一個古國，公元849年建國于現代緬甸地區，伺候蒲甘王朝歷經21王，前后共500多年歷史。公園1106年，蒲甘王朝同中國的宋朝正式發生關系。宋朝據尚書省意見待以大國之禮。另外還與云南大理國關系密切。中國的大乘佛教在蒲甘有一些影響，在11世紀建造的辛尼耶塔中，塑有中國式的彌勒佛和阿彌陀佛像。瑞喜宮塔的輔助建筑瑞陶辛塔，也具有中國塔的風格。

　　《漢書·地理志》有夫甘都盧國。法國漢學家費瑯認為“夫甘”就是“蒲甘”。

　　“蒲甘”最早見于成書1178年周去飛所著《嶺外代答》“蒲甘”條：“蒲甘國王、官員皆帶金冠……有寺數十處，僧皆黃衣。”徽宗崇寧五年二月曾入貢” 。

　　成書于1205年的《云麓漫鈔》記載有來自蒲甘國的金顏香。

　　《諸番志》(宋)蒲甘條：“國有諸葛武侯廟。皇朝景德元年，同三佛齊、大食國來貢，獲預上元觀燈，崇寧五年又貢。”

　　蒲甘王國交往最為密切的國家是錫蘭(斯里蘭卡)。阿奴律陀為蒲甘國王時期，錫蘭國王維耶巴胡一世派遣使者帶著珍貴的禮物去見阿奴律陀，要求蒲甘王朝幫助錫蘭反對入侵者。據說阿奴律陀派出船隊，送回許多禮品，但沒有派軍隊去援助。此后，阿奴律陀又派憎侶去錫蘭，并送去佛教經典。

　　阿拿翁薛胡時，緬、錫兩國交惡，其主要原因是錫蘭當時在帕拉卡馬巴朗一世統治時，積極向外發展關系，同信奉大乘佛教的柬埔寨建立了密切的關系，阿拿翁薛胡對此大為不滿，下令由王室立接控制大象的出口，逮捕了在蒲甘的僧伽羅學者和僧侶。1165年，帕拉卡馬巴胡—世派武裝船隊侵襲下緬問，洗劫了勃固城。仍由于緬甸的僧伽羅僧侶出面調停，兩國很快恢復了友好關系。

　　12世紀中葉以后，緬甸僧侶去錫蘭求法，大寺派僧伽羅僧侶對緬甸的影響越來越大。最后，孟族僧侶在緬甸建立大寺派。