李公麟是我國北宋著名畫家，代表作品有《山莊圖》《五馬圖》《維摩詰圖》等，他尤擅白描人物畫，被推為“宋畫中第一人”“白描大師”。接下來是小編為大家收集的李公麟的人物生平，歡迎大家閱讀。

　　李公麟的人物生平

　　李公麟做官三十年，也是他的藝術(shù)逐漸成熟，成為名畫家的時(shí)期：這一時(shí)期也正是王安石變法失敗，轉(zhuǎn)入史稱“朋黨”之爭(zhēng)的時(shí)期。李公麟和王安石的關(guān)系很好，熙寧七年以后，王安石失勢(shì)，退居金陵，曾與李公麟同游，并贈(zèng)詩四首，但同時(shí)，李公麟和反對(duì)王安石的蘇軾等關(guān)系也很密切。

　　李公麟和蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾等人同是駙馬王詵家的座上客。他們?cè)谕踉柤依锏木蹠?huì)曾被紀(jì)錄在李公麟畫的《西園雅集圖》(現(xiàn)存各種摹本)中，米芾也為此寫了一篇文章。他們十幾個(gè)人在王詵家的花園中飲酒、作詩、寫字畫畫、談禪、論道等等。這是他們交游的第一個(gè)時(shí)期，是在蘇軾被黜，離開汴梁去杭州作官以前。元豐二年(公元一○七九年)蘇軾因作詩遭禍，陷入險(xiǎn)境，王詵也被株連，據(jù)說李公麟在街上遇見蘇家人，就以扇遮面，因而受到人們的譏笑。李公麟和蘇軾等人第二次交游是在哲宗元祐年間，那時(shí)王安石已經(jīng)去世，正是舊黨短期得勢(shì)，而蘇軾又恢復(fù)了自己的政治地位的時(shí)候，李公麟又畫了第二幅《西園雅集圖》。蘇軾和黃庭堅(jiān)的詩集中載多首贈(zèng)詩和稱贊他作品的詩。

　　李公麟對(duì)于古代的美術(shù)修養(yǎng)極深。對(duì)古器物和古文字具有知識(shí)，曾摹繪古代的銅器并加以考訂，他參加了整理皇家收藏的古器物的工作。他的父親李虛一收藏古代畫跡很多，他都進(jìn)行臨摹，并且也臨摹了很多他人收藏的名跡。他保存了很多自己臨摹前代名畫的副本。

　　他的繪畫才能，首先表現(xiàn)在他的題材的多樣性上。他擅長(zhǎng)鞍馬、佛像、人物和山水。他在臨摹古人名跡中掌握了繪畫技法，而越出古人的技法。

　　李公麟擅長(zhǎng)畫馬和人物。他畫的人物，據(jù)說能夠從外貌上區(qū)別出“廊廟館閣、山林草野、閭閻臧獲、臺(tái)輿皂隸”等社會(huì)各階層人的特點(diǎn)，并能分別出地域和種族的具體特點(diǎn)，及動(dòng)作表情的各種具體狀態(tài)。他的藝術(shù)創(chuàng)造有生活現(xiàn)實(shí)性為基礎(chǔ)，所以他敢于追求新的表現(xiàn)。他敢于突破前人的定式，畫長(zhǎng)帶觀音，飄帶長(zhǎng)過一身有半，還畫過石上臥觀音，這些都是他創(chuàng)造的新式樣。他的創(chuàng)造性還表現(xiàn)在他對(duì)題材的理解上，他畫“觀自在觀音”，不是按照一般流行的坐相，他說“自在在心，不在相”，不必限制于某一固定的坐相，而是另創(chuàng)一種他認(rèn)為能表現(xiàn)出心情自在的坐相。他畫陶潛的“歸去來辭”一詩把表現(xiàn)的重點(diǎn)放在正在思維中的神態(tài)上，不在一般化的描寫田園松菊等自然風(fēng)物，而注重描繪“臨清流處”——發(fā)人深思的流水。

　　李公麟畫漢代的李廣奪了胡人的馬逃回來，在馬上引弓瞄準(zhǔn)追騎，箭鋒所指，人馬就應(yīng)弦而倒。李公麟自己說，如果是旁人畫就要畫箭射中追騎了。可見李公麟很了解藝術(shù)的真實(shí)有別于生活的真實(shí)，表面上好象不合理，而能產(chǎn)生更強(qiáng)烈的藝術(shù)力量。

　　李公麟五馬圖

　　李公麟(1049-1106)北宋著名畫家。《五馬圖》為其傳世佳作，紙本墨筆，縱29.3厘米，橫225厘米，無名款。

　　圖以白描的手法畫了五匹西域進(jìn)貢給北宋朝廷的駿馬，各由一名奚官牽引。每匹馬后有宋黃庭堅(jiān)題字，謂馬之年齡、進(jìn)貢時(shí)間、馬名、收于何廄等，并跋稱為李伯時(shí)(公麟)所作。五匹馬各具美名，令人遐想，依次為：鳳頭驄、錦膊驄、好頭赤、照夜白、滿川花，而五位奚官則前三人為西域裝束，后兩人為漢人。

　　
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