環境保護(簡稱環保)是在個人、組織或政府層面，為大自然和人類福祉而保護自然環境的行為，指人類為解決現實或潛在的環境問題，協調人類與環境的關系，保障經濟社會的可持續發展而采取的各種行動的總稱。那么宋朝是怎么做環保的?

　　宋朝的環保做法

　　宋朝人在科技方面特別厲害，在經濟文化上也絲毫不遜色于任何朝代。而且他們在資源開發、尊重自然等方面都做得不錯，在今天仍有借鑒意義。

　　宋代中前期，皇帝總體比較體恤百姓，為避免官府與民爭利，曾多次下文開放山澤，官府不得隨意插手。淳化元年二月，宋太宗在《諸處魚池任民采取詔》里明確指出，各地江河啊湖泊啊池塘啊，以前都歸政府管理，老百姓沒份兒，讓俺老懷傷感，從今以后，祖國大地的水產，任民間漁捕。如果自家吃，白吃，不收錢。如果販賣，繳點稅。

　　到了南宋淳熙十六年五月，戶部郎中豐誼同學向宋光宗上奏，沿江及深海地帶，誰去捕魚，當地豪強要收租，說這一帶是自家耕地坍塌變成江海的。我覺得，現在那里是深水區，不再是耕地，老大啊，都說您心系百姓，得允許他們自由捕魚啊。我建議，若是豪強敢膽肥收租，那就咔嚓，關進大牢，行不?皇帝真準了。

　　但中央一松口，地方就反彈。宋朝人口眾多，崇尚奢侈，既然皇帝規定任由百姓采捕，全社會立馬積極行動。大伙兒就使勁捕魚打獵，政府的禁令當屁放了，于是“川蘊中貧”。陸游曾感慨：俺大宋早先用有度，取有時，捕有法，沒過度開發，生態環境多好啊。如今全民行動，捕呀殺呀，導致危機重重。

　　話說江西鄱陽城北有個土湖，彭汝礪《土湖記》記載，該湖地理條件優越，西南連大江，東北枕平陸，傍山阜，接稻田，水生動植物資源異常豐富。周遭百姓在湖中討生活，“水春而聚，菱夏而生，秋采其實，既冬而漁。日計不足，歲乃有馀。自子孫取采于斯，彼之生出無窮盡，而我取之亦未嘗既。”后來，當地居民通過合作，采用新技術打撈湖產品，開挖溝渠，放干湖水，湖中生物被一掃而空，以致生態資源遭到毀滅性破壞。此后，入湖捕撈，較之從前，“十才一二，民日益貧”。百姓愚昧，以為上天發怒，遂花錢祭祀，但效果全無，反受其累，越發貧困。

　　沒辦法，皇帝只好下令保護動物。比如建隆二年二月，宋太祖在《禁采捕詔》里明確詔令百姓，不準隨意張網捕捉鳥獸蟲魚，特別不能損傷鳥蛋幼獸，相關部門給我睜大眼睛，每年都要下文件向百姓重申并報告我。大中祥符三年二月，宋真宗更是嚴格要求，每年春夏期間，正值萬物競長之時，各州府趕緊到民間收繳粘竿彈弓羅網之類“作案”工具，哪個不開眼的敢私藏不繳，嚴懲不怠。

　　明眼人一看，其實皇帝的目的不是禁漁獵，而是要求廣大群眾選擇合適的季節漁獵適量的成年動物，避免殺雞取卵。