中國(guó)第一家戲劇博物館。位于東城區(qū)王府井大街首都劇場(chǎng)內(nèi)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的北京人民藝術(shù)劇院戲劇博物館，希望能幫到你。

　　北京人民藝術(shù)劇院戲劇博物館簡(jiǎn)介

　　中國(guó)第一家戲劇博物館。位于東城區(qū)王府井大街首都劇場(chǎng)內(nèi)。2004年對(duì)外開(kāi)放。建筑面積1360平方米。展陳由序廳、建院創(chuàng)始人紀(jì)念館、劇目廳、學(xué)術(shù)廳、交流廳、劇院與觀眾廳及演員藝術(shù)形象畫廊等部分構(gòu)成。博物館有藏品近15萬(wàn)件，其中包括一批重要的文稿，如郭沫若、老舍、曹禺、沈從文等人的珍貴手跡和墨寶，葉子、朱琳、鄭榕、英若誠(chéng)等留下的珍貴資料。

　　北京人藝戲劇博物館位于北京王府井大街22號(hào)首都劇場(chǎng)四層，是中國(guó)第一家戲劇博物館。戲劇博物館建筑面積約1600平方米，2004年對(duì)外開(kāi)放。該館集館藏、研究、展陳功能于一體，包含序廳、歷史廳、人物廳、劇目廳、交流廳、學(xué)術(shù)廳、觀眾廳、舞美廳、多功能廳。豐富的圖片、文稿以及舞臺(tái)美術(shù)模型、服裝、道具構(gòu)成展陳主體，集中展示了北京人藝半個(gè)多世紀(jì)的建院歷史，以及曹禺、焦菊隱等劇院奠基人的生平和藝術(shù)成就，重點(diǎn)介紹了人藝所排演的近300部作品中的經(jīng)典劇目、舞臺(tái)美術(shù)、劇院與觀眾、理論建設(shè)等內(nèi)容。

　　博物館并辟有藝術(shù)家走廊、演員墻、作家墻等，展示出創(chuàng)造人藝歷史的幾代藝術(shù)家的形象。博物館有藏品近15萬(wàn)件，其中曹禺、焦菊隱先生的創(chuàng)作手稿，郭沫若、老舍、沈從文先生參與劇目創(chuàng)作過(guò)程的往來(lái)信函，表演藝術(shù)家朱琳、于是之等人撰寫的創(chuàng)作日記等均具有獨(dú)特的史料價(jià)值。北京人藝戲劇博物館還通過(guò)舉辦各類戲劇專題展、學(xué)術(shù)研討會(huì)、藝術(shù)研究書籍出版等活動(dòng)，增進(jìn)與社會(huì)各界的互動(dòng)和交流，為話劇觀眾和專業(yè)人士提供一個(gè)更為開(kāi)放的研究空間。

　　北京人民藝術(shù)劇院戲劇博物館展館布置

　　北京人藝戲劇博物館位于首都劇院四樓，歐陽(yáng)山尊先生題寫的館名在進(jìn)門處抬頭可見(jiàn)。走進(jìn)這道門，便走進(jìn)了北京人藝55年厚重的歷史之中。 博物館共有10個(gè)展廳，包括序廳、歷史廳、人物廳、劇目廳、交流廳、觀眾廳、舞美廳等。在序廳里，話劇<茶館>的大幅劇照十分搶眼。許多老北京長(zhǎng)時(shí)間駐足在劇照前，細(xì)細(xì)回味這出話劇的味道。劇照旁邊有個(gè)小玻璃盒子，里面放著的是焦菊隱先生當(dāng)年導(dǎo)演話劇時(shí)用的鈴。這個(gè)鈴其實(shí)和西餐廳或者大酒店前臺(tái)叫服務(wù)員用的手鈴一樣，“啪”地按下去就會(huì)有一聲清脆的響聲。戲劇博物館館長(zhǎng)陳秋淮介紹說(shuō)，排練的時(shí)候，焦導(dǎo)就通過(guò)這個(gè)鈴聲來(lái)告訴演員的開(kāi)始和暫停。在序廳右側(cè)的墻上，按年代排列著人藝55年來(lái)排的300多臺(tái)戲。陳館長(zhǎng)介紹說(shuō)，展廳正中央有一塊木地板，1984年到2004年間首都劇場(chǎng)的話劇演出都是在這個(gè)舞臺(tái)上進(jìn)行的。英若誠(chéng)、于是之、朱琳這一代人藝?yán)纤囆g(shù)家，在這個(gè)舞臺(tái)上走過(guò)了他們的黃金時(shí)代。而濮存昕、宋丹丹、徐帆這一批當(dāng)紅的人藝明星，都是在這塊地板上成長(zhǎng)起來(lái)的。當(dāng)然，這塊地板還遠(yuǎn)遠(yuǎn)代表不了人藝55年走過(guò)的歷程。在這個(gè)面積1600平方米的博物館，無(wú)法一一展示這些戲劇文物，陳館長(zhǎng)和老人藝工作者們通過(guò)投票從中精選了43臺(tái)劇目和2000多件藏品。

　　人物廳里展示著的人藝話劇大師們的許多珍貴文物和書稿。除了曹禺先生，還有焦菊隱、歐陽(yáng)山尊等的生平和代表作品介紹。《日出》是歐陽(yáng)山尊在北京人藝建院后排演的第二個(gè)重要?jiǎng)∧俊Ｋ鞯摹丁慈粘觥祵?dǎo)演計(jì)劃》被收藏在展廳中。“喜聞樂(lè)見(jiàn)不等于迎合，要考慮劇場(chǎng)效果，使觀眾于美的享受中，提高自己的道德情操。”這是焦菊隱先生1963年年初為一篇論文所寫的提綱中的一句話。提綱名字就叫《論民族化》，戲劇本是舶來(lái)品，盡管進(jìn)入中國(guó)已百年，但是戲劇民族化仍然是一件不容易的事情。焦菊隱先生從一開(kāi)始，就在思索著這樣的問(wèn)題。正是這些藝術(shù)家們一起為北京人藝奠定了厚實(shí)的藝術(shù)文化基礎(chǔ)，指明了人藝的發(fā)展方向。他們實(shí)在太重要了，以至于陳秋淮館長(zhǎng)實(shí)在說(shuō)不出到底誰(shuí)的文物算是北京人藝戲劇博物館的鎮(zhèn)館之寶，一定要說(shuō)，“應(yīng)該是人藝的這些戲劇大師們。”她說(shuō)道。