河姆渡遺址博物館，由文物陳列館和遺址公園兩大部分組成。以下是學習啦小編為你整理的河姆渡遺址陳列館簡介。歡迎欣賞閱讀。

　　河姆渡遺址博物館概況

　　博物館基本陳列有3個展廳，第一展廳陳列出土文物400余件，輔以照片、圖表、模型，介紹了遺址的基本情況。 引人注目的是一個面積為100平方米的"七千年前河姆渡生態環境"大模型，在聲、光、電的自動控制下，形象地再現了7000年前河姆渡先民過著定居生活，從事農業、狩獵等生產、生活場景，維妙維肖，栩栩如生。

　　遺址中出土的大量動物骨骼, 經鑒定屬于61個動物種屬。從陳列的鳥類、魚類、爬行類及哺乳類的骨骼殘片，展示了昔日的河姆渡是古林參天，水草茂密，虎吟象吼，魚躍雁飛，一派生機盎然的動物世界,堪稱7000年前的古動物王國。

　　第二展廳"稻作經濟"，反映稻作農業及漁獵采集活動，展出的實物有7000年前的人工栽培稻谷及照片，稻谷芒刺清晰，顆粒飽滿，令人嘆為觀止。此外展出的還有骨耜、木杵和石磨盤、石球等稻作經濟的全套耕作、加工工具。 帶炭化飯粒的陶片和以夾炭黑陶為主的釜、缽、盤、豆、盆、罐、盉 、鼎、盂等炊、飲、貯器，說明早在7000年前我們東方民族的飲食習慣已基本形成，種植水稻是河姆渡人的重要經濟活動，他們的飲食文化已很豐富了。

　　河姆渡先民發明了農業以后，生活狀況有了根本改變，但還是不能滿足他們的生活需要，從陳列的骨哨、骨箭頭、彈丸等漁獵工具、酸棗、橡子、芡實、菱角等豐富的果實來看，證明漁獵和采集仍是河姆渡人不可缺少的經濟活動。

　　第三展廳反映河姆渡人"定居生活"和"原始藝術"兩個內容。陳列著被稱為是建筑史上奇跡的帶有榫卯的干欄式建筑木構件和加工工具。此外，陳列的還有種類繁多的紡織工具，展示了當時成熟的紡織技術。

　　在生產和生活領域里創造了許許多多奇跡的河姆渡人，以其精湛的雕刻工藝，生動逼真的陶塑，優美的刻劃裝飾與絢麗的繪畫，創造了輝煌的原始藝術，展現了河姆渡先民豐富多彩的精神生活。他們以象...

　　河姆渡遺址博物館館藏介紹

　　河姆渡遺址博物館陳列館，占地面積15000平方米，主體建筑面積為3200平方米，由6幢建筑組成，單體之間用連廊相接，建筑造型根據河姆渡7000年前"干欄式"建筑風格"長脊、短檐、高床"的特點而設計，依托456根樁基，在高于地面的架空層人字坡屋面上聳起5-7組交錯構件，象征著7000年前榫卯木作技術，再配以土紅色波紋陶瓦，炒米黃毛面墻磚，顯得古樸、野趣。序列層面形似展翅翱翔的鯤鵬，表現了河姆渡先民愛鳥，崇鳥的文化習俗。

　　陳列館分為三個展廳。

　　第一展廳:

　　河姆渡遺址是我國新石器時代一個重要的聚落遺址，它是1973年夏天，當地政府建造澇站時發現的，經省、市文物考古所調查、試掘認定遺址總面積4萬平方米，疊壓著4個文化層。根據碳14測定，第四文化層的年代距今約7000年。1973年、1977年的兩次大規模發掘合計面積2800平方米，發掘出骨器、石器、木器、陶器等文物6700余件，還發現大量人工栽培稻谷、大批干欄式木構建筑遺跡、豐富的動植物遺存及墓葬，展示了當時發達的農業，高超的建筑、陶制、紡織技術和輝煌的原始藝術，為研究當時農業、建筑、紡織和東方文明起源提供了極度其珍貴的實物資料，被學術界公認是中國最重要的考古發現之一。河姆渡遺址所展示的燦爛的原始文化，有力地證明了長江流域和黃河流域一樣，都是中華民族遠古文化的發祥地。這一結論已被寫進了中學歷史教科書中。

　　有一間100平方米的"7000年前河姆渡生態環境大模型"。通過聲、光、電的自動控制，向人們展示:近外，遠古時候河姆渡金秋的豐收時節，果實累累，稻谷正待收割;遠外，南面的四明山麓，古木參天，是一個天然的動物王國，大象、犀牛、老虎等動物出沒其間;村落東北一片湖沼，水域寬闊，魚類遨游，飛禽棲息，稻谷飄香。再遠處則是茫茫大海。它形象地再現了7000年前河姆渡先民勞作生活的情景。河姆渡先民就是在這樣的自然環境中，繁衍生息，創造了光輝燦爛的河姆渡文化。

　　第二展廳:

　　展示河姆渡先民稻作農業及漁獵采集活動。這里展出的是河姆渡遺址所有出土文物最重要的內容--7000年前的人工栽培稻谷。河姆渡遺址稻谷主要發現于第四文化層。在第一期發掘中，400多平米的范圍內，普遍發現稻谷堆積，有的稻谷和谷殼、稻稈、稻葉混雜疊壓，厚度在20-50厘米之間，厚度達80厘米，且保存完好。剛出土時，稻谷色澤金黃，顆粒保存完好，出土后因接觸空氣迅速變黑了。經專家鑒定，這些稻谷，已有粳稻和秈稻之分。這一發現糾正了那種認為中國栽培稻是由印度傳入的陳舊說法，證明河姆渡遺址所處的長江流域中下游地區也是亞洲栽培水稻的發源地之一。

　　還展出了大量用哺乳動物的肩胛制成的耕作工具--骨耜。7000年前，河姆渡先民能栽培大量的稻谷是與先進的生產工具分不開的。兩次發掘出土的這類骨耜有170多件。骨耜的發明和大量應用，推動了從懂得栽培稻谷到形成規模生產的飛躍，為河姆渡農業生產注入新的活力。骨耜主要用于開墾、翻耕、除草、開溝、筑堤，具有后來的犁、鋤、锨等的功能。這此骨耜的出土，標志著7000年前河姆渡原始農業已從刀耕火種過渡到耜耕生產階段，在農業發展史上具有十分進步的意義。大家看到這些木杵、石磨盤、石球，都是稻谷的脫殼工具。這些帶炭化飯粒的陶片和夾炭黑陶為主的釜、缽、盤、豆、盆、罐、鼎、盂等炊、飲、貯器，說明早在7000年前，河姆渡人餐桌上的飯和菜已經分開了。陶缽相當于今天的飯碗，陶盤用來盛魚、肉之類的菜，陶盂在出土時里面還發現白色沉淀物，經專家認定是一種酒器。從這此出土的實物，不難推斷，河姆渡先民的主要經濟活動是種植水稻。但是，大家從陳列的骨哨、骨箭頭、彈丸等漁獵工具，豬、狗、牛等遺骨以及酸棗、橡子、芡實、菱角等遺存來看，證明飼養家畜、漁獵和采集也是河姆渡先民不可缺少的輔助經濟手段，他們的飲食文化已很豐富了。

　　這里還陣列從遺址中出土的這八支木槳和陶舟模型及海洋魚類鯊魚的遺骨，它說明了河姆渡先民已經掌握了駕駛舟船航行和捕撈海上魚類的技術。

　　第三展廳:

　　這一廳里主要反映河姆渡先民的"定居生活"和"精神生活"兩部分內容。這些帶有榫卯的干欄建筑木構件和加工工具，以及干欄式建筑復原模型，它讓我們領略7000年前河姆渡這個地方干欄式長屋的風采。最大的那幢木屋，面寬23米，進深7米，梁柱榫卯相接，結構奇巧，還有雕刻裝飾，蔚為壯觀，它是中國古代高超的建筑藝術的實物資料，也是我們后世構筑巍峨奇巧的殿宇樓閣的雛形。

　　這里還展出的這些種類繁多的紡輪、梭子、經軸、機刀等紡織工具和象牙盅形器上蠶紋圖案，證明河姆渡先民已掌握成熟的紡織技術，也證明河姆渡先民已經脫離了單純用獸皮和樹葉遮身的時代，透露出河姆渡先民可能在世界上最早利用蠶絲的信息。

　　這些實物告訴我們，河姆渡先民在征服自然、改造自然的活動中所顯示的聰明才智和開拓創造精神，具有劃時代意義。

　　這里展出的藝術品，以象牙、骨、玉、石、陶、木為載體，通過琢磨、刻劃、捏塑、繪畫等手段，給我們留下了這么多構思奇巧、寓意深刻的藝術形象，不難看出，有許多藝術品，追求的是一種對稱、平衡的審美和整齊、穩重、沉靜的藝術風格。

　　這種被稱為"雙鳥舁日"的象牙雕刻蝶形器，長17厘米，高8厘米，梳形，圖案正面中間有五個同心圓太陽紋，外圓上端雕刻火焰，象征太陽的光芒，兩側則是一對鳳鳥翩翩起舞。這是迄今為止考古發現中人類最早創造和具有完整形象的太陽神的圖案，整幅畫面構思巧妙大膽，線條嫻熟、流暢，是河姆渡遺址出土的眾多藝術品中的精品。這個蝶形器反映了河姆渡先民在多雨易澇的環境中，為了稻谷豐收，對太陽和天體的一種心靈敬畏，是原始的圖騰崇拜，是稻作文化物。那座在姚江畔的大型雕塑"雙鳥舁日"就是依照這件象牙雕刻蝶形器建造的。

　　這只從遺址中出土時仍是紅光閃閃的朱色木胎漆碗，經光譜光析，其成分與長沙馬王堆漢墓出土的漆器相同。證明早在六七千年前，河姆渡先民已經懂得使用漆了。它也證明了中國的河姆渡是世界上最早使用天然涂料--漆的地方。國家郵電部發行的"中國漆器"特種郵票，其中第一枚介紹的就是這"木胎漆碗"。

　　河姆渡遺址還出土了160多件骨哨，兩頭直通，中間鏤空1-6個孔，用禽類動物的肢骨做成。大多數骨哨可以作笛子演奏，吹出脆亮的聲音，至今仍能吹出完整的七個音階。用仿制的河姆渡骨哨在海內外音樂會上演奏，曾引起轟動。可以說，它是世界管樂器之祖。

　　第三展廳展廳所陳列的展品，證明可姆渡先民在與大自然漫長的搏斗已經不滿足于對物的要求。他們在創造領域眾多的物質產品的同時，還創造了了豐富多彩的精神產品，反映了河姆渡先民對美好生活的追求和向往。

　　看了河姆渡遺址陳列館簡介