二郎神跟孫悟空有什么仇
二郎神為何死磕孫悟空?他倆有什么深仇大恨?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴大家二郎神跟孫悟空有什么仇，希望能夠?qū)δ兴鶐椭丁?/p>
二郎神跟孫悟空有什么仇：
二郎神這哥們，身份其實(shí)很特殊，在法律關(guān)系上，他是天庭當(dāng)朝皇帝玉帝的親外甥。按現(xiàn)在說法，大概屬于白金“富二代”。不過，這個(gè)“富二代”名頭，即便二郎神自己聽得，也得笑笑。原因很簡單，玉帝的妹妹，也就是二郎神她媽，當(dāng)年婚姻是沒有走法律程序的。直白講，不合法!原著里有這樣描述：“玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子(即二郎神)”。封建時(shí)代，人們是很講究門當(dāng)戶對(duì)。女兒家是萬戶侯，男兒家怎能是賣貨郎，童話世界里的灰姑娘，那從來都是騙人把式!
神仙體系的門第關(guān)系，更是如此!
高貴的天界公主，同凡夫俗子婚配、私奔，這對(duì)于皇室而言，本來就不算光彩的事。而天上神仙們呢?大多沒事做，閑來也會(huì)下下棋泡泡茶順便聊聊八卦新聞，這樁事，恐怕早成了他們口里的笑談了。這還是其次!
更關(guān)鍵的!玉帝為了限制天庭日益增長的神仙數(shù)量，大概也搞了一套“計(jì)劃生育”。而玉帝妹子思凡下界，如不加處置，難免會(huì)帶壞風(fēng)氣。上行下效!其他神仙會(huì)不會(huì)有樣學(xué)樣?極有可能!也對(duì)，性本能是任何生物與生俱來的基因表達(dá)，神仙也不例外!于是，玉帝做了一個(gè)艱難的決定，棒打這對(duì)苦命而又熾熱的鴛鴦，把她媽壓在山下。可問題來啦，妹子懷了楊郎骨血，還誕下一男兒。如何處置?這是很棘手的!皇室血脈，摜殺影響不太好。留在天庭培養(yǎng)，恐怕有人會(huì)說閑話。玉帝決定冷處理，丟于民間，任其野蠻生長。
因此，二郎神有了一個(gè)尷尬身份：自帶貴族光環(huán)的野孩子!
有人生沒人養(yǎng)，童年經(jīng)歷給二郎神帶來了嚴(yán)重的心理陰影。而且，陰影面積極大!心理安全層次極度缺失(馬斯洛需求理論第二層次)，對(duì)于性格仍處于塑造期的孩童而言，是極其不利，并且對(duì)于后來的性格養(yǎng)成及定型，起到了決定性作用(有句俗語，叫做“三歲看大、七歲看老”，大概就是這個(gè)意思)。因此，二郎神性格內(nèi)界里，包含著較扭曲的價(jià)值觀，傲慢、敏感并有著極強(qiáng)的表現(xiàn)欲和占有欲，以及暴力元素。
接著，我們來看下此君的人生成長軌跡。原著如下描述：“斧劈桃山曾救母，彈打鋋羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠(yuǎn)，義結(jié)梅山七圣行。心高不認(rèn)天家眷，性傲歸神住灌江”。看得出來，隨著年紀(jì)增長，二郎神神族強(qiáng)勢基因里潛在霸道的超能力逐漸表現(xiàn)出來(也就是自帶“超人光環(huán)”。當(dāng)然，其間或許也有高人指點(diǎn))。此時(shí)，二郎神做了人生中第一件大事：“斧劈桃山曾救母”。劈山在神話體系下，難度系數(shù)其實(shí)不高。如來動(dòng)了動(dòng)手掌，就造了一座五行山，老君動(dòng)了動(dòng)腳，也成了一座火焰山，甚至，連看火爐的小童，也有移山的法訣。難點(diǎn)在于“救母”!他媽是玉帝親下口諭關(guān)押的。擅自救母，就是不給這位天庭最高BOSS的面子。
這是一種極其冒險(xiǎn)的挑釁行為，而且不計(jì)后果!二郎神性格里容易走極端的一面，充分暴露出來!玉帝的反應(yīng)呢?不了了之!很奇怪!其實(shí)也不奇怪!
第一，二郎神尚年幼(不是有未成年保護(hù)法嘛)。第二，古人講究忠孝為先，神仙體系亦是如此，二郎神劈山救母，盡管形式不對(duì)，但也算弘揚(yáng)社會(huì)正能量。第三，玉帝把妹子壓于桃山之下，本意也只是絕諸仙之口，于心也不忍，剛好借此機(jī)會(huì)，皆大歡喜，大家都下得了臺(tái)!
二郎神免于一劫!
再接下來：“彈打鳳凰、力誅八怪、義結(jié)七圣”。充分體現(xiàn)了二郎神在幼年時(shí)代安全層次的缺失后，極力往高需求層次尋求彌補(bǔ)。如“情感和歸屬”、“尊重”、“自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)”等層次。“打怪”是為了獲得“尊重”、“自我價(jià)值”。“結(jié)義”是為了“情感和歸屬”，建立完全屬于自己的“朋友圈”。與此同時(shí)，對(duì)于來自天庭伸出的橄欖枝，二郎神也擺出了高姿態(tài)，“心高不認(rèn)天家眷”(也就是極具個(gè)性的傲嬌，誰都想攀了富親戚，他偏不)。但也提了一個(gè)要求，在灌江口劃一塊地，自主經(jīng)營!
當(dāng)然，對(duì)于二郎神的性格分析報(bào)告，玉帝是做了專門的調(diào)研，而且胸有成竹!他有理由相信，自己完全有能力HOLD住這位親外甥。圣旨一下，二郎神果然大喜(前文已做具體分析)，大興兵戈，開伐花果山!
接下來，就是花果山指揮權(quán)交接!
此間，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)意外?給花果山社團(tuán)留下反攻之機(jī)?
只見二郎神道：“列公將天羅地網(wǎng)，不要幔了頂上，只四圍緊密，讓我賭斗。若我輸與他，不必列公相助，我自有兄弟扶持;若贏了他，也不必列公綁縛，我自有兄弟動(dòng)手。”(這也體現(xiàn)了二郎神極強(qiáng)的個(gè)人表現(xiàn)欲)
即便沒有心腸的人，大概也聽出這段話極其傲慢：你們也幫不上什么忙，在旁邊涼快著就行，這里交給我就OK了。當(dāng)然，也不是真閑著，還是得找點(diǎn)事做。比如李天王等眾，打個(gè)雜，拿個(gè)照妖鏡什么的，猴王跑到哪里，給定個(gè)位。
看吧，這就是十萬天兵的作用，相當(dāng)傷自尊!人工版GPS導(dǎo)航!
李天王生氣了嗎?當(dāng)然沒有!有人把這破事扛著，高興還來不及。出勤獎(jiǎng)金照拿，還能在一旁看熱鬧。當(dāng)然，對(duì)于李天王的秉性以及做派，玉帝早是心中有數(shù)!
再接著，花果山社團(tuán)該倒霉了。二郎神這樣易走極端的同志，那可是卯足勁往死里打!“這山被點(diǎn)上火，燒殺了大半”、猴兵們，四處逃散，運(yùn)氣好的，“蹲在井里，鉆在澗內(nèi)，藏于鐵板橋下”，勉強(qiáng)保住了性命。一通殺伐下來，四萬七千雄赳赳猴兵，只剩得一兩千殘兵敗將。
李天王等眾，見形勢大好，“俱收兵拔寨，近前向小圣賀喜，都道：此小圣之功也”!很明顯，這是在戴高帽，順便尋思著分得一杯羹!二郎神的反應(yīng)呢?自然是哈哈一笑。他所預(yù)期獲得一并尊重，建立在極端暴力的基礎(chǔ)上。這就是二郎神自鳴得意的“拳頭效應(yīng)”。
再接著，就是論功行賞了。但玉帝先前升官授金的承諾，只給了一半。給錢OK!升官?zèng)]門!
玉帝當(dāng)眾毀約，二郎神有沒想法?他為何不反抗(二郎神一向以“反抗斗士”形象示人)?至少，做個(gè)疑問姿態(tài)!難道這位披著清高外衣的玉帝親外甥，政治地位對(duì)他而言真如肩上灰塵，笑笑，拍拍即去。恐怕未必!他有自己的考量!
且看原著：
四太尉道:“且押這廝去上界見玉帝，請(qǐng)旨發(fā)落去也。”真君道:“賢弟，汝等未受天箓，不得面見玉帝。教天甲神兵押著，我同天王等上界回旨。待我請(qǐng)了賞，討了功，回來同樂。”
這段描述大有玄機(jī)!
二郎神根本不想讓自己結(jié)拜兄弟和天庭有任何交集!
道理很簡單!自己一手構(gòu)建的“朋友圈”資源，怎能對(duì)他人拱手分享?別人的東西，自己可以不要!自己的東西，他人也別想染指!少年時(shí)代的陰影，給二郎神帶來了極強(qiáng)的占有欲。倘若六兄弟當(dāng)真沾了自己的光，封了官，得了編制，行至天庭任職，自己苦心經(jīng)營的灌江口勢力，頃刻間存在瓦解的風(fēng)險(xiǎn)!
因此，玉帝對(duì)升官之事只字不提，二郎神也就當(dāng)著什么也沒發(fā)生過!二郎神跪于殿前，領(lǐng)旨謝恩，眉頭輕輕抬起，瞄了一眼舅舅。
只見玉帝慈眉善目地看著自己，心里忽然涌過一陣暖流!有親人的感覺，真好!
二郎神簡介：
二郎神，又稱：顯圣二郎真君、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、清源妙道真君。是中國民間和道教的神祇人物。民間多認(rèn)為他是一位與水利、農(nóng)耕、防止水災(zāi)有關(guān)的神，甚至是水神，有些戲班說二郎神就是戲神老郎神。一般認(rèn)為二郎神居于四川都江堰市，也類似都江堰市的鄉(xiāng)土神，都江堰有二郎神廟。
姓名：楊戩
性別：男
稱號(hào)：二郎顯圣真君、清源妙道真君、昭惠顯圣仁佑王、二郎真君等。
長兄：楊蛟
生父：楊天佑
生母：瑤姬(傳統(tǒng)戲曲中，瑤姬為玉帝王母的女兒)
身份：玉帝外甥、肉身成圣、沉香的舅舅。
化身：李二郎、趙二郎等
結(jié)義：康安裕、張伯時(shí)、李煥章、姚公麟、郭申、直健(《西游記》里稱梅山六圣，喊楊戩大哥，喊孫悟空二哥。)
師父：玉鼎真人(見《封神演義》)
寵物：哮天犬(一說細(xì)黑犬、白犬神嗷)、撲天鷹、銀合馬
兵器：三尖兩刃戟(或言三尖兩刃神鋒、三尖兩刃刀、三尖兩刃槍)、開山斧、銀彈金弓、斬魔劍等
法寶：縛妖鎖、照妖鏡、八爪龍紋黃袍。山河社稷圖(這是封神演義最后女媧“授”的，所以是給不是借)
功法：九轉(zhuǎn)玄功、八九元功、三清神訣、縱地金光、指地成鋼、法天象地、撒豆成兵、通天法眼、道教俗神。
修為：肉身成圣