語錄是用平實(shí)、生動對話的體裁寫成的作品；你知道哪些史鐵生關(guān)于生命的名言語錄？今天小編在這給大家整理了一些史鐵生關(guān)于生命的名言語錄合集81句，我們一起來看看吧!

史鐵生關(guān)于生命的名言語錄

1 . 人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們!都有責(zé)任!

2 . 美麗能為別人提供眼福和愉悅，但幸福卻要自己爭取，美麗無法為你換取幸福。

3 . 生命的意義不在于它的長久，而在于它為后人所帶來的典范。

4 . 大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多，深遠(yuǎn)得多，復(fù)雜得多

5 . 生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。一個偉大的靈魂，會強(qiáng)化思想和生命。

6 . 不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動。

7 . 生命的意義是在于活得充實(shí)，而不是在于活得長久。馬丁路德金

8 . 穿越莊周夢蝶的翩躚，超脫老子騎青牛而過的函谷險(xiǎn)塞，踏過孔子腳下不逝的東流之水，詩意地生活，驀然回首，生命微笑。書破萬卷的杜甫，選擇了詩意的生活，于是便讓汗青里多了一位詩中圣哲。縱然是飄飄何所似，天地一沙鷗的凄苦;縱然是老病有孤舟憑軒涕泗流的悲涼;縱然是卷我屋上三重茅高者掛罥長林梢的窘境;少陵亦不改己志，用一支如椽巨筆，還原了歷史本像與民生疾苦，一只小船，一席涼被，讓杜甫探實(shí)到了生命的`價值與意義。(《詩意地生活》

9 . 要是一種思緒獨(dú)辟蹊徑，拓開了生命的可能之地，沒有舞臺它也已經(jīng)是藝術(shù)。

10 . 生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。

11 . 如果宗教是人們在不知時對不相干事物的盲目崇拜，但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神。

12 . 我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價值。在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時的勇氣，生，卻需要一世的膽識。

13 . 因?yàn)槿讼牖钪f到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望。

14 . 生命的意義在于追尋幸福。

15 . 生命的意義就在于這一趟人生經(jīng)過中，沒有辜負(fù)生活，活出生活應(yīng)該擁有的寬闊。

16 . 上帝從不埋怨人類的愚蠢，人類卻總埋怨上帝的不公平，生命的意義是一樣的，但生命的價值不可能一樣

17 . 我要感謝親情，它使我成長;我要感謝親情，它讓我堅(jiān)強(qiáng);我要感謝親情;應(yīng)為它我才懂得生命的真正意義。

18 . 不必到遠(yuǎn)處去尋求幸福，幸福就在你身邊。

19 . 消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

20 . 消滅人性的最有效的`辦法也是消滅欲望。

21 . 地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情，即原罪與拯救。

22 . 人所不能者，即是限制，即是殘疾。

23 . 男人是用眼睛去愛的，但女人卻由甜言蜜語而戀愛了。

24 . 日子久了，我感到我們都有結(jié)識的愿望，但似乎都不知如何開口，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過，這樣的次數(shù)一多，便更不知如何開口了。

25 . 我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白，每一步每一步，其實(shí)一步步都是走在回去的路上。

26 . 所謂命運(yùn)，就是說，這一出人間戲劇需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。

27 . 生活的意義在于美好，在于向往目標(biāo)的力量。應(yīng)當(dāng)使征途的每一瞬間都具有崇高的目的。蘇聯(lián)高爾基偉人的生平昭示我們，我們也能使自己的生命令人崇敬;當(dāng)我們告別人生的時候，在時間的沙灘上留下自己的腳印。郎賈羅

28 . 孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。

29 . 我決心做一個好孩子。我暗自祈禱，別讓我走那條路別讓我走上那條歧途吧，讓我做個好孩子。但是我每時每刻都感到，那座廟院夜晚里的可怕消息從過去躲進(jìn)了未來，出身——它不在過去而在未來，我看不見它躲在了哪兒，我不知道它將在什么時候出來找我，但只要我不可避免地長大我知道我就非與它遭遇不可。

30 . 我總覺得，生命本身應(yīng)該有一種意義，我們絕不是白白來一場的。席慕蓉

史鐵生經(jīng)典語錄

1、忘記和不曾察覺的事，等于從未發(fā)生。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

2、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@出戲與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺太近了。——史鐵生《我與地壇》

3、我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。——史鐵生《我與地壇》

4、人們所以需要戲劇，是需要一處自由的時空，需要一回心魂的酣暢表達(dá)，是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實(shí)的假，以這劇場中的可能去解救現(xiàn)實(shí)中的不可能，以這舞臺或銀幕上的實(shí)現(xiàn)去探問那布滿于四周的不現(xiàn)實(shí)。——史鐵生《病隙碎筆》

5、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。——史鐵生《病隙碎筆》

6、白晝的清晰是有限的，黑夜卻漫長，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。——史鐵生《病隙碎筆》

7、就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績置于腦后，輸光了褲子也還是對下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動。這有什么不好。這有什么不好?——史鐵生《靈魂的事》

8、人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕，但如果你愛的本能無以寄托就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路，燃著愛的心還可以照耀著你前行，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨，把你的生活打的僵冷。——史鐵生《命若琴弦》

9、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀?——史鐵生《我與地壇》

10、不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因?yàn)閻矍楸旧砭褪窍Ｍ肋h(yuǎn)是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關(guān)。愛情不是一個名詞，而是一個動詞，永遠(yuǎn)的動詞，無窮動。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

11、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

12、我們叫做開始的往往就是結(jié)束，而宣告結(jié)束就是著手開始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

13、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺太近了。我在這園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。——史鐵生《我與地壇》

14、人真正的名字叫作：欲望。——史鐵生《我與地壇》

15、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。——史鐵生《我與地壇》

16、殘缺就是孤獨(dú)，尋求彌補(bǔ)就是要擺脫孤獨(dú)。當(dāng)一個孤獨(dú)尋找另一個孤獨(dú)時，便有了愛的欲望。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

17、我看不見那個吹嗩吶的人，惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時而纏綿時而蒼涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散。——史鐵生《我與地壇》

18、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘。——史鐵生《我與地壇》

19、科學(xué)的要求是真實(shí)，信仰的要求是真誠。科學(xué)研究的是物，信仰面對的是神。科學(xué)把人當(dāng)做肉身來剖析它的功能，信仰把人看作靈魂來追尋它的意義。科學(xué)在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在無限的存在面前虛懷若谷。科學(xué)看見人的強(qiáng)大，指點(diǎn)江山，自視為世界的主宰，信仰則看見人的苦弱與丑陋，沉思自省，視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程。——史鐵生《病隙碎筆》

20、時間限制了我們，習(xí)慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法，一種符咒，讓僵死的規(guī)則暢行無阻，讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色，一切言談舉止一切思緒與夢想，都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。——史鐵生《靈魂的事》

21、沒有什么能夠證明愛情，愛情是孤獨(dú)的證明。——史鐵生《愛情問題》

22、所有的海誓山盟都僅具現(xiàn)在性，并不能保障未來。與其認(rèn)為這是海誓山盟的悲哀，不如看清這是海誓山盟的起源。對于別人的情緒，我們無從把握，我們害怕在別人變化了的情緒里受到傷害，所以我們乞靈于海誓山盟。海誓山盟是掩耳盜鈴式的恐懼。海誓山盟證明孤獨(dú)的絕對。這并不怪誰，這是我們的處境。就像童年那個秋天的夜晚我抱著一只破足球回家的時候。因此我們一天天學(xué)會防備，學(xué)會把握自己。要袒露還是要隱藏，自己可要慎重。還有一個詞，“自重”，說的好像也是這個意思。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

23、死是一件不必急于求成的事。——史鐵生《我與地壇》

24、悲劇，都是好人與好人之間的事。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

25、雖萬難君未死也，今一路爾可行之。——史鐵生《我與地壇》

26、一個只想使過程精彩的人是無法被剝奪的，因?yàn)樗郎褚矡o法將一個精彩的過程變成不精彩的過程，因?yàn)閴倪\(yùn)也無法阻擋你去創(chuàng)造一個精彩的過程，相反你可以把死亡也變成一個精彩的過程，相反壞運(yùn)更利于你去創(chuàng)造精彩的過程。于是絕境潰敗了，它必然潰敗。——史鐵生《靈魂的事》

27、寂寞會發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的。——史鐵生《命若琴弦》

28、大樹下，破碎的陽光星星點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動，仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋。——史鐵生《我與地壇》

29、我經(jīng)由光陰，經(jīng)由山水，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市，同樣我也經(jīng)由別人，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進(jìn)我的心魂，雕琢我，塑造我，錘煉我，融入我而成為我。——史鐵生《病隙碎筆》

30、不過，但凡游歷總有酬報(bào)：異地他鄉(xiāng)增長見識，名山大川陶冶性情，激流險(xiǎn)阻錘煉意志，生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。——史鐵生《病隙碎筆》

31、幸福感不是能一次給夠的，一次幸福感能維持多久這不好計(jì)算，但日子肯定比它長，比它長的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它。——史鐵生《靈魂的事》

32、沉默就常常是必要的，沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達(dá)的地方，就像浪，舒緩下來，感悟到了水的深闊、水對浪的包容、水于浪永久的夢想意義。——史鐵生《靈魂的事》

33、不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心。——史鐵生《我與地壇》

34、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热玎]票，有些是用于寄信的，有些僅是為了收藏。——史鐵生《我與地壇》

35、世界是什么?如果世界被我們認(rèn)識窮盡，我們一向所說的世界到底是什么呢?我想，這世界，就重疊在我們的心靈上，雖然我們不能窮盡它，但是它就在那兒，以文學(xué)的名義無止無休地誘惑著我們，召喚著我們。——史鐵生《靈魂的事》

36、人有一種壞習(xí)慣，記得住倒霉，記不住走運(yùn)，這實(shí)在有失厚道。——史鐵生《病隙碎筆》

史鐵生關(guān)于生命的經(jīng)典語錄

1、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

2、一根琴弦需要兩個點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個點(diǎn)：一頭是追求，一頭是目的，你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲。

3、對于重逢的形式，我們怕的不是殘忍我們怕的是平庸。

4、我微笑著唱生活的歌謠，倘若生命只求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，那生命便也失去了它的意義。

5、人真正的名字叫作：欲望。

6、不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心。

7、所謂仰望，即是天堂。

8、就命運(yùn)而言，休論公道。

9、在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看到自己的身影。

10、要是一個人做夢，到死都沒醒，你說，這夢還能算夢嗎。

11、白晝的清晰是有限的，黑夜卻漫長，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。

12、悵然若失，是一個少年皈依真理的時刻。

13、樹葉柔和爽朗的呼吸，詩人一路吹著口哨回家，一路踢著石子妙想聯(lián)翩，感到夕陽和晚風(fēng)自古多情，自己現(xiàn)在和將來都是個幸福的人。

14、千萬不要說，倘若二者不可兼得你要哪一個?不要這樣說，因?yàn)槿嘶钪匾幸粋€最美的夢想。

15、信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領(lǐng)受。