弗朗西斯·培根，第一代圣阿爾本子爵，英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散文家、哲學(xué)家。以下是小編為大家推薦的一些培根的經(jīng)典名人名言，歡迎閱讀收藏。

培根的經(jīng)典人生名言精選一

1. 一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。

2. 我活著是為了學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)并不是為了活著

3. 旅行對(duì)青年，是教育的一部分;對(duì)于老年人是部分經(jīng)驗(yàn)。

4. 我們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時(shí)，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸ǎ幌f(shuō)，生命就可以大大延長(zhǎng)。

5. 在吃飯、睡覺(jué)、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，乃是長(zhǎng)壽的最好秘訣之一。---

6. 人生如同道路，最近的捷徑往往是最壞的路。

7. 讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書(shū)上所言……而應(yīng)推敲細(xì)思。

8. 閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確。

9. 史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。

10. 過(guò)于求速是做事的最大危險(xiǎn)之一

11. 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間

12. 了解愛(ài)情的人往往會(huì)因?yàn)閻?ài)情的升華而堅(jiān)定他們向上的意志和進(jìn)取精神。

13. 人是萬(wàn)事萬(wàn)物的中心，是世界之軸。

14. 知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。

15. 知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。

16. 讀書(shū)足以恬情，足以博采，足以長(zhǎng)才。

17. 讀書(shū)造成充實(shí)的人，會(huì)議造成未能覺(jué)悟的人，寫(xiě)作造成正確的人。

18. 書(shū)本應(yīng)該依據(jù)科學(xué)，而不是讓科學(xué)去依據(jù)書(shū)本。

19. To choose time is to save time. (Francis Bacon , British philosopher) 合理安排時(shí)間就是節(jié)約時(shí)間 。 —— 培根名言

20. 過(guò)去的事早已消失,未來(lái)的事更渺不可知,只有現(xiàn)在是真實(shí)的

21. 多一個(gè)真正的朋友，就多一塊陶冶情操的礪石，多一分戰(zhàn)勝困難的力量，多一個(gè)銳意進(jìn)取的伴侶。

22. 虛偽的友誼有如你的影子：當(dāng)你處在陽(yáng)光下時(shí)，它會(huì)緊緊地跟著你，但你一旦走到陰暗處時(shí)，它立刻就會(huì)離開(kāi)你。

23. 人與人之間最高的信任，無(wú)過(guò)于言聽(tīng)計(jì)從的信任。

24. 跛足而不迷路能趕上雖健步如飛但誤入歧途的人

25. 榮譽(yù)就象河流：輕浮和空虛的榮譽(yù)浮在河面上，學(xué)生的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。

26. 人民的安全應(yīng)是至高無(wú)上的法律

27. 心思中的猜疑有如鳥(niǎo)中的蝙蝠，他們永遠(yuǎn)是在黃昏里飛的

28. 德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。

29. 狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現(xiàn)，初睹所不能見(jiàn)及者。

幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。

培根的經(jīng)典人生名言精選二

1. 金錢(qián)是個(gè)好仆人，但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。

2. 順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。

3. 誰(shuí)能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮?

4. 歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

5. 人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。

6. 合理的安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

7. 習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

8. 時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。

9. 太過(guò)重視行為規(guī)則與拘泥形式，以致在事業(yè)上坐失良機(jī)，那損失是很大的。

10. 為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。

11. 嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄

12. 超越自然的奇跡，總是在對(duì)厄運(yùn)的征服中出現(xiàn)的。

13. 希望是很好的早餐,卻是很糟的晚餐。

14. 美貌的人并不都有其他才能。所以許多容顏俊秀的人卻一無(wú)所為，他們過(guò)于追求外形的美而放棄了內(nèi)在的美。

15. 美的至高無(wú)上的部分，無(wú)法以彩筆描出來(lái)。

16. 美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。

17. 相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。

18. 虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役

19. 狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。

20. 感官的愚弄正是感官的一種快樂(lè)。

21. 青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷;適合執(zhí)行，而不適合磋商;適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。

22. 一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。

23. 同情是一切道德中最高的美德。

24. 無(wú)德之人常嫉妒他人之有德。(名人名言)

25. 戴上墨鏡，世界在你眼前就立即失去了光彩。個(gè)人的不幸往往是脆弱者觀察生活的墨鏡。

26. 幸運(yùn)之機(jī)好比市場(chǎng)，稍一耽擱，價(jià)格就變。

27. 意外的幸運(yùn)會(huì)使人冒失、狂妄,然而經(jīng)過(guò)磨煉的幸運(yùn)則使人成為偉器。

28. 虛榮的人為智者所輕蔑，患者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。

29. 嫉妒是一種游蕩的情欲，在大街上徘徊而不肯居家;所謂“未有好管閑事而不心懷惡意者也”。

30. 得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒(méi)有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。