大家知道哪些醫學界的名人故事？積極向上的故事可以起到引導讀者認識先進，學習先進的作用。下面小編給大家帶來了醫學界的名人故事合集5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀，希望能夠對大家有所幫助。

醫學界的名人故事【篇1】

作為一名醫務工作者，她始終把對黨的忠誠和對事業的執著作為自己的人生坐標，始終把讓患者滿意作為自己在技術水平上不斷創新，在服務水平上不斷提高的精神動力。

隨著社會的發展，經濟條件的改善、醫生先進事跡材料，社會因素要求剖宮產的孕婦越來越多，剖宮產率明顯增加。在日常工作中她大力宣傳自然分娩，使孕婦及其親屬懂得自然分娩是人類繁衍生息必然的生理過程，產婦和胎兒都具有潛力能主動參與并完成分娩過程，產婦子宮的擠壓、收縮，不僅有利于降低新生兒肺炎發生率，而且對于產婦的體能恢復、哺乳等都有好處。剖腹產只是解決難產和重癥高危妊娠、高危胎兒需要終止妊娠的有效方法。經過宣傳有一部分孕婦改變注意要求自然分娩。對于產程觀察我也是一絲不茍，部分頭位性難產的孕婦，經側臥位、曲大腿法、徒手轉頭法、適當加強宮縮后轉變為順產，明顯降低了剖宮產率，縮短了住院時間，為病人減輕了思想負擔及經濟負擔，使病人滿意而歸。

縣醫院收治的病人大多是來自農村的病人，到了醫院，她們往往感到陌生、緊張。查房時，我認真聽取病人的敘述，耐心給每一位病人講解病情、治療，需要完善的相關輔助檢查及疾病的預防等，消除她們的不安情緒。并針對不同原因做好解釋工作。

有人說過，醫生"需要一個科學家的頭腦和一顆傳教士的心靈"。從醫以來我對這句話有了更深刻的體會，對生命懷有更深的悲憫之心和敬畏之情，對患者從不敢有絲毫的懈怠和馬虎，用真情、知識和技術為患者解除病痛，是我一生的追求。

除人類之病痛，助健康之完美，是我人生的理想，也正是為了這個理想，我選擇了醫生這個職業。我認為選擇了醫生職業，就注定了一生的平凡與奉獻。只要病人平安，再苦再累我也不后悔。為了人民的健康，為了美好的醫療衛生事業，我愿意奉獻自己的青春。

醫學界的名人故事【篇2】

華佗的故事

華佗是東漢末年安徽省亳縣城北小華莊人，全家人僅靠父親教書，母親養蠶織布為生。可是當時，宦官當道，捐稅徭役繁重，加之兵荒馬亂，瘟疫流行，家家顧命不得，誰還有心叫孩子上學?這樣一來，華佗家的生活就更拮據了。

一天，華佗的父親帶他到城里“斗武營”(即當地富豪斗拳比武的地方)看比武。回家后忽然得了肚子疼的急病，醫治不及，死了!華佗娘倆悲痛欲絕，設法把父親安葬后，家中更是揭不開鍋了。那時華佗才七歲，娘把他叫到跟前說：“兒呀!你父已死，我織布也沒有本錢，今后咱娘倆怎么生活呀?”華佗想了一想說：“娘，不怕，城內藥鋪里的蔡醫生是我爸爸的好朋友，我去求求他收我做個徒弟，學醫，既能給人治病，又能養活娘，不行嗎?”娘聽了滿心歡喜，就給華佗洗洗臉，換了件干凈的衣服，讓他去了。

華佗拜了師傅，就跟蔡醫生學徒，不管是干雜活，采草藥，都很勤快賣力，師傅很高興。一天，師傅把華佗叫到跟前說：“你已學了一年，認識了不少藥草，也懂得了些藥性，以后就跟你師兄抓藥吧!”華佗當然樂意，就開始學抓藥。誰知師兄們欺負華佗年幼，鋪子里只有一桿戥秤，你用過后我用，從不讓他沾手。華佗想：若把這事告訴師傅，責怪起師兄，必然會鬧得師兄弟之間不和，但不說又怎么學抓藥呢?俗話說：“天下無難事，只怕有心人。”華佗看著師傅開單的數量，將師兄稱好的藥逐樣都用手掂了掂，心里默默記著分量，等閑下時再偷偷將自己掂量過的藥草用戥秤稱稱，對證一下，這樣天長日久，手也就練熟了。

有一回，師傅來看華佗抓藥，見華佗竟不用戥秤，抓了就包，心里很氣憤，責備華佗說：“你這個小搗蛋，我誠心教你，你卻不長進，你知道藥的份量拿錯了會藥死人的嗎?”華佗笑笑說：“師傅，錯不了，不信你稱稱看。”蔡醫生拿過華佗包的藥，逐一稱了份量，跟自己開的份量分毫不差。再稱幾劑，依然如此，心里暗暗稱奇。后來一查問，才知道是華佗刻苦練習的結果，便激動地說：“能繼承我的醫學者，必華佗也!”此后，便開始專心地教華佗望聞問切。

一次，丁家坑李寡婦的兒子在渦河里洗澡被淹壞了，李氏飛奔來找蔡醫生，蔡醫生見孩子雙眼緊閉，肚子脹得象鼓，便嘆氣說：“孩子難救了。”李氏聽了哭得死去活來。華佗過去摸了摸脈，低聲對師傅說：“孩子可能還有救!”蔡醫生不信。華佗叫人牽頭牛來，先把孩子伏在牛身上控出水，然后再放平孩子，用雙腿壓住孩子的腹部，提起孩子的雙手，慢慢一起一落地活動著，約摸一刻鐘工夫，孩子漸漸喘氣，睜開了眼。華佗又給開了劑湯藥，把孩子治好了。華佗起死回生的消息象風一樣的傳開了。蔡醫生羞愧地對華佗說：“你已青出于藍而勝于藍，我沒本事教你了，你出師開業去吧!”華佗出了師，也不開業，卻游學徐土一帶，尋訪名醫，探求醫理，給人治病。

醫學界的名人故事【篇3】

李時珍修正前人本草之誤

李時珍經過長期的臨床實踐，認識到本草“關系頗重”，而古代本草中“差訛、遺漏不可枚數”，為了糾偏正誤，他不恥下問，虛心向勞動大眾求教;為了考察藥物的形態、生長、性能，他不惜遠涉千山萬水，足跡遍及大江南北。

李時珍對宋代蘇頌《圖經》中的老鴉眼睛草與龍葵龍珠之考證即為一例。李時珍曰：“龍葵、龍珠，一類兩種也，皆處處有之。四月生苗，可食，柔滑……但生青熟黑者為龍葵，生青熟赤者為龍珠，功用亦相仿佛，不甚遼遠。楊慎丹鉛錄，謂龍葵即吳葵，反指本草為誤，引素問、千金四月吳葵華為證。蓋不知千金方言吳葵即蜀葵，已自明白矣。今并正之。”李時珍的這一段敘述不僅將龍葵、龍珠作了歸并，辨正了《圖經》老鴉眼睛草與龍葵各立一條之誤，還辨正了楊慎龍葵即吳葵之失。論述透徹、明確，使龍葵、老鴉眼睛草、龍珠、吳葵、蜀羊泉等之間混亂的名稱得以厘正。

古代本草常將通草與木通相互混淆，或將兩者視為一物。李時珍以認真負責的`科學態度糾正了前人的這一錯誤。《神農本草》之通草，《本草綱目》釋名為五代南唐陳士良《食性本草》之木通。時珍曰：“有細細孔，兩頭皆通，故名通草，即今所謂木通也。今之通草，乃古之通脫木也，宋本混注為一，今分出之”。他在“集解”項作了進一步詳釋，“其枝今人謂之木通，有紫、白二色，紫者皮厚味辛，白者皮薄味淡。本經言味辛，別錄言味甘，是兩者皆通利也。”

菝葜、土茯苓是古今長期混亂品種，李時珍在《本草綱目》中曰：“土茯苓，楚蜀山箐中甚多，蔓生如莼，莖生細點，其葉不對，狀頗類大竹葉而質厚滑，如瑞香葉而長五六寸，其根如菝葜而圓，其大如雞鴨子，連綴而生，遠者離尺許，近或數寸，其肉軟，可生啖。有赤白二種，入藥用白者良。”生動簡要地描述了土茯苓原植物的特征：苓蔓生，葉狀如竹葉，大而質厚。根狀莖細長，每隔一段間距生一肥厚的塊狀結節，這與百合科菝葜植物土茯苓(光葉菝葜)的特征完全吻合。特別是說“赤白”二種，真實無誤，因其生長環境質地的差別，雖同種植物，亦有赤白之分。李時珍不但對藥物標本及性狀進行研究，而且還將研究結果與古文獻進行比照考證。他說：“按中山徑云，鼓鐙之山有本草焉，名曰榮草，其竹如柳，其本如雞卵，食之已風，恐即此也。”并找到“食之已風”的療效。他還說：“諸醫無從考證，往往指為萆?Z及菝葜，然其根苗迥然不同，宜參考之。但其功用亦頗為相近，蓋亦萆、菝葜之類也。”李時指出古代醫家對此無從考證和相互混淆的藥物加以訂證和區分。

醫學界的名人故事【篇4】

__，男，43歲，醫學博士，主任醫師，博士生導師，副教授，北京醫院泌尿外科行政副主任，北京醫院教育處專業教研室主任。主要從事泌尿外科腹腔鏡手術(包括前列腺根治性切除、腎臟部分切除、腎臟根治性切除、腎上腺切除、各種整形手術)，經尿道激光前列腺切除/剜除手術，膀胱腫瘤的微創治療，輸尿管軟鏡治療泌尿系統結石，每年組織大型泌尿外科交流會議10余場，相關專業學習班5個，國內外應邀講座30余場。

“健康所系，性命相托”，在莊嚴的醫學生誓詞中，我走進了神圣的醫學殿堂。從此便叩開了懸壺濟世的大門，踏上了救死扶傷的征途，開始與病魔斗爭，與死神賽跑，為肩上沉甸甸的生命而努力!而這一轉瞬就是二十多年。

還記得從進入北京醫院的第一天，我的老師，我國著名的泌尿外科專家王建業教授就淳淳地告誡我們：要想成為一名優秀的醫生第一步得先成為一名品德高尚的人。對我來說，醫生的優秀不僅體現在能夠牢固地掌握專業知識和技術上，還體現在具有較高的職業道德和職業操守上。

崇尚道德是醫療衛生職業精神的核心。秉承職業道德，就是要把救治人的生命看作最崇高的職責，把病人利益放于首位;秉承職業道德，就是要保持有效的醫患溝通，不僅提供最佳的醫療技術，還給予良好的人文關系;秉承職業道德，就是要在醫療衛生工作分工越來越細、協同配合要求越來越高的情況下，具備高度的團隊精神，努力用我們的真心、誠心、熱心換取病人的放心、舒心和開心。

崇尚道德，做人民健康的忠誠衛士，這是我們醫務工作者的責任與榮耀。我們身邊有很多老專家，從醫終身，一輩子一直默默無聞地在平凡的崗位奉獻著自己的青春，無怨無悔。沒有節假日，沒有星期天，只要病人有需要，即使深夜，就是下雨、下雪也會立即趕到。在這個經濟快速發展的當今社會，人心很容易變得浮躁淺薄，變得急功近利，能夠做到淡泊名利，執著于事業，專心于服務患者，既積極向上又心態平和的人才顯得那樣難能可貴。做一個境界高尚的醫者，實現人生價值，在平凡的崗位上追求自我完善，是我們許多人的理想。只要我們一直努力，秉承職業道德崇尚職業精神，認真去做好本職工作，目標就會越來越近。

醫學界的名人故事【篇5】

賀星龍是一個真正的共產黨人。他在大學畢業之后主動放棄了留成工作賺大錢的機會，回到自己的家鄉當起了鄉村醫生。守著黃土，守護鄉親，一守就是18年。

賀星龍是一個懂得感恩的人。當初，賀星龍考上了衛校，但三千多元的學費讓全家犯了愁，母親把家里翻了個底朝天才找出302元錢。就在賀星龍以為求學夢要破滅時，善良的村民們伸出了援手，你家三十，我家五十，把他送進了學校。對此，他明白自己這輩子都與家鄉分不開了。能將自己的所學用于家鄉鄉親的生活中去，是他人生價值的體現。賀星龍十八年如一日，堅持不懈，將鄉親們的事情看作自己的事。他面對生活工作上的困難能夠堅持下去，努力克服，是自己的人生價值的得到了實現與升華。

作為基層公務人員、組織工作者的我們，首先也要學會感恩。人民與政府信任我們，給了我們工作的機會，我們要珍惜這份工作。黨培養我們，交給我們知識與工作技巧，我們要懂得感恩，將自己的所有奉獻給群眾，就像賀星龍一樣，對群眾毫無保留，盡自己的最大能力，了解群眾真正的所想所需，站在群眾的角度上認真思考，爭取給民眾滿意的答復。

組工精神還是不畏苦、不畏難的體現。基層工作常常是抹黑歸，頂月行，對此我們要學習賀星龍的不畏苦精神，扎根于群眾，不管環境的困苦，能夠堅持信仰，堅持群眾路線，只要時時刻刻想著自己的初衷，我相信不管多累多苦，大家的心里都是甜的，都是幸福的。

賀星龍“80后村醫”感人的榜樣故事讓我再一次深刻地感受與學習了組工精神，今后的基層工作中，組織工作里，我一定會樹立堅決的心，時刻謹記初衷，這樣才能在工作中踏踏實實，奉獻自己的一份力，實現自己的人生價值。