在社會(huì)上，素質(zhì)一般定義為：一個(gè)人文化水平的高低，身體的健康程度;以及家族遺傳于自己的慣性思維能力和對(duì)事物的洞察能力，管理能力和智商、情商層次高低以及與職業(yè)技能所達(dá)級(jí)別的綜合體現(xiàn)，由此可見(jiàn)素質(zhì)的重要性。同樣我們平時(shí)上臺(tái)演講也是要講究素質(zhì)的。以下是小編分享給為大家的關(guān)于成功演講者應(yīng)該具備哪些素質(zhì)和修養(yǎng)，希望能給大家?guī)?lái)幫助！

成功演講者應(yīng)該具備的素質(zhì):

素質(zhì)1：豐富學(xué)識(shí).

古今中外的演講家無(wú)一不是學(xué)識(shí)淵博的，他們之所以能旁征博引，妙語(yǔ)驚人，之所以能把生動(dòng)、具體、精彩的事例自如地組織到演講中，就因?yàn)樗麄儾┯[群書(shū)，知識(shí)宏富.在當(dāng)今科技發(fā)展時(shí)代，各種科學(xué)高度分化和高度綜合，演講者如果不了解新知識(shí)，跟不上現(xiàn)代科學(xué)文化發(fā)展的步伐，就不會(huì)使演講充實(shí)、新鮮、生動(dòng).因此，演講者要有豐富的學(xué)識(shí)，不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要，也是演講成功的基本條件.

素質(zhì)2：四種能力.

有了思想、品德、學(xué)識(shí)等方面的素質(zhì)修養(yǎng)，演講者還必須具備以下幾種能力.

一是敏銳的觀察力.敏銳的觀察力體現(xiàn)在三個(gè)方面：準(zhǔn)備演講時(shí)，能從普普通通的生活中獲取大量素材，從中發(fā)現(xiàn)生活的本質(zhì)和社會(huì)的主流;在演講中，可以了解聽(tīng)眾的表情、心理及場(chǎng)上的氣氛變化，及時(shí)調(diào)整演講的內(nèi)容、方式、節(jié)奏;在演講后，可以從周?chē)姆从持芯C合分析自己演講的成敗得失，以使自己的演講日臻成熟.

二是豐富的想象力.在演講中，想象力如同“點(diǎn)金術(shù)”，有了它就可以“思接千載，視通千里”，才能使演講內(nèi)容充實(shí)、新穎而多采，才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來(lái)，講起來(lái)才能文思泉涌，增強(qiáng)演講的濃度、廣度和感染力.

三是較強(qiáng)的記憶力.記憶力可以幫助演講者吸取豐富知識(shí)，掌握大量材料和信息，進(jìn)而在演講中，能口若懸河，滔滔不絕.

四是良好的表達(dá)力.口語(yǔ)表達(dá)能力不是天生的，但演講如果離開(kāi)了口語(yǔ)表達(dá)能力則是不可思議的.即使演講稿寫(xiě)得再好，表達(dá)不出來(lái)，同樣不能進(jìn)行成功的演講.

素質(zhì)3：思想情操.

這里所說(shuō)的思想情操，是指演講者本身必須具備先進(jìn)的、科學(xué)的思想，這樣才能遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，高瞻遠(yuǎn)矚，識(shí)前人所未識(shí)，講前人所未講.這是因?yàn)椋蠖鄶?shù)演講者演講的目的都是教育人、啟迪人，提高聽(tīng)眾的思想認(rèn)識(shí)、文化水平.

歷史上許多著名的演講家無(wú)一不是偉大的思想家.如德摩斯梯尼、西塞羅、馬克思、恩格斯等，他們的演講無(wú)時(shí)不在閃爍著真理、科學(xué)、智慧的光芒.今天，在科技高度發(fā)展時(shí)代，新知識(shí)、新學(xué)科不斷涌現(xiàn)，更需要演講者努力學(xué)習(xí)，迅速掌握各種新思想、新科學(xué)和新方法，以更好地服務(wù)于聽(tīng)眾.正如我們所提倡的“要給別人一杯水，自己先得有一桶水”.

素質(zhì)4：道德品質(zhì).

只有具備高尚的道德品質(zhì)，演講者的演講才能服眾.這是因?yàn)椋谏钪校魏我环N行為都會(huì)直接或間接地與他人或社會(huì)發(fā)生關(guān)系，并受到一定社會(huì)規(guī)范的限制和協(xié)調(diào)，演講也是如此.作為演講主體的演講者，更應(yīng)以一個(gè)具有高尚道德水準(zhǔn)的形象出現(xiàn)在公眾面前，帶頭恪守社會(huì)道德規(guī)范.如同古人所說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從.”

同時(shí)，演講者還需具備：政治道德，即應(yīng)當(dāng)有高度的政治覺(jué)悟、良好的政治品質(zhì)、堅(jiān)定的理想信念.職業(yè)道德，演講者必須遵守自己從事職業(yè)的道德，如醫(yī)德、師德等.社會(huì)公德，演講者在一舉手一投足間都應(yīng)講究文明禮貌，彬彬有禮.倫理道德，演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛(ài)觀、婚姻觀，以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽(tīng)眾.

成功演講者應(yīng)該具備的修養(yǎng)：

修養(yǎng)一、演講者要有先進(jìn)的、科學(xué)的思想

演講者演講的目的是教育人、啟迪人，提高聽(tīng)眾的思想認(rèn)識(shí)，科學(xué)文化水平。這就要求演講者本身必須具備先進(jìn)的、科學(xué)的思想，這樣才能具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、高瞻遠(yuǎn)矚。識(shí)前人所未識(shí)，講前人所未講。

歷史上許多著名的演講家如西塞羅、林肯、馬克思，他們無(wú)一不是偉大的思想家，他們的演講也無(wú)時(shí)不在地的閃爍著真理、科學(xué)、智慧的光芒。今天我們提倡的“要給別人一杯水，自己先得有一桶水”，也就是這個(gè)道理。尤其在科技高度發(fā)展的時(shí)代，新知識(shí)，新學(xué)科不斷涌現(xiàn)，更需要演講者努力學(xué)習(xí)，迅速掌握各種新思想，新科學(xué)和新方法，以更好地服務(wù)于聽(tīng)眾。

修養(yǎng)二、演講者要有高尚的道德品質(zhì)

古人云：其身正，不令則行;其身不正，雖令不行。這從某個(gè)側(cè)面說(shuō)明了演講者道德品質(zhì)的重要性。在生活中，任何一種行為都會(huì)直接或間接地與他人或社會(huì)發(fā)生關(guān)系，并受到一定的社會(huì)規(guī)范的限制和協(xié)調(diào)，演講也是如此，。作為演講主體的演講者，更應(yīng)以一個(gè)具有高尚道德水準(zhǔn)的形象出現(xiàn)在公眾面前，帶頭恪守社會(huì)道德規(guī)范，并應(yīng)具備以下四點(diǎn)：

1： 政治道德。即應(yīng)當(dāng)有高度的政治覺(jué)悟，良好的政治品質(zhì)，堅(jiān)定的理想信念。

2： 職業(yè)道德。演講者必須遵守自己從事的職業(yè)的道德，如師德，醫(yī)德等。

3： 社會(huì)道德。演講者在一舉手一投足間前應(yīng)該講究文明禮貌，彬彬有禮。

4：倫理道德。演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛(ài)觀、婚姻觀，這樣能把正確的倫理道德觀念傳播給聽(tīng)眾。p副標(biāo)題e

修養(yǎng)三、演講者要有豐富的學(xué)識(shí)

演講得要有豐富的學(xué)識(shí)，不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要，也是演講成功的基本條件。古今中外的演講家無(wú)一不是學(xué)識(shí)淵博的，他們之所以能把生動(dòng)、具體、精彩的事例自如地組織到演講中去。就因?yàn)樗麄儾┯[群書(shū)，知識(shí)豐富，在當(dāng)今科技發(fā)展時(shí)代，各種學(xué)科高度分化和高度綜合，演講者如果不了解新知識(shí)，跟不上現(xiàn)代科學(xué)文化發(fā)展步伐，就不會(huì)使演講充實(shí)，新鮮、生動(dòng)。

有了思想、品德、學(xué)識(shí)等方面的修養(yǎng)，演講者還必須具備以下幾種能力：

1：敏銳的觀察力。敏銳的觀察力具體體現(xiàn)在三個(gè)方面：準(zhǔn)備演講時(shí)，有了敏銳觀察力就能從普普通通的生活中獲得大量素材。通過(guò)分析和判斷，從中發(fā)現(xiàn)能反映生活的本質(zhì)和社會(huì)主流;在演講中，有了敏銳觀察力，可以了解聽(tīng)眾的表情、心理及場(chǎng)上的氣氛變化，及時(shí)調(diào)整演講的內(nèi)容、方式、節(jié)奏;在演講后，有了敏銳的觀察力，可以從周?chē)姆从持芯C合分析演講的成敗得失，以使自己的演講臻于成熟。

2：豐富的想象力。在演講中，想象力如同“點(diǎn)金術(shù)”，有了它就可以“思接千載，視同萬(wàn)里”，才能使演講內(nèi)容充實(shí)、新穎而多采。才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙的結(jié)合起來(lái)，將起來(lái)才能文思泉涌，增強(qiáng)演講的深度，廣度和感染力。這需要演講者努力培養(yǎng)自己的好奇心和探究力，對(duì)任何事物都有一種和求知欲望，并逐步增加生活經(jīng)驗(yàn)，這是想象力的基礎(chǔ)。

3：較強(qiáng)的記憶力。演講者在演講前的準(zhǔn)備階段，博覽群書(shū)，吸收豐富知識(shí)，掌握大量材料和信息。當(dāng)寫(xiě)演講稿時(shí)，憑著記憶力，才可以如囊中取物一樣，迅速、準(zhǔn)確的組織到稿中。在演講中，也要靠記憶力，才能將演講稿的主要材料、觀點(diǎn)、事例等牢記于心，這樣講起來(lái)才能口若懸河，滔滔不絕。

林肯的著名的蓋茨堡演說(shuō)全文被刻在一塊腐爛的銅板上，陳列于牛津大學(xué)的圖書(shū)館，作為英語(yǔ)文字的典范。一般認(rèn)為，這篇演講稿結(jié)尾的那個(gè)不朽的句子——“要使那個(gè)民有民治、民享的政府不致從地球上消失”是林肯創(chuàng)造出來(lái)的，但是，真是他想出來(lái)的嗎?

林肯的律師伙伴賀恩登在蓋茨堡演講演說(shuō)的幾年里，曾送了一本巴克爾的演說(shuō)全集給林肯，林肯讀完了全書(shū)，并且記下了書(shū)中這句話：“民主就是直接自治，由全民治理，屬于全體人民，由全體人民分享”，而巴克爾的這句話可能借自韋伯斯，因?yàn)轫f伯斯在一封寫(xiě)給海尼的復(fù)函中說(shuō)：“民主政府是為人民而設(shè)立的，由人民組成的，對(duì)人民負(fù)有責(zé)任。” 韋伯斯則可能借自門(mén)羅總統(tǒng)，門(mén)羅總統(tǒng)在幾年前發(fā)表過(guò)相同的看法，而門(mén)羅總統(tǒng)又該感謝誰(shuí)呢?在門(mén)羅出生的五百多年前，英國(guó)宗教改革家威克利夫在圣經(jīng)的英譯本前文中說(shuō)：這本圣經(jīng)是為民有、民治、民享政府而翻譯的，遠(yuǎn)在威克利夫之前，在耶酥基督誕生的四百多年前，克萊翁在向右雅典市民發(fā)表演講時(shí)，也曾談及一位統(tǒng)治者應(yīng)為“民有、民治及民享”。而克萊翁究竟是從哪位祖先那兒獲得這個(gè)觀念的，那已是不能考證的。

演講如果離開(kāi)了口語(yǔ)表達(dá)能力是不可思議的。演講者首先必須具備良好的口語(yǔ)表法能力。演講稿寫(xiě)得再好，表達(dá)不出來(lái)，同樣做不了演講家。口語(yǔ)表達(dá)能力不是天生的，它可以經(jīng)過(guò)后天培訓(xùn)，訓(xùn)練而成。一般通過(guò)讀講法的訓(xùn)練，都可以達(dá)到口語(yǔ)表達(dá)流利順暢，抑揚(yáng)頓挫。所謂讀，就是默讀、朗讀、快讀;所謂講，就是在任何場(chǎng)合、時(shí)間、機(jī)會(huì)都勇于去講去練，久而久之定會(huì)提高。

成為成功演講者的必備：

一、熟悉材料

熟知演講話題，可以使你演講的高水平得到充分的發(fā)揮。因?yàn)樵谟^眾眼中你就是專(zhuān)家。但是，你也不要把自己對(duì)話題知道的所有知識(shí)傾筐倒篋的呈現(xiàn)給觀眾。要想抓住并保持觀眾的興趣，兩三個(gè)要點(diǎn)就足夠了。觀眾如果想再多了解一些內(nèi)容，就讓他們?cè)偬釂?wèn)好了。

二、明確演講內(nèi)容

運(yùn)用經(jīng)演講高手經(jīng)常使用的有效演講技巧。

1、告知觀眾演講內(nèi)容：簡(jiǎn)明地列出演講重點(diǎn)綱要。

2、進(jìn)行具體演講：深入主題進(jìn)行講述。

3、回顧演講內(nèi)容：幾句話對(duì)所講內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。

三、使用圖片

要吸引觀眾的注意力，最好使用圖片，不要使用大量迅速切換的幻燈片。有時(shí)候，一幅圖片就可以說(shuō)明全部問(wèn)題。俗話說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)”這是有道理的。

四、多做試講

假如你是一名演員，沒(méi)有經(jīng)過(guò)第一次的排練你是不會(huì)登臺(tái)表演的。做演講也一樣，演講也是一種展示的過(guò)程。所以你得花點(diǎn)時(shí)間試講演講內(nèi)容，而且最好是在大眾面前進(jìn)行試講。這樣你才能知道你的演講是否可行。另外，試講還可以讓你在運(yùn)用材料演講時(shí)更加得心應(yīng)手。這時(shí)你的演講才會(huì)生動(dòng)形象，觀眾才不會(huì)認(rèn)為你是在背誦。

五、演講室內(nèi)實(shí)踐

雖然你在家里或辦公室里試講得很好，可一走進(jìn)演講室，似乎就沒(méi)那么順利了。條件允許的話你可以早點(diǎn)到演講室，以便熟悉室內(nèi)設(shè)備，或者坐在觀眾席上體會(huì)觀眾的感覺(jué)。這樣做易于你在做演講時(shí)確定自己的位置，也就是聚光燈下你應(yīng)該站的位置以及可以活動(dòng)的范圍。另外，演講前不要忘記檢查你的演講工具。有時(shí)電源插座不夠用，你需要自備電源擴(kuò)展設(shè)備。還有，記得多帶一個(gè)投影儀電燈泡，這可以辦到吧?

六、專(zhuān)業(yè)演講者不需要講臺(tái)(不要固定在講臺(tái)上)

講臺(tái)是演講新手的“拐杖”。要想與觀眾營(yíng)造融洽的氛圍，你可以走到觀眾中間與觀眾互動(dòng)，最起碼你得經(jīng)常更換你在講臺(tái)上的位置。這樣觀眾才會(huì)覺(jué)得你平易近人。演講過(guò)程中為了不被束縛在電腦前，你可以使用遙控器來(lái)輕松地切換幻燈片。

七、與觀眾交流

你見(jiàn)過(guò)幾個(gè)這樣的演講者，他們只是一味的向你讀他們的筆記或者幻燈片?觀眾不需你為他們讀，觀眾自己會(huì)看，他們只需看你做的幻燈片就行了。你做的幻燈片只是觀眾視覺(jué)上的輔助。

八、 結(jié)束演講

出色的演講者知道如可結(jié)束演講，而且能夠保證觀眾跟上他的演講速度。同時(shí)，隨時(shí)準(zhǔn)備回答觀眾提出的問(wèn)題，演講者當(dāng)然能回答觀眾所有的提問(wèn)，這一點(diǎn)又回到第一條建議上。另外，演講結(jié)束前，最好能有觀眾的參與。如果觀眾沒(méi)有問(wèn)題，另一個(gè)要觀眾參與的方法是提前準(zhǔn)備幾個(gè)問(wèn)題，提問(wèn)觀眾。

九、學(xué)會(huì)定位幻燈片

演講過(guò)程中，你如果使用ppt作為觀眾視覺(jué)上的輔助，要多熟悉幾個(gè)快捷鍵的使用。對(duì)于觀眾的明確要求，你可以在使用快捷鍵在不同的幻燈片之間迅速定位。例如，你可以使用快捷鍵輕松地返回至第六張幻燈片上，該幻燈片上是用一幅精美的圖片來(lái)闡釋要點(diǎn)的。

十、常做第二手準(zhǔn)備(B計(jì)劃)

意外情況經(jīng)常發(fā)生。你要為應(yīng)對(duì)任何不測(cè)做好準(zhǔn)備。例如，投影儀上的電燈泡壞了(而你又沒(méi)有帶備用的)，或者你的公文包落在機(jī)場(chǎng)了。無(wú)論出現(xiàn)什么情況，做好第二手準(zhǔn)備對(duì)你來(lái)說(shuō)是必需的——這又返回到的第一條建議上。只要對(duì)話題準(zhǔn)備充分，任何情況下你都可以做現(xiàn)場(chǎng)演講，而且演講結(jié)束后觀眾也會(huì)滿意而歸。

 

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