­80多年前，夏丏尊、葉圣陶合著我國(guó)第一部語(yǔ)文教育小說(shuō)《大新》

­《大新》是夏丏尊和葉圣陶傾力合著的我國(guó)第一部語(yǔ)文教育小說(shuō)，展示了1931年秋到1934年夏，H市某初中某班三年的學(xué)習(xí)生活。該書(shū)問(wèn)世后反響極大，15年國(guó)內(nèi)再版22次，海外翻印本有30種以上。《大新》不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)有益的參考書(shū)，也是家長(zhǎng)正確指導(dǎo)孩子讀書(shū)學(xué)習(xí)的好書(shū)。時(shí)隔80多年，《大新》的教育意義依然不泯，給我們很多啟示。

­搭建“小小書(shū)柜”

­好讀書(shū)，讀好書(shū)，是天下父母對(duì)孩子的期望。但是，書(shū)海浩瀚，魚(yú)龍混雜，選擇不慎，必然貽誤孩子大好時(shí)光。《大新》通過(guò)周樂(lè)華的爸爸周枚叔幫助張大文建小小書(shū)柜的故事，指明選擇課外讀物的原則，并提示家長(zhǎng)：為孩子規(guī)劃課外讀物，是家長(zhǎng)不可推卸的責(zé)任，是關(guān)乎孩子快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)的大事。

­第五章《小小書(shū)柜》講的是：剛剛上初一的周樂(lè)華和張大文是好朋友，也是親戚。中秋夜，大文母親請(qǐng)樂(lè)華一家來(lái)團(tuán)聚。晚飯過(guò)后，曾經(jīng)做過(guò)中學(xué)教員的在銀行謀職的樂(lè)華父親，看到大文屋中雜亂地堆著各種書(shū)籍，應(yīng)大文母親之求，幫助大文建了一個(gè)適合初中生閱讀的小小書(shū)柜。

­枚叔搭建小小書(shū)柜的原則是：經(jīng)濟(jì)、有序、適時(shí)。“經(jīng)濟(jì)”，指既要適量又要有益，因?yàn)閷W(xué)生閑暇時(shí)間有限，多而無(wú)當(dāng)會(huì)影響學(xué)生的學(xué)業(yè)；又因?yàn)?ldquo;亂讀不但無(wú)益，而且有害”，所以要選擇適量的有益的課外讀物。“有序”是指書(shū)架搭建要分門(mén)類和次序，具體如下：工具書(shū)—中外小說(shuō)故事—中國(guó)古詩(shī)—中國(guó)古代文化經(jīng)典—現(xiàn)代資訊。“有序”強(qiáng)調(diào)既要尊重孩子的認(rèn)知規(guī)律、思維水平、閱讀心理，又要考慮知識(shí)間的聯(lián)系。工具書(shū)位于首位，因?yàn)楣ぞ邥?shū)是自主學(xué)習(xí)的閱讀工具，是開(kāi)展課外閱讀的基礎(chǔ)。小說(shuō)—詩(shī)歌—古代文化經(jīng)典的排序，是顧及學(xué)生的閱讀心理和思維發(fā)展規(guī)律安排的次序。“適時(shí)”指既要契合時(shí)代的發(fā)展，又契合孩子終身發(fā)展的需求。

­還家庭以“書(shū)聲”

­很多家長(zhǎng)常常抱怨孩子沉迷于手機(jī)不能自拔，欣羨西方國(guó)家孩子凝視書(shū)本的純凈目光。卻很少思考我們的養(yǎng)成教育和西方國(guó)家養(yǎng)成教育的區(qū)別。我們的家庭教育，家長(zhǎng)或者成了課業(yè)的監(jiān)工，或帶著孩子奔走于各種補(bǔ)習(xí)班，或者置之不理，鮮有陪伴孩子享受閱讀的。西方國(guó)家的養(yǎng)成教育則不同，很多家庭，父母工作再忙，也會(huì)在孩子睡覺(jué)前動(dòng)情地給孩子誦讀。孩子在朗朗的讀書(shū)聲中長(zhǎng)大，自然會(huì)養(yǎng)成終身閱讀的好習(xí)慣。《大新》強(qiáng)調(diào)了“書(shū)聲”陪伴孩子成長(zhǎng)之意義，并對(duì)“讀”的方法做了形象的解釋。

­第十四章《書(shū)聲》講的是老師王先生暑假?zèng)]回家，在城外山上法華寺里備課、做學(xué)問(wèn)。樂(lè)華、大文等同學(xué)相約去看他。一進(jìn)山門(mén)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽(tīng)到朗朗的讀書(shū)聲，讀的是他們學(xué)過(guò)的文章。而這些學(xué)過(guò)之后就“丟掉”的文章，再聽(tīng)老師動(dòng)情地誦讀，也“熬不住”了，產(chǎn)生了誦讀的沖動(dòng)。原來(lái)，王先生住到法華寺以后，每日從清晨傍晚聽(tīng)到和尚高低緩急很有規(guī)律的誦經(jīng)受到啟發(fā)，于是研究了“讀”的技巧。孩子們?cè)谕跸壬闹笇?dǎo)下，“讀”出了文字的美感，深深地陶醉其中。

­《大新》強(qiáng)調(diào)“讀”要“心、眼、口、耳”并用，這種多感官并用讀書(shū)法，是一種沉浸式的閱讀。我們知道，漢語(yǔ)有其獨(dú)特的音韻美，輕聲、疊詞、疊韻等語(yǔ)音現(xiàn)象，加之長(zhǎng)短句、復(fù)沓、駢散等手法的運(yùn)用，造成了錯(cuò)落有致的韻律。通過(guò)這種多感官并用地“讀”，將純正的有聲語(yǔ)言沉入文本，能獲得多方面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，是提高語(yǔ)感的好途徑。

­還家庭以“書(shū)聲”，可使孩子從影視網(wǎng)絡(luò)的鼓噪喧囂中解脫出來(lái)暢游經(jīng)典，于煙火墨痕中陶冶情操、涵養(yǎng)性情。書(shū)聲，也是一個(gè)家庭精神生活的價(jià)值取向，也是養(yǎng)成教育的一個(gè)良策。

­學(xué)做“大人和古人”

­很多家長(zhǎng)困惑于孩子沉迷于通俗小說(shuō)、動(dòng)漫、繪本等淺閱讀，很難沉下心來(lái)安靜地閱讀古今中外經(jīng)典。卻不知，孩子不愿意讀經(jīng)典，是因?yàn)榻?jīng)典閱讀障礙比較多，所以，家長(zhǎng)應(yīng)幫助孩子克服畏難情緒，樹(shù)立積極的閱讀心理。這方面，《大新》早有見(jiàn)地。

­《大新》的第一章《忽然做了大人和古人了》講的是，周樂(lè)華和張大文升入初中的第一天，都覺(jué)得國(guó)文繁難，文言文與白話文都不好懂，如魯迅先生的《秋夜》、姚鼐的《登泰山記》有很多不懂的內(nèi)容。晚上向周枚叔請(qǐng)教。枚叔告訴他們，讀不懂這些課文是正常的現(xiàn)象，因?yàn)樾W(xué)教材的課文，是按照學(xué)生的認(rèn)知程度專門(mén)寫(xiě)編的，所以好懂；中學(xué)教材就不一樣了，選文幾乎都是名家名篇，是“古人”和“大人”寫(xiě)他們自己經(jīng)驗(yàn)的文章，初中生年紀(jì)還小，讀不懂是正常的。因此，要在閱讀中努力學(xué)習(xí)大人和古人的經(jīng)驗(yàn)。

­文章傳達(dá)的經(jīng)驗(yàn)分為兩種：一種是外面的經(jīng)驗(yàn)，是景物的狀況；一種是內(nèi)部的經(jīng)驗(yàn)，是作者對(duì)于景物的感想。小孩感到的當(dāng)然不及大人的復(fù)雜。即便同是大人，普通人所感到的也不如詩(shī)人、文人深刻。因此，閱讀過(guò)程中要“努力學(xué)做大人和古人”，也就是說(shuō)要努力學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，提高自己的思維水平。

­如何帶著孩子“學(xué)做大人古人”？《大新》有多方面解釋，比如在第三十章《鑒賞座談會(huì)》中提出，“要好好地鑒賞預(yù)備知識(shí)是必要的”。這里啟示家長(zhǎng)，在要求孩子閱讀經(jīng)典之前，應(yīng)想辦法排除閱讀的心理障礙，可以通過(guò)帶孩子了解“作者的生平，作品的緣起，以及其他種種與這作品有關(guān)聯(lián)的事件”，幫孩子建構(gòu)預(yù)備知識(shí)，使孩子親近作家，產(chǎn)生閱讀的興趣。遇到難以理解的問(wèn)題，就能聯(lián)系預(yù)備知識(shí)，知人論世，想象體味大人和古人的經(jīng)驗(yàn)。如此，孩子漸漸地感受到閱讀經(jīng)典的樂(lè)趣。

­我們知道，優(yōu)秀的思維品質(zhì)是未來(lái)人才必備的核心素養(yǎng)之一。《大新》的第十三章《觸發(fā)》把閱讀境界定為三個(gè)層次：理解、鑒賞、觸發(fā)。“觸發(fā)”是閱讀的最高境界，是在理解鑒賞的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象，溝通閱讀與生活，產(chǎn)生全新的感受和體驗(yàn)的過(guò)程，“觸發(fā)”的過(guò)程就是創(chuàng)新思維生成的過(guò)程。

­《大新》的第十三章中，父親寫(xiě)信告訴樂(lè)華：“讀書(shū)貴有新得，作文貴有新味，最重要的是觸發(fā)的功夫。”由閱讀內(nèi)容，聯(lián)想到學(xué)習(xí)或生活，得到印證、體驗(yàn)或新的發(fā)現(xiàn)，都是觸發(fā)。觸發(fā)要用新思維，比如樂(lè)華從雷陣雨感到暴力的難以持久。

­帶動(dòng)孩子練就“觸發(fā)”的功夫，需要家長(zhǎng)通過(guò)指導(dǎo)“復(fù)讀”，即讀過(guò)的書(shū)反復(fù)讀，以深入領(lǐng)會(huì)文本的意義，并開(kāi)掘新意，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子創(chuàng)新思維品質(zhì)。

­《大新》中師生之間、父子之間、鄰里之間的故事，無(wú)不滲透著夏丏尊、葉圣陶的教育智慧和先進(jìn)的教育思想，啟示我們做孩子學(xué)習(xí)的引航者。

­（作者單位：牡丹江師范學(xué)院教師教育學(xué)院）