初二家長(zhǎng)讀三國(guó)演義的心得體會(huì)

時(shí)間：2024-08-14 15:45:05 小龍心得體會(huì)

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使人受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是中國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。下面是小編為大家整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)，以供大家參考借鑒!

初二家長(zhǎng)讀三國(guó)演義的心得體會(huì)（篇1）

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。明代作者羅貫中成功刻畫(huà)了近四百多個(gè)人物形象，其中給我留下深刻印象的是關(guān)羽和諸葛亮。

關(guān)羽跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。每每讀起有關(guān)關(guān)羽的故事，都讓我感慨萬(wàn)千。關(guān)羽攻打樊城時(shí)，不慎被毒箭射中，毒侵入骨頭，據(jù)說(shuō)后請(qǐng)來(lái)華佗為關(guān)羽刮骨療傷。刮骨療傷定要先去其肉，這種痛已不是常人能承受得了，何況還要刮骨，每每想起都覺(jué)得寒顫。可關(guān)羽仍飲酒吃肉，還和別人下棋。周圍的人都嚇得捂住眼睛，血流了一盆，關(guān)羽依然從容不迫，一聲都沒(méi)叫出來(lái)，仿佛刮骨療傷的不是他，可見(jiàn)關(guān)羽的氣魄雄渾，威猛剛毅。想起我以前打針、輸水時(shí)，就好像要了我的命，“雨”嘩啦啦地流，真是太慚愧了，相比關(guān)羽刮骨療傷的痛，我的痛根本不值一提。小時(shí)候，有一段時(shí)間不知道怎么了總是腿痛，嘴邊總掛著：“哎呦，痛死了。”之類的話，搞得家里人個(gè)個(gè)擔(dān)心不已。哎，我真是太不堅(jiān)強(qiáng)了，一點(diǎn)點(diǎn)小痛就呻吟，還搞得家里人不安生。關(guān)羽的從容不迫值得我好好學(xué)習(xí)。

諸葛亮是劉備的軍師，因?yàn)橛辛酥T葛亮出謀劃策，，劉備才能在那個(gè)混亂時(shí)期立足。有一回周瑜因妒忌諸葛亮的才能，故意耍計(jì)要諸葛亮十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，想以此陷害諸葛亮。諸葛亮明知是周瑜故意刁難自己，但他沒(méi)有生氣。那時(shí)，只是東吳和蜀打算聯(lián)手打敗曹操。如果這時(shí)挑破周瑜的詭計(jì)，必定要傷了兩軍和氣，所以諸葛亮便答應(yīng)了這屋里要求。可十萬(wàn)支箭，即使從早做到晚，也未必能做好，怎么辦呢?這時(shí)，諸葛亮充分發(fā)揮了他的聰明才智，耍個(gè)草船借箭，輕松拿到十萬(wàn)支箭，周瑜的計(jì)謀沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。諸葛亮的沉著冷靜，顧全大局真是無(wú)人能及。一次數(shù)學(xué)期中考試，我遇到一題不會(huì)寫(xiě)的，急得滿頭大汗，浪費(fèi)了不少時(shí)間在那道題上，好不容易匆匆忙忙把后面的題做完了，再回過(guò)來(lái)做這道題，依然是整不出思緒，我急得像熱鍋上的螞蟻。最后，不僅這道題錯(cuò)了，還錯(cuò)了一道很簡(jiǎn)單的題目。如果，我能像諸葛亮一樣遇到問(wèn)題是沉著冷靜，或許那道題還有些許希望;如果我能像諸葛亮一樣顧全大局，或許那道簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的題目就不會(huì)錯(cuò)了。

讀《三國(guó)演義》，讓人收獲萬(wàn)千啊。

初二家長(zhǎng)讀三國(guó)演義的心得體會(huì)（篇2）

閱讀如同飲食，在這些“食物”中，有著如甜點(diǎn)一樣的娛樂(lè)書(shū)籍，也有回味無(wú)窮的古典名著，但這些名著中，對(duì)我來(lái)說(shuō)最耐人尋味的就要屬《三國(guó)演義》了。因?yàn)樗屛腋惺艿健白x書(shū)之樂(lè)”

初次“食”這本《三國(guó)演義》時(shí)，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時(shí)，那場(chǎng)面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書(shū)之樂(lè)”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時(shí)候，那威武雄壯的身姿無(wú)可匹敵，一人抵擋千軍萬(wàn)馬，那舞著槍，揮著劍的形象，深深刻在我的腦海里，直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見(jiàn)他。

英雄當(dāng)然也不只他一個(gè)，還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。

水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現(xiàn)了他的勇猛，斬殺華雄時(shí)，曹操本來(lái)想給關(guān)羽一杯壯膽酒，但關(guān)羽說(shuō)等他回來(lái)時(shí)再喝，他打開(kāi)城門(mén)，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時(shí)，酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當(dāng)別人說(shuō)起這故事是，我總是自豪的搶著說(shuō)，好像是自己親身經(jīng)歷一樣。

說(shuō)關(guān)羽是是說(shuō)不完的，所以只好放下，說(shuō)起另一位智者——諸葛亮。

諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個(gè)他的故事，七擒，當(dāng)我看到了才知道，原來(lái)是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂(lè)的前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。

至于“奸雄”曹操嗎，我并不怎么喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時(shí)高傲的不可一世的曹操，今天怎么割須棄袍了?原來(lái)他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時(shí)曹操自己?jiǎn)螛屍ヱR被馬超追殺，馬超對(duì)士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他，賞金萬(wàn)兩!”話音未落，曹操便割了自己心愛(ài)的胡須。馬超見(jiàn)了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬(wàn)兩!”曹操接著又棄了自己心愛(ài)的袍子?？催@段是看的我“咯咯”直笑。

讀書(shū)給了我很多快樂(lè)，也增長(zhǎng)了我不少知識(shí)，我相信，我時(shí)刻都會(huì)記著，“食”書(shū)的感覺(jué)是多么美妙!

初二家長(zhǎng)讀三國(guó)演義的心得體會(huì)（篇3）

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺，書(shū)中深入淺出地刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險(xiǎn)狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時(shí)度勢(shì)的司馬懿……無(wú)一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對(duì)于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書(shū)所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲之一。

孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！霸谏?，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。“懷橘遺親”中陸績(jī)是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對(duì)陸績(jī)的孝道以輕蔑的口吻說(shuō)出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績(jī)六歲隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了三枚，臨行拜謝時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來(lái)我家做客，走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗。”袁術(shù)見(jiàn)他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來(lái)陸績(jī)之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績(jī)有共同道德操守，陸績(jī)小小年經(jīng)，心里時(shí)刻想著孝敬母親，孝的可愛(ài)，孝的可敬，我們做人應(yīng)如此，心中存父母，胸里有孝道。

除孝以外，忠也是我這次品三國(guó)的另一收獲。

曾記否，那一年。白帝城劉備托孤，一位即將死去的白發(fā)蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的手。目光里有著數(shù)不盡的內(nèi)容。他這一生，都是為了匡扶蜀漢。他對(duì)諸葛亮說(shuō)：”君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主?！斑@句話，何等的信任，何等的發(fā)自內(nèi)心!可是諸葛亮比沒(méi)有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著說(shuō)：”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!“

而后諸葛亮六出祁山，與老對(duì)手司馬懿展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的較量。七擒孟獲，對(duì)孟獲七擒七放，最后收取一方之地。諸葛亮終其一生，雖九死其尤未悔，只為忠?，F(xiàn)如今，我們國(guó)家雖得到發(fā)展了，然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠(chéng)。

關(guān)羽的勇武可以說(shuō)是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場(chǎng)不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗，華雄耀武揚(yáng)威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓，在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂(lè)道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬(wàn)人敵和大無(wú)畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致，這便是我在閱三國(guó)所收獲的勇。

品閱三國(guó)使我從中獲益匪淺，同時(shí)也讓我引發(fā)深思。如果我們國(guó)家每個(gè)人都能做到孝、忠、勇，那么我們國(guó)家就能更加強(qiáng)大。這樣一來(lái)也就不會(huì)有釣魚(yú)島和海南島的事了，臺(tái)灣也可能會(huì)回歸祖國(guó)的懷抱了。所以，我們要更好地去體會(huì)孝、忠、勇，努力去實(shí)踐他們，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大，以最好的姿態(tài)踏向未來(lái)。

初二家長(zhǎng)讀三國(guó)演義的心得體會(huì)（篇4）

《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中所著，是我國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)精華，作為一個(gè)中國(guó)人，我自然讀過(guò)這本書(shū)，這本書(shū)里的許多情節(jié)都把我吸引住了，如曹操挾天子以令諸侯，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，諸葛亮揮淚斬馬謖等諸多精彩情節(jié)，令人回味無(wú)窮。其中也自然有一些讓人惋惜的地方，比如關(guān)羽大意失荊州和敗走麥城的情節(jié)。

當(dāng)時(shí)，關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，并派出大量重兵把守荊州，以防吳國(guó)大將呂蒙前來(lái)攻城，這一舉動(dòng)使得想要偷襲荊州的呂蒙十分頭疼，這時(shí)陸遜獻(xiàn)計(jì)，讓呂蒙假裝生病退位，讓陸遜來(lái)暫時(shí)當(dāng)總司令的職務(wù)，以迷惑關(guān)羽，讓他輕敵從而進(jìn)攻。呂蒙欣然接受，果然，關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)敵軍總指揮官為陸遜時(shí)，開(kāi)始驕傲自大起來(lái)，認(rèn)為陸遜不過(guò)是平庸之輩，從而放松了警惕，還派出一部分兵力去支援劉備，從而被陸遜發(fā)現(xiàn)了機(jī)會(huì)，集中兵力攻下了荊州。

關(guān)羽在荊州失守后，逃到麥城，仍然驕傲自大，認(rèn)為荊州失守純屬偶然，此時(shí)呂蒙的部隊(duì)早已包圍了麥城，僅留一條路，使關(guān)羽逃出，并在路上兩次設(shè)下伏兵，關(guān)羽果然不出呂蒙所料，從北門(mén)突圍，有人獻(xiàn)計(jì)從大路逃出，但關(guān)羽聽(tīng)不進(jìn)任何意見(jiàn)，固執(zhí)地認(rèn)為大陸上定有伏兵，堅(jiān)持從小路走，結(jié)果數(shù)次遇到伏兵，最后被絆馬索絆倒，和兒子關(guān)平一起被吳軍所獲，后寧死不投降，都被敵軍所斬殺。回顧關(guān)羽的生前事跡，過(guò)五關(guān)斬六將，鴻門(mén)宴，斬顏良誅文丑，其一生好不輝煌，關(guān)羽不但打仗勇猛過(guò)人，并且有謀有略，機(jī)智過(guò)人，但他的結(jié)局卻如此悲哀，是什么導(dǎo)致這一代名將失敗的呢?在我看來(lái)關(guān)羽真正落敗的原因只有一個(gè)，那就是驕狂。

何為驕狂?說(shuō)白了，就是驕傲自大，目中無(wú)人。縱觀中國(guó)歷史，驕狂的人一般都沒(méi)有什么好下場(chǎng)，大都是像關(guān)羽一樣的結(jié)局，如項(xiàng)羽，石亨，朱高煦，王保保等人，都是過(guò)于驕狂，輸?shù)袅苏粋€(gè)局面，在我們的身邊，或許就有這樣的例子。就像我，我也有過(guò)驕狂的時(shí)候，那時(shí)正好是我剛步入初二，學(xué)校在開(kāi)學(xué)時(shí)來(lái)了個(gè)入學(xué)測(cè)驗(yàn)，那時(shí)我并沒(méi)有覺(jué)得這次考試沒(méi)有多少重要的，所以并沒(méi)有在意，在考試的前一天沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí)，考試的時(shí)候也沒(méi)有認(rèn)真審題，結(jié)果這次跌處了一百名，只有一百三十六名，父母和老師都大為氣惱，我也覺(jué)得很失望，這就是驕狂的代價(jià)，是我親手孕育出了這?？喙?，也讓我體會(huì)到了驕狂這粒苦果的滋味。

讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，令我感觸良多，其中最令我感嘆的還有許多情節(jié)，這本書(shū)中還有許多精彩片段，最后，我要提醒讀者一句話：人生莫要嬌狂，否則是會(huì)吃苦頭的!

初二家長(zhǎng)讀三國(guó)演義的心得體會(huì)（篇5）

傳統(tǒng)文化既是中國(guó)的，也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典，就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分，還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國(guó)演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。足夠能引起讀者的仰慕和向往?！度龂?guó)演義》以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)的政治軍事斗爭(zhēng)，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。

《三國(guó)演義》成功地刻畫(huà)了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。

《三國(guó)演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句名言“教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”令人毛骨悚然，如此引來(lái)千古罵名。事實(shí)上卻有些人也喜歡曹操，這歸功于曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進(jìn)取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統(tǒng)一北方的豐功偉績(jī)，才有了世人對(duì)他的欽慕，和對(duì)待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略，而且愛(ài)惜人才，能打破世俗觀念，不計(jì)較個(gè)人得失?！吧讲粎捀撸２粎捝睢Ｖ芄虏?，天下歸心”是長(zhǎng)歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng)，總是讓人心頭一暖，歸屬于他的帳下。他的志氣，開(kāi)拓進(jìn)取，積極向上，愛(ài)才給曹操贏得了極大的關(guān)注度。

諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰(zhàn)術(shù)，志向遠(yuǎn)大，其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰，被譽(yù)為“千里良相”，劉備愛(ài)才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè)，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，奪占荊、益二州，形成三國(guó)鼎立之勢(shì)。就在劉備攻打吳國(guó)時(shí)，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上墻就取而代之，幫他攻下這天下?！笆苋斡跀”H，奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠(chéng)摯動(dòng)人，感人至深。深刻表達(dá)了對(duì)君主的忠誠(chéng)，在百軍之際他沒(méi)有放棄劉備給他留下大業(yè)，毅然接過(guò)了重?fù)?dān)而毫無(wú)怨言。

《三國(guó)演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液，是人類的精神家園，存在于人們的生活方式和思維意識(shí)當(dāng)中，我們每一天所經(jīng)歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊(yùn)，布滿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化痕跡。而《三國(guó)演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進(jìn)取，不計(jì)較個(gè)人恩怨，尊重賢才人士;諸葛亮對(duì)君主的忠誠(chéng)，責(zé)任感和對(duì)漢室的熱愛(ài);性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們了解到民族的經(jīng)典，不僅提高了個(gè)人的生活品味和審美情趣，提高了個(gè)人的素養(yǎng)和鑒賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。