爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人心得體會(huì)
愛國，乃青年本色。今天，我們處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。下面是小編為大家收集的關(guān)于爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人心得體會(huì)精選10篇。希望可以幫助大家。
爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人心得體會(huì)（篇1）
掀開中國的歷史，跳躍在眼簾的是光輝燦爛四個(gè)大字。奔騰的長江，寬闊偶的黃河，造就了一個(gè)偉大而倔強(qiáng)的民族，五千年的悠久文化沉淀出一種偉大而崇高的精神。它就是愛國精神，也正是這種愛國精神，讓一代代中華兒女魂?duì)繅艨M，讓一代代華夏赤子舍生忘死。
曾幾何時(shí)，為了民族穩(wěn)定，祖國大業(yè)，放棄了錦衣玉食的霍去病抱著“匈奴未破，何以家歸”的信念攜大軍毅然北上;文天祥拒絕高官厚祿的誘降，高吟著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”慷慨就以;抗日英雄方振武面對強(qiáng)敵發(fā)出了“寧為戰(zhàn)死鬼，不為亡國奴”的怒吼：少年時(shí)期的周恩來立下了“為中華之崛起而讀書”的誓言……也許現(xiàn)在對于我們來說，那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代已被日益安穩(wěn)的生活所替代，那無數(shù)英雄先輩的事跡已無法延承，那對國家不幸所發(fā)出的怒吼已漸行漸弱，那天下興亡，匹夫有責(zé)的胸懷也似乎成了淡然一笑。但是，誰說我們不能在國旗冉冉升起時(shí)深情凝視?誰說我們不能在國家處于不利時(shí)義憤填膺?誰說我們不能在國難當(dāng)頭時(shí)奮起出力?誰說我們不能唱響愛國之歌!
的確，大家都是平凡人，無法如烽火歲月的英雄一般與祖國生死與共，但生活在和平年代的你應(yīng)該為祖國的繁榮富強(qiáng)而承擔(dān)起這份歷史的重?fù)?dān)，那么承擔(dān)著這份責(zé)任的你應(yīng)該是怎樣的呢?
你應(yīng)該是為中華民族的飛天夢想做出舉世矚目成就的神舟飛船和“嫦娥一號”探月工程的科技精英。
你應(yīng)該是地震災(zāi)區(qū)爭分奪秒創(chuàng)造生命奇跡的人民子弟兵。
你應(yīng)該是志愿服務(wù)西部計(jì)劃中為祖國山區(qū)奉獻(xiàn)青春的大學(xué)生。
你應(yīng)該是奧運(yùn)賽場上自尊而熱情的青年志愿者。
許你是新長征突擊手，五四青年獎(jiǎng)?wù)芦@得者，十大杰出青年。不管你是企業(yè)巨子，白衣天使，還是人民衛(wèi)士，體育健將。在祖國改革開放的偉大進(jìn)程中，在“與時(shí)代”同步伐，與祖國共命運(yùn)的奮斗中，你銳意進(jìn)取，勇于探索，愛崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，在平凡的崗位上，用自己生動(dòng)的實(shí)踐在愛國主義這面大旗上寫下美麗的赤子情懷。
是的，如果祖國需要，我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪蓮，我愿到萬里戈壁作茫茫黃沙中的一株綠杉，我愿到帕米爾高原上的紅旗讓綠色在生命的禁區(qū)里閃耀光芒。我也相信，只要祖國需要，在座的每一位都會(huì)義無反顧的獻(xiàn)出自己最可寶貴的一切一切。這難道不正是偉大民族之魂的閃現(xiàn)嗎?
爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人心得體會(huì)（篇2）
87年前的今天，3000多北京學(xué)生高呼“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”、“取消賣國的二十一條”、“誓死收回青島”、“拒絕合約簽字”等口號，游行示威、激慨萬分的學(xué)生們火燒趙家樓，痛打章宗祥。這是一場影響深遠(yuǎn)的偉大的愛國運(yùn)動(dòng)，思想解放的運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，它標(biāo)志著中國發(fā)展史翻開了新的一頁，標(biāo)志著中國青年成為反帝反封建斗爭的先鋒隊(duì)。“五四運(yùn)動(dòng)”所體現(xiàn)的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的精神，正是中華民族精神的生動(dòng)寫照。
翻開歷史的史冊，每一頁光輝的史跡無不透視著偉大的中華民族精神。古有屈原、伍子胥為了祖國的安危悲痛欲絕，毅然以死殉國;王昭君、文成公主為了祖國的安定，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，和異族人生活在一起;張衡、祖沖之刻苦學(xué)習(xí)，矢志不渝、堅(jiān)忍不拔、孜孜不倦地開拓進(jìn)取，創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績……
“五四運(yùn)動(dòng)”正是中華民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代相結(jié)合的一個(gè)交匯點(diǎn)。在“五四運(yùn)動(dòng)”精神的感染下，一代又一代中華兒女始終站在時(shí)代前列，不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，創(chuàng)造了令人贊嘆的光輝業(yè)績。
在長征時(shí)期，無數(shù)熱血青年報(bào)著對革命必勝的信念翻雪山，走草地。在抗日戰(zhàn)爭的烽火中，中華兒女住窯洞，吃粗飯，把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”。董存瑞舍生炸碉堡，黃繼光以死堵槍眼……
在新的21世紀(jì)中華民族的優(yōu)秀兒女不畏艱險(xiǎn)、萬眾一心、眾志成城抗“非典”;勤于探索、善于借鑒、勇于創(chuàng)造、超越，瞄準(zhǔn)當(dāng)今世界航天科技發(fā)展的最前端，“神州五號”載人飛船第一次翱翔在太空。
五四運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃的革命火炬已經(jīng)傳到當(dāng)代青年手中，五四先驅(qū)振興民族的崇高理想，將通過當(dāng)代青年繼往開來。我們更加要勤奮學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書。
然而，如今我們優(yōu)秀豐富的民族精神卻面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的當(dāng)今世界，文化的更新率無比之快。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，中華民族的偉大精神顯得那樣蒼白，當(dāng)新一代耳聽MP3，嘴中哼著Hi-pop，他們已不識(shí)雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜是何許人也，這無疑是可悲的。一個(gè)民族，沒有振奮精神，沒有高尚的品格，沒有堅(jiān)定正確的方向，不可能自立于世界民族之林。中華民族的偉大精神是不可磨滅的，也是決不允許被磨滅的。
青年朋友們，讓我們繼承和發(fā)展五四傳統(tǒng)精神，讓“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”這八個(gè)大字在21世紀(jì)閃閃發(fā)光，讓中華民族偉大的民族精神在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中譜寫更加壯麗的一頁.
爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人心得體會(huì)（篇3）
一段崢嶸歲月，化為起伏變化錯(cuò)落的歷史光影，如風(fēng)景在身邊閃動(dòng)。
你以無悔的青春翻開了時(shí)代的篇章，你以無悔的青春塑造了不屈的歷史，你以無悔的青春傳承了閃亮的五四精神。
青春，是一曲動(dòng)人的旋律。無悔，是因?yàn)樗璩鎳璩拍睿璩硐耄璩杂伞?/p>
五四青年，當(dāng)你的事跡鐫刻在中華民族爭取自由和解放的豐碑上，就注定了責(zé)任與使命的代代傳承。
我以為青春易逝，循望它的蹤跡，革命年代，它在戰(zhàn)場上的鮮血里流淌，和平年代，它在開拓創(chuàng)新的事業(yè)中飛揚(yáng)。原來青春不滅，哪里有需要，哪里就要準(zhǔn)備奉獻(xiàn)的青春。
是誰在祖國的邊疆上堅(jiān)定的駐守?是誰在雪災(zāi)中修路掃雪，維持治安，日以繼夜?是誰在汶川地震中不顧生命安全向受災(zāi)的同胞伸出援手?在那些晃動(dòng)的身影中，我看到閃亮的青春。這些，不正是五四精神的縮影嗎?不求揚(yáng)名，只為奉獻(xiàn)。
成長的道路或許曲折，但我們用博大來釋懷憂愁，用無私來獲取快樂。信念是青春的指路燈，理想是青春的導(dǎo)航標(biāo)。
沒有信念的青春是迷茫的，沒有理想的青春是空虛的，沒有奮斗的青春是毫無意義的，作為當(dāng)代的青年人，理應(yīng)承擔(dān)起振興興祖國，繁榮民族的職責(zé)，而唯有充實(shí)的自己，才能貢獻(xiàn)更有價(jià)值的青春。所以一腔熱血不是紙上空談，行動(dòng)，才是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大體現(xiàn)。
人生的五月，我們乘風(fēng)破浪，人生的五月，我們展翅翱翔。我用青春描繪時(shí)代的畫卷，我用青春唱響時(shí)代的旋律，我用青春揚(yáng)起時(shí)代的風(fēng)帆。奉獻(xiàn)，是我無悔的青春。
爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人心得體會(huì)（篇4）
青春是一首歌，它時(shí)而充盈著小橋流水般的清新舒暢，時(shí)而包容著旭日東升般的激情飛揚(yáng)，時(shí)而蘊(yùn)藏著明月當(dāng)空般的剛健粗獷，它是生機(jī)勃勃的代名詞，它是堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神力量，是迎難而上的另一種詮釋。
珍惜青春，就是學(xué)會(huì)放棄。當(dāng)你在刺激的電子游戲中沉迷時(shí)，當(dāng)你在寬闊的籃球場上一展風(fēng)采時(shí)，當(dāng)你在那精彩的電視劇前手舞足蹈時(shí)……青春的時(shí)光正在不經(jīng)意間悄然流逝。
此時(shí)，你不得不放下心愛的鼠標(biāo)，走到那“卷帙浩繁”的書桌旁埋頭苦讀;你不得不拋開心愛的籃球，奔向那安靜的圖書館和書本作伴;你不得不放下心中的最愛，拿起筆，沖向“戰(zhàn)場”……就這樣，只有同那顆貪玩的心作無情的較量，在得失之間做著一次次的選擇和放棄時(shí)，你才真正懂得珍惜青春。
珍惜青春，就是懂得堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)你看到那一張張令你失望的試卷時(shí)，莫緊張，別彷徨，青春的旅途中就會(huì)有坎坷和荊棘，只要坦然面對，總會(huì)收獲明天的輝煌;當(dāng)你在泥濘的道路上一次又一次跌倒時(shí)，別灰心，更不要失望，只要你在跌倒之時(shí)毅然爬起來，總會(huì)看到光明的明天，就會(huì)看到成功正向你揮手。
珍惜青春，就是懂得愛。我們都是在愛和幸福中長大的孩子，我們都懂得愛，也應(yīng)該懂得愛。因怕犯錯(cuò)誤，我們也許不敢去挑戰(zhàn)，因?yàn)榭床坏匠晒Φ氖锕猓覀円苍S害怕挑戰(zhàn)。
然而，當(dāng)你在他人的關(guān)愛下去做很難辦到的事情而最終成功時(shí)，這足以證明愛的力量。愛是世界上最大的力量，它給你勇氣，讓你敢于迎接失敗并在失敗中重新站起。一個(gè)懂得愛的人，他對社會(huì)最大的回報(bào)便是愛。當(dāng)一個(gè)人在一件很微小的、與自己無關(guān)的事上體現(xiàn)出對別人的體貼和關(guān)心時(shí)，無疑是最懂得愛的人。
珍惜青春，就要敢于奮斗。再好的條件、環(huán)境，如果你懶得去奮斗，就必定不會(huì)成功。我現(xiàn)在過著是衣來伸手，飯來張口的悠閑日子，又有著充足的精神糧食——書籍，倘若自己懶得去思考，不努力學(xué)習(xí)，即使條件再優(yōu)越也不會(huì)有任何收獲。因?yàn)椤耙环指牛环质斋@”，“天才來自勤奮”，只有用自己辛勤的汗水才能澆開成功之花。就如一片肥沃的土地，但農(nóng)人懶得去耕種，仍不會(huì)有任何成果。反之，只要你去奮斗，敢于實(shí)踐，不懶不怠，就必定會(huì)獲得成功。
所以，我們應(yīng)該珍惜青春，因?yàn)椤耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰”。青春走了，就再也不會(huì)回來了。如何讓我們的青春更有意義呢?那就要看你們的行動(dòng)了。
爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人心得體會(huì)（篇5）
含章未曜，改善環(huán)境
成延
古人有云：“近朱者赤，近墨者黑”，卻又云：“聲和則響清，形正則影直”。兩句話孰是孰非?我認(rèn)為，環(huán)境與個(gè)人發(fā)展乃相輔相成的關(guān)系，而個(gè)人更應(yīng)發(fā)揮自己效能，改變環(huán)境，為祖國的繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的地基。
環(huán)境對個(gè)人的成長具有重要的影響。古有孟母三遷，只為給孟子創(chuàng)造適宜讀書的氛圍，今有大量家長搶購學(xué)區(qū)房，為孩子爭奪好學(xué)校的“入場券”。從中不難看出環(huán)境的重要性。好的環(huán)境如涓涓甘流，潤人心于無聲，潛移默化中滋養(yǎng)人的心性;惡劣的環(huán)境則像白紙上點(diǎn)蘸一滴墨水，隨著墨團(tuán)的擴(kuò)大紙張無可避免的地改變本色，人亦難以堅(jiān)守本心。這是環(huán)境對人影響的一般特點(diǎn)，但也不能排除特例，如“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，香遠(yuǎn)益清，中通外直，不蔓不枝，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。由此可見，環(huán)境對人的影響也并非絕對。
修身養(yǎng)德，以身作則，以己之品德改善環(huán)境。道德修養(yǎng)是構(gòu)成一個(gè)人的重要因素，良好的道德修養(yǎng)能為他人樹立良好的行為榜樣，所謂“高山仰止，景行行止”。如劉禹錫身處陋室仍懷高尚情操，“淡笑有鴻儒，往來無白丁”，“何陋之有?”;又如宋朝宋濂求學(xué)：“余則蘊(yùn)袍敝衣處其間，略無慕艷意”，何也?“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。即使在惡劣的環(huán)境中，此兩者依舊保持高尚的情操志趣，而這種堅(jiān)守在無形中也會(huì)改善周圍的環(huán)境，即世俗觀念，他人看法等。
發(fā)揮才能，彰顯效能，影響他人。一個(gè)人的才能不僅可以助力自身的成功，更可在潛移默化中改變、影響他人。亞洲女足比賽上，中足女足逆風(fēng)翻盤，奪得桂冠，何等振奮人心;東京奧運(yùn)會(huì)上，蘇炳添秉心自超越，超越生理與人種的局限，創(chuàng)造歷史，震驚世界。……在他們?nèi)〉幂x煌成就的同時(shí)，他們的精神力量亦給了青年們一劑強(qiáng)力針，一管助推器，為青年人的前行提供不竭精神動(dòng)力與信心希望，為青年人的前行指明了方向。
紅日初升，其道大光，青年人秉持改善環(huán)境，創(chuàng)造美好明天之志，必將聚炎火成燎原之勢，鑄就祖國輝煌之明日。
爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人心得體會(huì)（篇6）
前人啟清源，后人振芳生
王英杰
古語有言：“屈平、宋玉導(dǎo)清源于前，相如、賈誼振芳塵于后。英辭潤金玉，高義薄云天。”這句話生動(dòng)地向我們詮釋了良好環(huán)境對個(gè)人成長的熏陶作用。作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興的有為青年，你我應(yīng)主動(dòng)為自己營造良好的成長環(huán)境，不斷提升自我，然后再去影響下一代，去傳承我們寶貴的時(shí)代品質(zhì)。
“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。我們要主動(dòng)找到并融入一個(gè)良好的環(huán)境，汲取其中的營養(yǎng)。所謂“良好的環(huán)境”，必不是指物質(zhì)環(huán)境，而應(yīng)是精神環(huán)境。孟母三遷的故事不必多說，只是感嘆現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)讓精神熏陶變得容易許多，尤其是立足于現(xiàn)如今這個(gè)時(shí)代。全民抗疫磨難重重，但眾人團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力;國家邊防生死危機(jī)，但有人曾說“清澈的愛，只為中國”;文化保護(hù)長路漫漫，但有人甘愿枕夢黃沙守一方神話……站在時(shí)代的浪潮里回顧無數(shù)個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)，這就是最好的時(shí)代。新一代青年在這里飽受前輩思想熏陶，在如斯環(huán)境里踔厲奮發(fā)，整裝待發(fā)，強(qiáng)定地走向未來。
“嶺深常得蛟龍?jiān)冢喔咦杂续P凰棲”。我們應(yīng)在良好的環(huán)境中不斷提升自我，才有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)偉大抱負(fù)，接過時(shí)代的接力棒。百年前一場五四驚雷，激蕩人間。在無數(shù)革命先烈的精神熏陶下，青年們走上街頭奮起反抗。一句“鐵肩擔(dān)道義，雙手著文章”說出了際獨(dú)秀對青年的殷殿期盼，一首《青春之歌》頌出了李大釗對青年的熱切希望——事實(shí)如君所愿，這份精神環(huán)境的熏陶不光作用于當(dāng)時(shí)，更至今日。留守女孩鐘芳蓉，不慕“錢景”，高分報(bào)考北大考古專業(yè)，愿為理想獻(xiàn)身;大一男孩劉上，自制火箭并成功發(fā)射，愿將熱受踐行為事業(yè)……還有天數(shù)個(gè)他們，無數(shù)個(gè)你我，新時(shí)代有為青年們始終沒有忘記初心，在最好的環(huán)境里打磨最好的自己，勇敢地實(shí)現(xiàn)理想，擔(dān)負(fù)起祖國復(fù)興大任。
“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。”只有當(dāng)我們提升到一定境界時(shí)，我們才有機(jī)會(huì)為下一代人提供良好的環(huán)境，影響他人。余光中先生有言：“下次你路過，人間已無我，而我的國家，依然是五岳向上，一切江河滾滾東流，向著熱騰騰的太陽，跟你一樣。”誠哉斯言，只有你我為下一代人提供良好的環(huán)境供其成長，時(shí)代這艘大船才會(huì)向著明日永不停息地駛?cè)ィ麄円矔?huì)像你我一樣揚(yáng)起風(fēng)帆，勇?lián)厝危コ孙L(fēng)破浪。
我們深知，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果;一切偉大事業(yè)都要在繼往開來中推進(jìn)。前輩既已為你我營造了良好的成長環(huán)境，我們自當(dāng)不留余力地去提升自我，甚至去創(chuàng)造更好不境，再去影響他人，時(shí)代的火焰永遠(yuǎn)在燃燒，責(zé)任與品質(zhì)代代相傳。
爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人心得體會(huì)（篇7）
風(fēng)起云涌是時(shí)代，逐浪前行是少年
蔡靜妍
魯迅于風(fēng)雨如晦處舉起如椽大筆，于茫茫塵寰中撐起民族脊梁，堅(jiān)毅的目光洞穿黑暗，說：“必須敢于正視，才可望敢想敢說敢做敢當(dāng)。”時(shí)代風(fēng)起云涌，暗流叢生，吾輩有為青年何不迎難而上，逐浪前行?縱使困難重重，也應(yīng)不畏艱險(xiǎn)，奮勇向前。
歷史大潮浩浩蕩蕩，如遇契機(jī)則順流而進(jìn)，如逢礁石則迎難而上，不因外物變化而改變我們新青年為國家富強(qiáng)民族振興而努力奮斗的初心，在適應(yīng)環(huán)境時(shí)做更好的自己。
天高地迥，覺時(shí)代之氣象，破時(shí)代之堅(jiān)冰。
荀子有云：“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。”環(huán)境變化因人而異，但每個(gè)人身上都散發(fā)著獨(dú)特的光芒。微光成聚，向光而行，不忽視一點(diǎn)一滴的努力，秉民族復(fù)興之心，持書寫華章之夢，于洶涌暗流中發(fā)光發(fā)熱，不墮信心，不失希望從中汲取前行的力量，勇立時(shí)代潮頭。君不見三探伶仃洋、終筑長虹橋的林鳴，與時(shí)代列車疾速共馳;君不見心中懷稻菽、禾下乘涼夢的袁隆平，隨時(shí)代發(fā)展攻堅(jiān)克難。我們縱使只能接受時(shí)代環(huán)境真實(shí)模樣，也要欣然向前，不忘初心，與時(shí)代環(huán)境變化同頻共振。云開霧散，識(shí)時(shí)代之趨勢，發(fā)時(shí)代之先聲。
《論語》曰：“已欲達(dá)而達(dá)人。”在奮進(jìn)路上，年輕一代立下鴻鵠志，甘做逐夢人。環(huán)境影響個(gè)人的成長發(fā)展，所以風(fēng)暴潮來臨時(shí)，會(huì)選擇浮萍斷根還是奮楫篤行?河流會(huì)回答以浪潮，凝聚著信念的人會(huì)奔赴向陽光。扶貧路上，以黃文秀為代表的新一代中國青年，用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，他們用自己的綿薄之力把窮山惡水變成了青山綠水。無數(shù)青年將中國精神、中國氣魄留在了山川戈壁、江河湖海中，將催人奮進(jìn)的力量書寫在了夙興夜寐，朝乾夕惕的歲月里。他們在世界歷史上，將脫貧攻堅(jiān)、全面小康繪成濃墨重彩的嶄新篇章。
云山蒼蒼，江水泱泱;復(fù)興之路，山高水長。環(huán)境為我們提供機(jī)遇，為我們適應(yīng)時(shí)代做好準(zhǔn)備，在這個(gè)日新月異的時(shí)代，環(huán)境的改變不會(huì)改變我們堅(jiān)定的初心，而是讓我們不懈為之奮斗。
時(shí)代變化從未停息，環(huán)境更迭，從未休止。唯有新青年志向不變，可破時(shí)代堅(jiān)冰，發(fā)時(shí)代先聲，立時(shí)代潮頭，不因外物環(huán)境的改變而或喜或悲，在風(fēng)起云涌的時(shí)代，奮楫篤行，逐浪向前!
爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人心得體會(huì)（篇8）
如松如梅，屹立傳香
張君穎
在沙漠的戈壁中，風(fēng)沙肆虐，呼嘯震地，但白楊樹依然挺直脊背，傲然屹立在巖縫沙地之中。
新時(shí)代的環(huán)境下，紛擾、噪音、無意義信息在社會(huì)中奔走，但青少年當(dāng)有“江流石不轉(zhuǎn)”之氣勢，擁有“磐石無轉(zhuǎn)移”之精神，去培養(yǎng)志存高遠(yuǎn)、心志堅(jiān)定的自己，為未來和時(shí)代的畫卷上添上濃墨重彩，繪制秀麗河山和壯闊江海。
在污濁中保持清白，在同一中保持自我。
“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”聵人身心的誓言響徹在耳畔，浪漫主義詩人屈原用生命踐行了諾言，他與蘭草、荷花為伴，永遠(yuǎn)擷一縷清風(fēng)，不與世俗黑暗同流合污。而在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，大數(shù)據(jù)分析帶來“信息繭房”等多種效應(yīng)，用言論、熟悉的事物去引導(dǎo)人們落入窠臼，使千篇一律、缺乏創(chuàng)新與活力等問題暴露在社會(huì)中。這些都給予了青少年寶貴的經(jīng)驗(yàn)與財(cái)富。
我們青少年應(yīng)當(dāng)有“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的雄渾氣魄，不輕信他人之言論，只是聆聽他人之意見，而保留自己之判斷。我們要在紛擾中保持自我，用前進(jìn)的步伐來證實(shí)我們的決心與毅力。
在黑夜中綻放光亮，在自信中影響他物。
在論語中有言：“已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”由此觀之，一人之行為可領(lǐng)多人共同作用，將零星光芒匯聚成磅礴力量。在中國每年的三月都是學(xué)習(xí)雷鋒月。雷鋒同志用他“螺絲釘”般的精神影響著后世一代又一代的青少年，小小的螺絲釘卻能構(gòu)筑起堅(jiān)固牢實(shí)的堡壘，為新中國的發(fā)展提供助力。
因此，我們青少年也當(dāng)有拋磚引玉的精神，以己之奮斗領(lǐng)他人之奮斗，以己之拼搏促他人之拼搏。讓徑流淌過每一寸干涸的土地，為大地帶來生機(jī)與活力。
作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年，不僅僅是學(xué)會(huì)在正直的環(huán)境中茁壯成長，也要同小白楊一般在惡劣的環(huán)境中依然挺拔堅(jiān)韌，福澤周圍一片大地，為其阻擋風(fēng)沙。梅花在徹骨的寒冷中凌霜綻放，清香四溢。那我們?yōu)樽鎳聵I(yè)的發(fā)展而拼搏，也應(yīng)當(dāng)有梅花之姿，揮灑清香，澤被大地。
如松如梅，是我們擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任的青年應(yīng)有的模樣，屹立在戈壁間，用清風(fēng)向祖國的大地?fù)]灑清香。
爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人心得體會(huì)（篇9）
乘時(shí)代之境雄風(fēng)，青年試翼促國興
聞芳芳
“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”，在環(huán)境的沃潤之下，朽木方得生花，枯樹乃以轉(zhuǎn)榮。而今乘著新時(shí)代盛大環(huán)境裹挾而起的一股雄風(fēng)，我輩更應(yīng)以鷹隼試翼、虎嘯山谷之氣勢，在復(fù)興圖卷上濃墨重彩地?fù)]毫一筆。
躬逢盛世，時(shí)代之境，葳蕤方興，我輩生而啜以芳華，作可為青年。
“聲和則響清，形正則影直。”誠哉斯言。環(huán)境對人之影響，非浪非潮，而是春風(fēng)慈雨，涓滴入海，沃潤于心。生于兩個(gè)一百年交際之時(shí)，青年吾儕所處之環(huán)境乃是百年之未有，機(jī)遇與挑戰(zhàn)所并存，這教會(huì)我們迎接風(fēng)浪，不懼未來;生于五千年文化傳統(tǒng)的氛圍里，我輩常記“當(dāng)樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”的教誨，這教會(huì)我們矢志報(bào)國，赤子愛國;生于世界格局動(dòng)輒巨移，全球性危機(jī)屢屢沖擊之秋，我輩更明“人類命運(yùn)共同體”建設(shè)之必要，這教會(huì)我們視野長遠(yuǎn)，不囿于籠。躬逢盛世，與有榮焉。時(shí)代環(huán)境為青年所鋪的路正急待著我們踏足深入，正如冰心所言：“時(shí)代正浩浩蕩蕩翻著書頁，青年人，請你著筆!”
芳華正好，青年吾儕，智謀兩合，我輩當(dāng)承先人之青燈，賡續(xù)薪火，書時(shí)代華章。
史公在牢獄，屈子在放逐，覺民在寫《與妻書》;嗣同在抗訴，魯迅在吶喊，勾踐在臥薪嘗膽。無數(shù)的先人為了創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的時(shí)代環(huán)境孜孜以求。而今悠悠紅船已然行過，巍峨巨輪正在駛來。憶往昔崢嶸歲月稠，看今朝我輩展鋒芒。無論是抗疫一線“穿上防護(hù)服我就不是小孩兒了”的誓言，抑或抗毒戰(zhàn)士蔡曉東與毒販抵抗，英勇早逝，還是奧運(yùn)賽場上風(fēng)華正茂、不待揚(yáng)鞭自奮蹄的青年選手，正在向整個(gè)世界舞臺(tái)宣告，我們青年有能力改變著環(huán)境以致于更好!
個(gè)人與環(huán)境相互影響，青年與時(shí)代休戚與共，青年與環(huán)境相長，使青春騰飛，國家復(fù)興，時(shí)代飛揚(yáng)。
復(fù)興大業(yè)尚未成就，這是先人的憾事。青年朋友們，讓我們握緊彼此的雙手，(共同)匯聚萬人成城之偉力筑就華夏復(fù)興之大廈。待到山花爛漫時(shí)，我輩謹(jǐn)遞一封跨越時(shí)空的書信，對祖先輩道聲：“這盛世，如您所愿。”
“青春如朝霧，如初陽，如春花之萌動(dòng)”，處于時(shí)代環(huán)境中，我輩當(dāng)擁一份“我自長纓在手，即日以縛蒼龍”的豪情，踔厲奮發(fā)，篤行不怠，終致萬世太平，赤縣如夢。
爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人心得體會(huì)（篇10）
中國自古以來便是深受詩書禮儀熏陶的大國。這大國不僅僅是地域廣闊的“大”，更是寬厚大度，海納百川的“大”。生為這悠悠古國的一份子，也理應(yīng)在為人處事方面體現(xiàn)我國人民的大度與理性。
而蔡銘超的做法卻沒有讓我們看到理性的光輝。
蔡銘超高價(jià)拍下這兩件我國流失的兔首、鼠首銅像卻拒絕付款，以此捍衛(wèi)我國的利益。他的行為確實(shí)讓所有中國人感到他濃濃的愛國深情，也甚至有人拍手稱好，稱其為民族英雄，但我卻對他的做法不敢茍同。
首先，他的行為不僅損害了世界對于中國商人的看法，更有損我國的大國形象。眾所周知，在商人的世界里，誠信為基礎(chǔ)。很久以前，中國商人給世界留下的印象便是誠信缺失，缺乏對自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重，愛貪小便宜。近幾年，這樣的情況已經(jīng)隨著市場經(jīng)濟(jì)的腳步有了改善。而蔡銘超這樣的做法無疑又損害了我們尚在努力提升的誠信為商形象。，中國追回流失在外的國寶的行為并不少見，有的通過海外華商高價(jià)拍下，并無償獻(xiàn)于祖國，有的則是通過政府的外交手段協(xié)商追回。這些追回國寶的方法都讓無數(shù)中華兒女驕傲自豪。而蔡銘超的做法除了向當(dāng)年略我國寶的行為表示憤慨與不滿，又真切地追回了什么呢?
其二，蔡銘超的行為有違我國傳統(tǒng)美德教育。此事自發(fā)生后已由簡單的事件轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N現(xiàn)象。引發(fā)國人討論是應(yīng)理性還是應(yīng)熱情愛國。這已經(jīng)涉及一個(gè)國家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首相參拜靖國神社時(shí)，--的韓國民眾中有人毅然斷指以示-，此舉一出，震驚了無數(shù)人。我們可以很明晰地看到大韓民國激進(jìn)的精神，但卻要十分質(zhì)疑此舉是否理性、明智。
我國是至今國人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大國，身為她的子民，我們是應(yīng)該滿懷熱情去愛她，守護(hù)她，然而在理性與熱情發(fā)生矛盾時(shí)應(yīng)如何抉擇?
我相信只有理性的愛國方式才能贏得世人的尊重。蔡銘超的作法讓新時(shí)代的青年人反思，也許只有懷仁愛國，懷理愛國，我們才有資格稱為中華的子民。