當(dāng)閱讀完一本《活著》后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)心得如何寫(xiě)了哦。但是讀書(shū)心得有什么要求呢？下面是小編給大家?guī)?lái)的小說(shuō)《活著》讀書(shū)心得體會(huì)5篇，以供大家參考！

小說(shuō)《活著》讀書(shū)心得體會(huì)精選篇1

對(duì)于看書(shū)，有的人會(huì)喜歡先看評(píng)論了解個(gè)大概，再細(xì)品文章的內(nèi)容，而我更喜歡自己賞析領(lǐng)悟文章，用這種方法去品味文章的細(xì)膩，獲益良多。

經(jīng)典是不變的永恒。我前前后后共讀了三次余華的《活著》，每一次閱讀后我都感觸頗深。這篇小說(shuō)講述了福貴這個(gè)男人年少敗家，中年生活艱苦，親人相繼離世，最后只剩下他和一頭老牛相伴繼續(xù)走剩下的人生的故事。這其中交織雜散但又血淋淋的悲痛，讓人落淚難盡。

全書(shū)顯現(xiàn)的主題是“忍”這一精神。或許余華秉持著人生多磨難，事事皆艱辛的寫(xiě)法，讓福貴忍受向龍二借田的屈辱;忍受有慶、鳳霞、家珍、二喜、苦根一個(gè)個(gè)從身邊死去的痛苦;忍受沒(méi)有家人的孤寂。也許是這份“忍”讓他參悟了人生，讓他能夠輕松的談起往事。“做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。”是他留給自己和后人的警醒。

“忍”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是成長(zhǎng)必須學(xué)會(huì)的東西。我們必須學(xué)會(huì)“忍”即處事臨危不懼，采取積極避其銳氣，迂回化解的辦法解決問(wèn)題的沖突。“忍”讓我們學(xué)會(huì)了謙虛，讓人與人之間以禮相待。“忍”讓人受益匪淺，忍住小脾氣，能交到更多的朋友;忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，也許你需要忍受一些不公平的待遇，也許你會(huì)感到很難受，但它能讓你驅(qū)使自己變得更強(qiáng)大，這就是“忍”的力量。

福貴是一個(gè)典型的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民形象，他身上有著勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌、、正直的優(yōu)秀品質(zhì)。余華將福貴塑造成了一個(gè)真正的英雄。當(dāng)這部小說(shuō)結(jié)束時(shí)，活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感激，正是像福貴一樣的廣大農(nóng)民任勞任怨為國(guó)為家默默付出才有了如今的和諧與繁榮。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)福貴活著的意志，勇敢地面對(duì)磨難，即使命運(yùn)坎坷，也要堅(jiān)持走下去。

其實(shí)在我看來(lái)，書(shū)中還顯露著濃濃的愛(ài)與守望相助。家珍沒(méi)有因?yàn)楦ＹF生活落魄而拋棄他，福貴雖然因?yàn)樯钬毨О养P霞送給別人，但最后還是不舍得把她送出去，因?yàn)槟且环荨熬退闳茵I死，也不送鳳霞回去”的親情已經(jīng)深深地捆住了福貴。福貴一家是經(jīng)歷了大風(fēng)大浪，我想正是他們之間的愛(ài)如此之深 ，才讓無(wú)數(shù)人在看到他們生離死別時(shí)悲痛萬(wàn)分。當(dāng)活生生的有慶變成一具冰冷的死尸時(shí)，我想每個(gè)人都能感受到孩子死去般的麻木力量。只是親人已經(jīng)逝去，愛(ài)也無(wú)法挽回罷了。

《活著》中的“忍”的精神品質(zhì)只是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，連綿不斷生生不息，哺育了中華民族，也為世界人類文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)一代又一代的傳承，甚至閃耀出更為明亮的光輝。我們要堅(jiān)持傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓文化星火相傳，永不斷絕。

后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)看評(píng)論摘要并非無(wú)所得，它能給我第二次的情感回味，也能讓我了解別人對(duì)于這篇小說(shuō)的看法和理解。的確，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，思想的交流恰能更好地促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展。

小說(shuō)《活著》讀書(shū)心得體會(huì)精選篇2

余華文字以真實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，正因?yàn)檎鎸?shí)也就多了些殘忍，冷酷。死亡，血腥，人性丑惡，在他作品中更真實(shí)，血淋淋地令人震撼。讀完《活著》，或許需要對(duì)這兩個(gè)字重新審視，什么稱為“活著”？如我們久坐空調(diào)房，入目皆是繁華都市，巍峨樓層？如福貴奔走求生，滿目瘡痍，掙扎困苦？我想“活著就是一切，活著就是勝利”，只是活法不同而已，并沒(méi)有所謂的意義高低。

福貴一生由富貴向破落，嘗過(guò)高于云端，也曾跌落泥潭，經(jīng)歷最多的大抵是死亡，父亡母喪，偌大的家在死亡之下也只見(jiàn)卑微與渺小。古人常說(shuō)“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也”死亡離他很近，離我卻遠(yuǎn)，分明無(wú)法體味親友亡故之痛，可卻在字里行間嗅到腐朽之氣，若有若無(wú)除了悲涼也想不出別的詞匯了。雙親之故似乎只是引線，兒子以一種極殘忍丑陋的方式死去，如同魯迅先生筆下愚昧人以人血饅頭治病，除了人性丑陋更多是憤怒，痛失骨血卻無(wú)處可訴的憤怒。讀到這里時(shí)多次想拍桌怒起，福貴作為一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的底層人只能接受，無(wú)力反抗。接踵而至的是女兒難產(chǎn)去世，妻子病逝，連女婿也被水泥板生生夾死，死前記掛的兒子似乎在死亡之下流露生的希望。本以為留下相依為命的小孫子將是全書(shū)的結(jié)局，卻在末處讓小孫子以一種滑稽，今人看來(lái)不可思議的方式死去，似嘲笑似諷刺。以死亡的血腥反襯活著，這樣的活著連生命都染上腥味，終究只剩福貴一人，終究是“活著”。

感慨于福貴的一生，也為“旁觀者”悲哀。在權(quán)者的冷漠親友的無(wú)動(dòng)于衷，村民的愚昧無(wú)知，每個(gè)人都是這一場(chǎng)場(chǎng)死亡的促成者，“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”他們自然無(wú)法體會(huì)，在同一種氛圍下，欺凌，血腥，死亡已成常態(tài)，他們作為“助力”，只是加速死亡，冷眼旁觀，可悲可恨，他們自然也將踏上同一條路——在死亡中掙扎，向死而生。至于福貴的他是一個(gè)矛盾的存在，他認(rèn)命他不爭(zhēng)，他看似灰暗而沉默，但最后他“活著”，堅(jiān)韌地活著，在命運(yùn)折磨下見(jiàn)親人一一離去卻依然好好地活著，在一次次死亡面前，在一次次將臨崩潰之際他仍活著，不爭(zhēng)不搶，平凡順從，只為活著而活著。英雄們或許不齒，我卻覺(jué)得:活著很好。

如今可以不掙扎，毫不費(fèi)力地活著。不要妄言生死，于你而言不值得珍惜的，卻是有人無(wú)比渴求的，所以好好活著就是有意義的事。

感慨萬(wàn)千，謹(jǐn)以余華一句話作結(jié)——“人是為了活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物而活著。”

小說(shuō)《活著》讀書(shū)心得體會(huì)精選篇3

淚水久久縈繞在眼眶，黑色封皮包裹著的舊書(shū)被我緊緊擁在胸前，心酸的凝望一個(gè)老人心酸路，口中嗚咽，竟不知何以傾訴。《活著》深深觸動(dòng)著心底的脆弱。

年少輕狂，倉(cāng)皇走過(guò)的路，在福貴老時(shí)看去，應(yīng)該只是蒼蒼橫著的翠微，不再見(jiàn)愁容了。父親自己賭光家產(chǎn)而被氣死，自己被抓去當(dāng)壯丁，在戰(zhàn)火紛飛的炮火中，流離兩年，再回家，卻早已物是人非，女兒聾啞，一切都早已不是原來(lái)的樣子。不過(guò)，欣慰尤在，他多了一個(gè)可愛(ài)的兒子——有慶，

終于迎來(lái)了幾年辛苦卻溫馨的團(tuán)圓生活，一家人在一起的生活也許才是最完美的，不需榮華富貴，只求相守一生，輕輕撫摸你陽(yáng)光下閃亮的長(zhǎng)發(fā)，溫柔的用體溫知遇我們的心，父母的病故，令不孝之子翻然悔悟，用淚水埋葬過(guò)去，開(kāi)始體貼妻子。照顧家庭。

歲月飛逝，世事果然都如浮光掠影。兒子天性善良，細(xì)心呵護(hù)羊兒長(zhǎng)大，不辭勞苦的給羊兒喂草。兒子上學(xué)了，善良的他在為縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血時(shí)被無(wú)良醫(yī)生超額抽血致死。今夕何夕，星空之下，又是一道流星劃過(guò)天際，又是一條生命的凋零。

隨后女兒鳳霞產(chǎn)子離世，女婿因工活離開(kāi)了自己，外孫被黃豆撐死折翼離去，身邊至親離開(kāi)了自己身邊，只留下老牛陪伴，悵惘人世，老人沒(méi)有悲觀，沒(méi)有墮落。曾經(jīng)的浪蕩子弟在親人離世的傷痛里成長(zhǎng)，變得愈加堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗茫蠝I縱橫，一味苦怨，是挽回不了至親生命的，只是徒增憂愁罷。在那個(gè)連酒都買(mǎi)不起的年代，甚至比不得千年前借酒消愁的李白，杜甫，頑強(qiáng)活著，實(shí)屬不易。

山風(fēng)習(xí)習(xí)，流水纏轉(zhuǎn)著憂愁。當(dāng)年富家大小姐家珍嫁到富貴家，卻吃了一輩子的苦。臨死時(shí)，還拖著病體，想為丈夫多干點(diǎn)兒活。幾十年前，福貴在外沾花惹草，家珍忍辱負(fù)重，不愁不怨，忍受丈夫打罵，卻從未抱怨。幾年后，因丈夫的賭博，讓她褪去絲綢，拿起了鋤頭，她卻依舊不愁不怨，只因丈夫一句，“別累壞了，歇會(huì)兒吧”內(nèi)心竟換了滿滿的安慰與感動(dòng)，紅暈浮上臉龐，欣慰的笑容綻放，愿為福貴付出全部真心。

幾十年后，時(shí)光漂白了發(fā)絲，兩人長(zhǎng)相廝守，彼此的眼里都多了更多的柔情。世事難料，倉(cāng)皇走過(guò)的昨日已是最美的時(shí)光，家珍因過(guò)度勞累而患上了軟骨病，可憐的女人，不矯揉，不造作，依舊超越自己身體極限的吃苦耐勞。家珍死時(shí)，我的淚水止不住溢出眼眶，如此善良的女人卻在那個(gè)民主與法制遭踐踏的年代如此凄苦，那個(gè)紛亂的年代，大躍進(jìn)，人民公社化運(yùn)動(dòng)，人格遭受踐踏，生命遭受摧殘。當(dāng)時(shí)人的苦難，換來(lái)了如今的國(guó)富民強(qiáng)。

古槐煙薄晚鴉愁，獨(dú)坐黃昏誰(shuí)是伴?暮色蒼茫牛與歸。

小說(shuō)《活著》讀書(shū)心得體會(huì)精選篇4

我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開(kāi)書(shū)頁(yè)，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂，這個(gè)靈魂會(huì)時(shí)常的躲閃，但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺卻難以以厚薄來(lái)論，因?yàn)樗鼈冚d負(fù)全是思想的激流。我時(shí)常思考著一本書(shū)的力量，純粹的文字卻沖擊了人的視聽(tīng)的感受，如海浪般的震撼人的心靈，撞擊人的思想，潛入意識(shí)。

《活著》就是這樣一本有生命、有感染力的書(shū)。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。

書(shū)中，隨著福貴悠長(zhǎng)的笑，娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)、的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者，他沒(méi)有評(píng)論，甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。

回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是看見(jiàn)一綹極纖細(xì)的發(fā)絲被—逼迫著承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒(méi)有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)。可到最后，白嫩嫩的，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著。活著，執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福，我們無(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō)：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。

小說(shuō)《活著》讀書(shū)心得體會(huì)精選篇5

生存，還是生活

人生如同白駒過(guò)隙，一眨眼，就已度過(guò)了我人生的二十個(gè)春夏秋冬，回想著過(guò)去的二十年，呈現(xiàn)在腦海里的只是一個(gè)個(gè)褪色的剪影，一段段模糊的片段，放下手中的《活著》，我不禁思考：人的一生，究竟為了什么而活？

無(wú)數(shù)的文人墨客、心理專家告訴我們，人生是一個(gè)追求卓越，以求獲得社會(huì)認(rèn)同感的過(guò)程，我們需要不斷地設(shè)定人生目標(biāo)，然后在長(zhǎng)跑中不斷前進(jìn)，直至回歸大地，結(jié)束在人世的一遭。勵(lì)志書(shū)籍也在“供求影響市場(chǎng)”的經(jīng)濟(jì)規(guī)律下成為了最暢銷(xiāo)讀物，人們或多或少都渴望從中汲取能繼續(xù)前行的養(yǎng)分。激情澎湃、洋洋灑灑的行文，如同黃土高坡上的鼓陣，齊齊敲響，震耳欲聾，給人無(wú)比的心靈震撼，但終究，歲月還是將這種震撼消磨得所剩無(wú)幾，就如同那雷聲般的鼓聲終究還是隨著揚(yáng)起的高原黃土，消散在風(fēng)中……

對(duì)于《活著》一書(shū)，它的力量并不是來(lái)自喊叫，不是來(lái)自批判進(jìn)攻，而是一種隱忍的力量，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸，全書(shū)仿佛是在給讀者講述一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友誼，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，可誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)，誰(shuí)也無(wú)法抱怨對(duì)方。活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

《活著》的主人公福貴用他的一生詮釋了眼淚的寬廣和豐富，講述了在那個(gè)特殊的年代，一個(gè)平民苦難不平凡的生活，折射了中國(guó)人在那個(gè)陰霾籠罩的幾十年是如何熬過(guò)去的。有人也許會(huì)問(wèn)，在小說(shuō)《活著》中，福貴處于那么一種極端的生存環(huán)境，為什么還是講生活，而不是幸存？生活和幸存之間的輕微分界在哪里，如今的我們，追求的又是生存還是生活？

我想，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于生活在社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō)，生活和幸存就是一枚硬幣的兩面，它們的輕微分界只是方向的不同，生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的內(nèi)心感受，而幸存更多的是旁觀者對(duì)于他人人生，一種無(wú)法言對(duì)錯(cuò)的看法。

福貴的一生坎坷，敗光了家產(chǎn)，氣死了父親，貧窮讓他一生都無(wú)法給家人遮風(fēng)擋雨，兒子因輸血給干部的妻子過(guò)量，而意外死亡；高燒延誤導(dǎo)致無(wú)法發(fā)聲的女兒在產(chǎn)下唯一的兒子后就撒手人間；陪伴他一生，未有過(guò)半句怨言的妻子終究也被軟骨癥磨去了最后的生機(jī)。看不見(jiàn)的苦難生活，福貴牽著他的老黃牛，一步步的走著，走向黃昏的余暉，這一幕，落在眼中，折射入心底，是那樣的沉重，而福貴在講述這一切的時(shí)候卻是那樣的平靜，如同與老黃牛的喃喃耳語(yǔ)，似乎這些都已化為血液中的成分，無(wú)法剝離，與命運(yùn)相隨。

生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個(gè)又一個(gè)粗糙的補(bǔ)丁，但無(wú)論是華麗還是襤褸，我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛(ài)有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線之隔，一生為什么而活，需要我們用心去體驗(yàn)，只有當(dāng)內(nèi)心與外物和諧之時(shí)，在人世的一遭才叫真正的生活。

人活于世，不是為了外界的事物，僅僅是為了活著，而活著……