看完一本《文化苦旅》后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀書心得呢？到底應如何寫讀書心得呢？下面是小編給大家帶來的《文化苦旅》最新讀書心得體會5篇，以供大家參考！

《文化苦旅》讀書心得體會（精選篇1）

“道士塔”“白蓮洞”“天一閣”“天柱山”……一個個不曾聽過的名號在目錄中閃現眼底。我有些期待，也有些慚愧。對這本書也有了第一印象：這是本游走于山水間的書。

翻開輕而薄的書頁，一行行散發著油墨香的文字，以一種平凡而樸實的形態，在我眼簾浮現。余秋雨教授的文字很精煉，讓你挑不出一絲廢話，也無法補上什么欠缺。只覺這一章章，一頁頁，面面俱到，包羅了中華廣闊的天地，也收納了中華文化千年的積淀。

那是山水間交織出來的美感。蘇州，三峽，或柔美，或磅礴。多元的基調流淌在字里行間，讓你不經意間便把中華文化一覽無余——立體而真實。就像一幅畫卷，平平地鋪開，用其旋轉的魅力，把你的靈魂吸進去，卻又以一種更自由的方式，讓精神游走于這世間，全然沒有邊境，無拘無束，這般暢游在神州大地。

《道士塔》一文，讓我情有獨鐘。文章筆調沉重得罕見，仿佛含有千斤的痛楚和冤屈，用血與淚把當年那觸目驚心的一幕，深深地刻畫。歐洲學者瞥向夕陽的那抹遺憾，王道士可鄙至極的笑臉，京城官員心中即將獻上的禮物，一切切，都那么讓人痛惜。一輛輛牛車，載起中華千年文化，在沙漠中留下深深車轍,只因其背負的，是文化，是沉重的中華文化!作者的筆像刀鋒般尖利，在心中割下深深的傷痕。似要仰天怒吼，吼出心中的悲憤，卻有愕然發現，只能留下淡淡的回音，王道士可恥的背影，義無反顧的打開了那扇門。夕陽入學的殘光，和靜靜淌下的淚——文化遺失的淚。

和余秋雨教授那豐富多彩的游歷相比，我算得上是井底之蛙，孤陋寡聞至極。去過卻唯一留下印象的，便是秦始皇兵馬俑。記得那是一座輝煌的寶庫，各種人物造型栩栩如生，排列出一種令人心悸的莊嚴陣容，威武霸氣，為他們那個強大的王朝——秦!那是屬于秦人的自信，源于他們強盛的國力。

然而偉大的秦王朝在短短十五年后便被一場規模浩大的農民起義推翻。由于秦皇的暴政，百姓把一腔怒火全部發泄在了秦宮。秦的文物，有的被拿去鑄鐵，有的被直接焚毀，大都不知去向。但這支地下軍團，卻仍然安靜的沉睡。千年之后，他們被發掘，終于再一次顯示那個耀眼的，強大的秦的光輝!

我想，這番文化的積淀，是一種精神,是一種影響,也是一股巨大的力量，它將在每一個炎黃子孫心中延續!

《文化苦旅》讀書心得體會（精選篇2）

手棒一本《文化苦旅》，隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個中國。旅行結束，本應陶醉于祖國的壯麗山河、悠久歷史和燦爛文化，然而我卻無法使自我陶醉，心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺。我一向對《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其義，起初認為無非是指旅行的勞苦，此刻才發覺這實在過于幼稚的理解。其實，苦于身無所謂苦，苦于心才實為苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要與苦旅連在一齊。”我以為，這乃是文人最大的。苦澀過后總會留下一絲回味——對歷史的感悟，對文化的理解，對人生的思索，全部融在這苦澀后的回味中了。

秋雨先生說：“如果說人生是一條一劃而成的線，那么具有留存價值的只能是一些點。”是的，人生無非是漫長歷史的一個縮影。歷史從古代走到今日，還要繼續走下去。歷史的足跡卻成了無數人一生的執著追求。歷史的魅力便在于它的足跡總是隱藏在山水之間，難于尋找。所以沒有博大的歷史情懷，深厚的文化內涵的人是永遠不會找到這些無價之寶的。無疑，余秋雨教授是“探寶”的勝利者，他的收獲便是這本《文化苦旅》。

《文化苦旅》帶領著我在歷史長河中漫游。我們面前出現曾在歷史舞臺上演出過的一幕威武雄壯的活劇，一個個偉在大的人物出現了，他們的身上體現了中國文化的良知和高尚的人格，但他們中的多數還是逃脫不掉那杯具性的結局。我的心被打碎了！但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化。當莫高窟出土了大批極具研究價值的敦煌文物時，人們在為歷史喝彩。然而歷史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇，讓外國人大搖大擺地將一本本一箱箱的珍貴文物搬到了他們的博物館里。或許歷史是要故意磨礪一下那些過于執著的歷史學家們，讓他們只能憑借外國博物館供給的微縮膠卷來研究生長在中國的敦煌學。啼笑皆非的同時，我們不得不反問歷史，這種磨礪的代價是否太大了？當然，這部歷史更多地留給我的是對人生的思索。

“對歷史的多情總會加重人生的負載，由歷史滄桑感到引發出人生淪桑感。”這是作者的'感嘆，也是對讀者的啟示。人的一生也是一段歷史。人生之路是彎彎曲曲；回頭看一眼留下的足跡，自豪的同時難免感到一絲惆悵。因為無論你擁有多么輝煌的成功，卻總會留下這樣或那樣的遺憾。作者在山水之間跋涉是為了錄求歷史的足跡，文化的靈魂；我們在生活中跋涉則是為了錄求人生的真諦。

讀過《文化苦旅》，留下了苦澀后的回味；那么度過漫長人生后，我們又將留下什么呢？

《文化苦旅》讀書心得體會（精選篇3）

讀了《文化苦旅》這本書，我感受最深，也是最大的，就是：“文人的魔力，竟能把偌大一個世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉。”

我想，每一個中國人都會有這種感覺，自己特別想去的地方，總是古代文人和文化留下較深腳印的所在。作者余秋雨先生認為：“這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了。”我想，這個原因對每一個中國人來說，同樣適合。

我們去某一個地方參觀旅游，都總會不自覺地回想那里的一切，主人是誰，修建的目的，發生過的歷史事件，何許人也曾經到過這里等等。這樣，就在這一瞬間，把人、歷史、自然渾沌地交融在一起，歷史的滄桑感與人生的滄桑感便籠罩在每一位參觀者的全身，歷史古跡所蘊藏著的精神與文化也就能嘩的一聲奔瀉而出，使每一位參觀者都好像親身經歷過一定的歷史事件，無端地感動，無端地喟嘆。

譬如說，我們路過汨羅江，總會在百感交集之中擠出一聲來源久遠的喟嘆。既羨慕沉睡江底的閑散，又恨楚國忠臣的輕生；既有感于物換星移的短促，又興幸楚臣的精神沒有隨流水而長逝；既嘆惜滔滔江水的無情，又因身為炎黃子孫而驕傲……這眾多的感慨，全是由于楚臣遇到了汨羅。我們看到了汨羅，就想到了它的主人，感受到他的愛國精神與浪漫詩篇。

又如，我們去參觀長城。長城，之所以能成為我國的象征，就是由于它一直肩負起了保家衛國的責任。走在長城上，似乎能清晰地感覺到無數英靈在抗擊匈奴時的勇猛，倒下前轉過頭給熟悉的大地投去的目光以及那亙古不變的黑色的眼睛。“不到長城非好漢”這一口號的提出，大概也是來自一個簡單的愿望：把中華民族的精神歷代相存。而不懂得這一切，長城，中國的長城，只不過是一條長長的土堆兒而已。

大概，每一處自然景觀和人文景觀，都需要一些歷史事件才能得以豐富，才能成為真正意義上的古跡，陳年的石頭和木塊也才能深深的感染著一代又一代的炎黃子孫。而文人的作用，也就是把古跡封存久遠的文化內涵與人類精神感悟出來。因此，文人也是豐富歷史古跡的內涵的要素。沒有了歷史事件與人物，人們對于無論有著任何意義的景觀都只會有：“自然的力量多大啊！”或者“古人的智慧與技術多高啊！”之類單純的贊嘆，而永遠也不會有更層次的感慨。旅游的更高層次，就是要領悟我們祖先的精神，繼承和發揚中華民族數千年來的傳統精神。

《文化苦旅》讀書心得體會（精選篇4）

讀完余秋雨先生的《文化苦旅》，感觸很多。想抓住什么，伸手卻握了滿手空氣，只有淡淡的哀愁與絲絲的寂寞彌散在周圍，一如余秋雨先生行走時孤寂的背影。

一路行行止止，一路的思索。從黃沙漫天的大漠邊塞到溫婉細膩的江南水鄉，從炎黃子孫的發源地—中國再到遠離國土的異鄉—新加坡。一路走來，一路的見聞，都記錄在這一本小冊子中，它凝聚的是思想的升華，而不僅僅是單純的風景。

文化，在我看來是一個沉重而又艱澀的字眼。上下五千年的積累，使文化的沉積愈加深厚。一個民族的文化往往代表著這個民族最為珍重的事物。如果一個民族連文化都不存在了，那么便不足以被稱為一個民族。評味文化，余秋雨在文化中行走，又在行走中思索。

站在莫高窟的石洞前，看石洞依然壯觀，觀壁畫依舊不言。他靜默地站在石壁前，如同它們曾經靜默地看著敦煌千年之間的變遷。當千年前的無心第一刀劃下，便已預示了當千年后，莫高窟的開啟會是怎樣的一種壯麗。即使它曾經遭遇巨大的劫難：王道士手中一串鑰匙守住了千年的敦煌，流落到了不安好心的外人的手里。但是，令人痛心的是，本應該守護它的正統的炎黃子孫卻將這美麗而珍貴的藝術瑰寶棄而不顧。那佇立千年的石窟默默地看著那一馬車、又一馬車的藝術珍寶源源不斷地輸往外國，流失在為人的手中，不知該有多么地悲傷啊！直到多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，才終于得到了它本應得到的重視和地位。它的價值，并不在于它那炫麗的外表，而是在于它所代表的意義。它是一種儀式，一種宗教，一種信仰，一種人性。它的隱藏在深處的底蘊，我們看得到，卻又看不到。它的美，既是宗教的體現，也是人性中對美的向往的體現。它是承載著中國千年歷史的標本，是炎黃子孫千年的藝術的結晶。縱使它曾經殘缺，被人無情的，任意的交換，他依舊是無價之寶。

愈是思索這路途，思索這文化，愈是覺得文化的艱澀。蔓延在空氣中的苦澀，無處不在，壓在心口，漫上胸膛。遙想余先生當年，是否亦是如此感覺？

文人的魔力，竟能把一個偌大世界的僻靜角落，變成人人心中的故鄉。就像那句話一樣“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”

當我看到沙原隱泉中“水面之下，飛舞著叢叢水草，使水色綠得更濃。竟有三只玄身水鴨，輕浮其上，帶出兩翼長長的波紋，”的時候，我似乎聽到了水鴨帶動湖水時清脆的聲音，自己有種身臨其境的感覺。

要想真正的了解歷史，了解我們撒發著五千年歷史的文化古國，那就去讀《文化苦旅》吧。它會讓你感受到一個不一樣的中國，一種不一樣的文化氣息。相信古代的天一閣是由一個范氏家族所支撐的，但現代的天一閣可以由我們共同支撐。

《文化苦旅》讀書心得體會（精選篇5）

說起文化，思緒總忍不住飄忽到洋溢在耳邊、千年古國的贊美之辭去了。“中華文化博大精深”似乎已是一個信手拈來的日常用語，在網絡聊天中會配上一個“佩服佩服”的表情包。學業中“語文”也是極為重要的科目，若剖去功利性質的課文考點解析，余下的還有中華上下五千年的沉淀，歷史長河中個性鮮明的詩人、一心熱忱向紅星的革命家……十多本的《語文》，何嘗不是中華的驕傲呢?

西行，《文化苦旅》中陽關便是詳細之至了——“天是天，地是地，侏儒變成了巨人，巨人也變成了侏儒”。西北沒有南方的陰濕之氣，與人滿為患的厭倦。天攏在地上，密的不透風——但風起時，又咂著尖銳的沙，諷刺著每一個孤身前往的執著的傻瓜。太陽升起、落下，日復一日，不知何時起，近在眼前的過往成了歷史，鮮明的臉龐變成了月光下的影子。